背靠大山大树遮住的房子背后还是烈士陵园这样的房子风水怎么样

阴冲阳宅，房前有坑，男主见血。房前无坑，女眷遭殃。更多

什么意思？？

怎么说呢……没办法详细解释。就是地势问题，你看看你房前20米以内有没有往下陷的坑，要是有，你们家的男人要见血的，要是没有，你家的女人容易生病，气血两亏，身体衰弱。

好嘛

主要是经常做噩梦

经常做噩梦，用刺鱼剪或者是老剪子包了红绳放在枕头底下可破梦魇，顺便不要自己吓自己，调整好心态。

恩，

小生不才，望采纳回答。

话说你怎么知道这些

未出师的风水先生罢了。

未出师？？？

是的，所以免费看风水，不收费。

主要是当年没学全师傅就死了，所以小生不敢自称是出了师的。

好吧

你会解梦么？

之风水：为什么门口摆发财树大凶

大凶，危言耸听了；挡道，招蚊子就难免。

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

本人的风水观就是前十二个字：

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

门前种什么树风水最好 家门前种树风水禁忌

关房前屋后、庭院种植花草树木和植物生长问题：

种树什么方位最好？——回答是：西方最好。可以摭挡夏日午后西晒，又不会妨碍冬日地面升温。

风水，在后院除了种高大榆树外，还可以种什么花草?——回答是：除尖刺、有毒的植物外，其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物。

柠檬树属于风水树吗？——只要喜欢，什么树都可作为风景树，有禁忌的是有毒、有危险的植物（如：棘刺）。在这里，风景的另一说法也就是风水。

院子里种枣树风水好吗？——枣树有刺，庭院内栽种不是首选。

种什么树种最好？——回答是：高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好。高大乔木，春日长叶，夏日摭荫，可降低地面署热。秋季后落叶，冬日地面能增温。林荫四季长青小灌木，四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶，不落的四季长青树四季落叶，以春季落叶为主。所有树种，每年都要全面更新一次子叶。

家门口一棵古樟树枯死了，家庭一直不顺，想请教懂风水的人给予改善的办法？——回答是：用一段红布将枯死的古樟树围一圈，暂不要砍伐枯死的古樟树，补种一、二棵生长极速的洋树（又名意大利梧桐），合理施肥几年，加强管理，使其速长，替代已枯死的古樟树，另种几棵珍贵树种，如楠木、桂花树，促步替代。房前屋后无意中死亡经久培育的植物（如古树），要注意安全，严防血光之灾。

院子门朝西，桂花树种东边好还是西边好？——回答是：一般是种在西方好，即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒，又可以适合冬日地面增温，不至于冬天在庭院感到阴森寒冷。但事件总有例外，应灵活变通，不能千篇一律：1、根据地形决定，2、根据各人“心向”、喜好决定。

老房屋倒塌了，墙没倒塌，墙上长了一棵很茂盛树，天大旱越茂盛，好吗？——回答是：从风水角度论，该处是风水旺盛的地方。从生命意义的角度论，大自然创造的生命力极为顽强坚定，有优良的人文启示和象征含义。从天人合一，物象类比的角度论，此处房屋主人气数兴旺长久。要好好保护这棵树，必是好风水，且能风水受益。

鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?——回答是：只要人见喜爱、不愁，就是好风水树种。

门前种什么树风水最好？——回答是：喜欢珍贵楠木好。喜欢速成大树，意大利梧桐好（有的地方称杨树）。

房山墙长一棵树，对家里风水好吗？——回答是：在中国确有一处，房上长树，那树已有上千年，现开辟为旅游风景地，是一大风景亮点。结论是：房山墙上长树，如果能成大树，家中就是不出贵人，将来也是风景名胜地。出贵人的机率在百分之八十以上。

院子外的杨树枝长进院子,有犯风水吗 ？——回答是：树枝进户，子孙有福。大树底下好乘凉；借树乘凉，顺势行事，极为聪明的特征。

房后有白蜡树风水讲好吗？——能产虫蜡的树种有多种，我所知的就有水蜡树，女贞子树，不知是那种白蜡树。无论那种白蜡树，风水有益无害。黄金、白蜡、母水牛，是家中三大宝，中国人历史以来就是这样认为的。白蜡等同于黄金珍贵，无白蜡树如何结蜡，那有白蜡。

风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以，保护性种植起来，定有用处，是一种生机和生气，昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息，生机勃勃。

墙外的植物爬到院子里，风水怎么样？——枝藤进屋，子孙有福。枝条从墙外进到墙内，不足为奇，尤其是伸进窗口的枝条，具有特别含义，决不可乱砍伐。枝藤是可以向内生长的，向外开花，为红杏出墙要注意。

