曾国藩和左宗棠墓为何在长沙而不在各自原籍？

曾国藩墓，

位于湖南省长沙市岳麓区坪塘街道桐溪寺后伏龙山上

左宗棠墓

位于长沙市雨花区跳马镇白竹村

文丨止水斋

曾左墓葬在长沙，此事表面上看似跟风水选址有关，其实有其内在原因。

如果从两墓朝向划一连接线，将交会于长沙南郊金盆岭顶。此处是咸丰三年曾国藩建湘军和同治元年左宗棠初立楚军时的练兵场所。

我曾外祖父舒铁山出身湘军幕府，长期追随曾左两公在湖广、闽浙、陕甘等地从事后路粮台工作，官至知府。光绪七年十一月，左公在西北军务初竣时，请假回湘省墓，某一天，其探视城南书院，并登金盆岭练兵旧址。期间询问曾府近况，得知墓址在坪塘，墓地遵曾公生前所嘱，“朝向东南”，左公遂告侍从，“道光十七年，予从渌江书院回籍治朱氏姊丧，道经善化杨梅河白竹小憩，曾在邻近选定吉地一穴，君等可前往购定作为葬地，‘朝向西北’。”以表终生眷怀意向。

从上列旧事可知：曾左两处墓葬均是风水选址，但两公眷怀军国，对晚清列强入侵深感忧虑。身后虽在泉壤，亦关怀国事。

抗战时期，我读中学，也多次听外祖父与舅公讲述曾外祖父所述曾左墓事。

注：本文作者为湖南文史专家，本栏目作者投稿不代表本报观点。

拜请风水大师帮我解一下 我奶奶的坟墓的正上方长出颗树有碗口那么大...

挪坟得有先生指点，咱不能选好之后在请先生，那还需要先生干嘛？他放罗盘之后，咱们在按方向寻找，或者是听他介绍介绍。

这个东西活人不能去感觉，意义不好，如果以风水角度来讲的话，感觉息园还不错，好位置都需要几十万。

有时间去看下吧。

带兵的人一般都懂得阴阳五行和风水吗？诸葛亮韩信刘伯温,曾国藩,...

我嘛，水汪汪的大眼睛一眨一眨的，乌黑油亮的长发梳成了一个柔顺的马尾辫。

不要看我长得文文静静，不瞒你们说，我很“调皮”，经常会惹出些小麻烦，有时真搞出“恶作剧”，令自己哭笑不得。

有这么一次，我到杨田奶奶家去游玩。

在奶奶家，我又是扔枕头，又是用枕头捂住小妹妹的头，甚至还把喂鸡的食槽扔进了水沟里，可玩疯了！下午，大人们都出去干活，小妹妹也去上补习班，家里只有我一个人。

我的淘气瘾又上来了，拿起地上的石子就朝奶奶家的老母鸡扔去，没想到“精确”击中了它的头部，老母鸡立刻躺在地上，似乎已经死了。

我想起奶奶平时多么疼爱它，不禁被自己的“失手”吓了一大跳，打了个寒颤，祸闯了！不管了，三十六计—走为上计，溜呀！于是，我迅速把冰箱洗劫一空。

没想到，奶奶比我还快，我刚要出门，奶奶就回来了。

“孩子，你这是干什么？大白天的，拿一这么大的挎包干嘛？别让人家以为你是小偷！”奶奶疑惑地问。

“没……没什么！我我只是闹闹着玩的……”我支支吾吾地说，同时使劲用身体挡住老母鸡的躯体。

“闹着玩的？”奶奶疑惑地问。

“这……这……”“让开！”奶奶厉声吼道。

我无奈地摇了摇头，只好让到一边去，果然不出我所料，奶奶一看见躺在地上的鸡，嚷道：“这鸡怎么了？是不是你干的？”我默默地摇了摇头。

奶奶赶紧抱起鸡，朝兽医站奔去，一边跑，一边嘟哝道：“哎呀，我的心肝宝贝呀……”奶奶走了，因为着急门都没有关，我乘机背上挎包，想到了继续逃跑，可刚跑到门口，我又转念一想，犯了错误要勇敢的去面对，勇于承认错误，不能逃避呀！正当我逃跑的念想开始动摇时，我想到了小时候的列宁，他虽然打碎了花瓶，但他主动承认了错误，他的姑妈没有责怪他，反而夸小列宁是个诚实的好孩子。

为什么小列宁能主动承认错误，而我就不能呢？于是，我下定决心，主动承认错误，勇敢面对，待在奶奶家等待暴风雨的到来。

一个小时后，奶奶回来后，我惭愧地说：“对不起，奶奶，鸡是我打死的……”“什么对不起呀，真的是你干得呀！”我胆怯地低下了头，等待着奶奶的惩罚，可奶奶却满脸推笑地说：“小宝贝，我还要感谢你呐，如果不是你这样，我的一窝鸡恐怕都完了！”说着递给我一个又大又红的苹果。

“做为奖励，今天晚上带你上饭馆！”奶奶笑吟吟地说。

我是丈二和尚，摸不着头脑……原来，奶奶到兽医站后请兽医给鸡做了全身检查，发现鸡已患了瘟疫，兽医告诉奶奶鸡瘟幸亏及时发现，否则后果非常严重，不仅是奶奶家的鸡，全村全镇的鸡都可能传染上啊。