三角露天天台应该种什么树改善风水？我们家八楼是个露天天台，是三角形的，因为我们的住宅是在转角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一样，有三个大花盆，应该种什么树能有效的改善风水？个人八字缺金，名字带三水，三木，请大师指点下！——回答是：高层，高空坠物的安全问题首先要考虑，种植高大植物肯定有安全隐患，种植附着力强的络石藤、爬山虎之类的藤本植物应是首选，即可以满足绿化要求，又能有效解决安全问题。高层种植，无非是为了绿化，减轻太阳曝晒，减少蒸发，种植附着力强的藤本植物完全可以满足上述种植目的和要求。

种树种花棵数以越多越好，一排，一块，一片，一堆，一山都可以。最好不栽一棵树，数不清最好。这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。

种树种草，烦恼极少。

树大合围，定出贵人。

种高贵花，育儒雅士。

植珍奇树，护诗文才。

1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护理。

2、自种树以选取长寿、常绿、珍希树种为主。楠木、桂花树、油茶树、茶叶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树、五针松树等等都是优良树种。有心思，在房屋前后培育出大藤条，也是了不得的好风水。

3、任何事物，有利必有害，利害必相存。种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞，地面零乱积叶，清扫需费精力和时间。

4、柠檬，绿叶金果，叶厚重富态，果金黄子实饱满，适宜种植的地方是好树种。

5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，暖和。不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。

关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种是首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为长寿大乔木）。房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。

生为阳，死为阴。生总是阳气旺盛的表现。十年树木，百年树人，树大人成才。

只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。

本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：

1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。有树，就要特别爱惜保护。非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。

2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树大合围，必出贵人，一点也不假。

3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部位集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢，风水龙气归聚，长期不散。

4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。

5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。光绪变法前，有人献策慈禧，此树不倒，光绪再也不可驾驭。慈禧听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，目视大白果树倒地，光绪立即全身抽筋、颤抖战栗，筋骨剧烈疼痛难忍，紧接着大病一场。从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。

见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂，风水奇验无比。对这一奇特自然现象，中国林业报当年的回答是：原因可能是地下水的变化。

清未，某地有人在南京为官（中下层小官），脚背上长疮，久治不愈，疼痛难忍。一老和尚指点：老家家中屋前有一野生大葡萄藤，有两个碗口粗，因在路边，葡萄藤常被过往行人击打，有一道大伤口，此问题不解决，脚痛不会愈合。其人不信此道，因疼痛无法，只得派人回家查看，果如老和尚所言。改修道路，将葡萄藤围起来，四个月后，其人脚背长的疮不治自愈。

本人在实际社会活动中积累的人与植物直接联系的应证事例有上百例，此处书写的三例是流传有序、有文字传世的三例，供参考。

我家是农村房子大门前面有山有水,水是种水稻的，我家是楼房，一层是四个房，都是门对门，中间大正厅，上面也是。这样的房子好吗？求风水大师量解一下？——回答是：描述的特征为：田园风景，传统民居建筑风格。注意周围空地多种植、培护高大树木，定然好风水。

农村家里橘子树种在哪里好，方位，风水？——回答是：橘子树喜阳光充配、聚肥、聚水、透气的土壤，这种土地生长出来的橘子果实香甜、清脆。阴湿地方橘子树容易枯死，培育出来的橘子树结出的橘子果实酸，风水再好，“酸橘子味”，风水就大打折扣。风水再好，要有目的，要合常理。

大门两侧种芍药好吗?想在大门两侧栽两棵芍药，问风水好吗？——回答是：芍药，作为药用，名称为芍药，作为观赏的花名，名称就是牡丹。幼嫩茎苗，通体紫红，茎苗紫红色要到最后彻底木质老化才退色。大门两侧种几棵芍药花，紫红醒目，对比强度极好，整过院中显得精神阳气。 附录：

芍药的主要用途：

一、食用价值

1.芍药花粥

做法是:选取色白阴干的芍药花6克,粳米50克,白糖少许。用粳米加适量水煮熟,再放入芍药花瓣再煮2一3分钟即可出锅,加入白糖即成。清爽可口,香醇诱人,饮用芍药花粥可以养血调经,治肝气不调、血气虚弱而见胁痛烦躁、经期腹痛等症。

2.芍药花饼

清代德龄女士在《御香缥缈录》中曾叙述慈禧太后为了养颜益寿,特将芍药的花瓣与鸡蛋面粉混和后用油炸成薄饼食用。此外,芍药花还可以制作芍药花羹、芍药花酒、芍药鲤鱼汤、芍药花煎等,制作方法简便,美味可口,功效颇佳。