这时我心想：当时的选择可真对，如果我逃跑了，还享受不到这种待遇呢！看来，诚实的待遇真的很好呀！我傻乎乎地笑了笑。

这件弄拙成巧的事，回想起来还真有趣。

我不仅没受到惩罚，还领悟到了做人的道理：人一生总会犯错误，犯了错误不要逃避，要勇敢地去面对，诚实是最重要的

“八功德水”和曾国藩的关系？

八功德水听净空老法师讲，八种功德的泉水，世界上只有两处，印度一处，五台山一处，那是非常神奇的圣水。

[按佛经，八功德水。

一澄清，异此方混浊。

二清泠，异寒热。

三甘美，异咸淡劣味。

四轻软，异沉重。

五润泽，异臭腐褪色。

六安和，异急暴。

七除饥渴，异生冷。

八长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等。

（出自《印光大师全集问答撷录》）]当地人相传“先有八功德水西来寺，后有五台山”：源于北魏年间，有二印度班智达，飞临八功德水禅坐在不二石上入幻化三昧，一夜造七十二间梵刹阁楼，金碧辉煌影沏天地。

西台有寺“法雷”，山峰驰名“挂月”。

“挂月峰”下北三里，则是八功德水。

有寺名叫“西来”，纪念文殊维摩诘，西来圣僧始建寺，因此风水宝地.此地天然龙门，龙门流出圣水，圣水好称八功德，世间少有奇迹。

更有二石高耸，高达三丈顶平，二石名称“对谈石”，文殊维摩谈经。

圣境清凉无尘，虚空妙月映池中，空色圆融何有去，我人顿息红尘心。

七珍峰下香风动，陆地莲花满山开，云水蒸茶五粮味，一万菩萨常徘徊。

八功德水西来寺，圣迹有六：（一）不二法门对谈石，（二）八功德水，（三）莲花生大师闭关洞，（四）莲师脚印，（五）狮蹄印，（六）龙爪印迹。

传说此地最初为龙所居，文殊菩萨见此地苍松拱石（不二对谈石）、巨瀑流泉、奇花瑞草争相斗妍、山脉叠错、必为龙穴宝地。

出淤泥而不染之清洁莲花，遍山开放，观此地为清凉山修行圣境五十三处之一。

知八功德水西来寺将层出信教之多的高僧大德，有收复之必要。

文殊菩萨对龙王善说，龙王怎么也不同意，文殊菩萨就索性坐于山间高处，（现华严楼遗址），入降三世魔般若陀罗尼三昧，诸龙一看文殊不走，嗔心俱发，有向菩萨射雷，有用尾巴拍砸菩萨，有的放毒气欲损菩萨，一切诸般伎俩于菩萨纤毫无损，却把山尖拍炸成了一隅平地。

当时文殊的狻猊也称狮子，跟龙展开了一场狠斗，因此留下了狮蹄印迹与龙爪印迹。

还有地质奇观“龙翻石”，有石千层，如同火熔之过，此石即为龙毒所熏后而留下的斑痕、诸龙想把文殊陨去，反而被菩萨的智慧降服，如是给八功德水西来寺留下了更多的精彩灵迹。

雨花老人诗曰：谁跨狻猊到五峰，徐行踏遍玉芙蓉。

一方石上遗灵迹，八水池边绝异踪。

花落每经香雨湿，春深唯有绿苔封。

林藜归去应寻觅，见在西岩第几重。

宋丞相张商英诗曰：宝台高峻近苍穹，狮子踪迹八水旁。

五色云中游上界，九重天外看西方。

三时雨洒龙宫冷，一夜风飘月桂香。

土石尚能消罪障，何劳菩萨放神光。

明朝李比沙赞八功德水诗曰：台山闻自昔，今日见青幂。

翠抹千寻壁，详看五色屏。

云笼七宝树，水绕八功亭。

散落天花夜，清音送客听。

唐朝开成五年，日本高僧圆仁禅师对八功德水西来寺作了如下描述：从西台沿山坡下行五、六里，靠近山谷有一文殊和维摩诘对谈石处两大岩石相对，高高耸起，一石在南，一石在北，均高三丈许。

岩石上面都很平坦，且有石座。

相传曰：此乃文殊菩萨与维摩诘大士相见交谈之所。

其石座中间下的石上，可见狮子蹄迹踏入石面一寸之深，岩前有一六间的楼迎东而造，南头有文殊之塑像，骑着狮子，东头有维摩诘之像，是一副老人之貌，顶发双结，头巾素白里朝前包着，如同戴着莲花。

身着黄丹衣及白裙，在衣服外又加披了一件裘上衣，毛色斑驳，有红、白、黑色，两袖未穿入袖，右膝屈靠在座上，左膝立踏在坐上，右肘拄着案几，立掌伸着五指，左手持着拂尘麈，腕部放在右膝上，口开齿启似谈笑风生之相。

座前近处，西边一天女，东边有一菩萨，手举盛满饭之钵而立。

又于此楼前还有一六间的楼相对。

人云：“这是按下凡所见到之样子造的”。

沿楼东走百余步，有个“八功德池”水从大岩底下流出。

巡看过夜乃回归供养院过宿。

佛教四大名山，一母同胞四位。

“五台”、“峨眉”大哥二妹，“普陀”、“九华”三姐四弟。

阴阳平衡，各值东北、西南、东南、中；山名水秀，风景齐名第一。

彼此犹如一体，孝悌忠信仁慈悲，菩提同称等觉。

南方盗墓看风水的方法

“望”是望气看风水。

老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。

以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。

据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。

有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。

同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。

反之，墓中出了宝物自己独占七成。

众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。

后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。

“闻”即嗅气味。

有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。

据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。

“问”就是踩点。

善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。

他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。

每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。

这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。

一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。

“切”即把脉之意。

有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。

擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。

第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。

从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。

摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。

第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。

他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。

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