3.芍药花茶

芍药花茶的制作方法如下:摘取芍药花置于室内阴凉干燥处,饮用时取一茶匙干燥花瓣,用滚烫开水冲泡,可调入冰糖,蜂蜜,绿茶,红糖等一起饮用。另外芍药花、生地茶可以养阴清热,柔肝舒肝,制作方法:芍药花2克,生地3克,绿茶3克,用开水冲泡后饮用。

二、药用价值

芍药的根鲜脆多汁，可供药用。根据分析，芍药根含有芍药甙和安息香酸，用途因种而异。中医认为：中药里的白芍主要是指芍药的根，它具有镇痉、镇痛、通经作用。对妇女的腹痛、胃痉挛、眩晕、痛风、利尿等病症有效。

三、观赏价值

芍药可做专类园、切花、花坛用花等，芍药花大色艳，观赏性佳，和牡丹搭配可在视觉效果上延长花期，因此常和牡丹搭配种植。芍药属于十大名花之一，也可做切花。

四、其他用途

芍药的种子可榨油供制肥皂和掺合油漆作涂料用。根和叶富有鞣质，可提制栲胶，也可用作土农药，可以杀大豆蚜虫和防治小麦秆锈病等。

种什么树和花好？————石榴树就可以。长寿、常绿。绿叶、红花、黄果、虬径。绿代表青春活力，红代表兴旺发达，黄代表金碧富足，虬代表老练成熟。

多肉植物不适合养在家里吗？有人说多肉带刺植物，养家里对风水不好？是这样吗？——回答是：中药是象征学，一般认为多肉子叶肥厚植物都具有消炎、抗炎症的作用。能消炎、抗炎征的植物，其生长过程中散发的气味和物质对人体提高抵抗力和免疫力决对有益。多肉植物子叶肥厚，给人一种富态、结实、厚重、健美的感觉，使欣赏、喜爱的人精神倍增。瘦骨嶙峋，病殃殃、弱不经风又能体现出何种精神？

带刺植物不能养在家中是出于安全考虑，刺会伤人。有毒植物同样也不宜养家中，同样有危险，不安全。

住3楼，大门正对客厅窗户，窗户外有棵大树，怎么解释呢——1、这是实用型房屋，房屋不宜作结构性变动，一变动就会减少有效实用面积，只能依设计图纸顺其自然装修。2、关于窗外有树，不能砍动，就是树枝也不要有大动作的砍动，可适当修剪。“树枝进屋，子孙有福”。这是风水中的名论。过去风水术虽然解释不清树枝向房屋内延伸枝条的真实原因，但已由事实总结出实用经验。树枝进屋，子孙有没有福不一定，但身体相对健康是可以肯定的。趋光性是植物生长的普遍规律，野外树木，向阳面明显枝条伸展要旺盛，严重背荫面的枝条不但不舒展，还会死亡。靠近房屋生长的树木，靠近房屋面明显背荫、阳光照射差，但为什么靠近房屋面生长的树木背阴面枝条反而生长更旺盛，其原因就是主人家阳气足，树木因人旺而旺。其实还有另外一层含义是：树木生长的三要素，阳光、水、二氧化碳。树木靠窗台，吸收的二氧化碳明显多，所以靠近窗台面的树木生长旺盛也是主要原因之一。从这一层面理解，树木是最好的空气清道夫。现代有研究资料表明，森林、树木植物多的地段，明显含氧气量高。从这一层面理解，植物、树木是人类最好的供氧机。

阳台种罗汉松风水好吗？——回答是：自然、真实、长久是正理。阳台上种罗汉松不是种罗汉松的地方，不能体现罗汉松自然、真实、长久的一面。1、罗汉松“乔木”性质的植物，在阳台种植，无非是追求所谓的造型艺术效果，让其变矮、变小、变瘦，一句话，四个字，扭曲变性。扭曲变性，不能体现“自然、真实”。罗汉松必竟是罗汉松，无论如果何曲辱它，“高大乔木”的本性难改，苦心在阳台种植，最终阳台难以容纳，一段时间后只能是放弃不要，无论处置不要还是丢弃不要，体现不了“长久”。2、阳台种罗汉松，有“目的不明”的特征。修建阳台，初衷是供人休闲，种上罗汉松，肯定违背人类的休闲活动原来的意愿。罗汉松，野外生长更健美，搬到阳台上，阳光、雨水、自然元素都受限制，于罗汉松来说也很别扭。 总之，室内、阳台种树、造山、设池都有“目的不明，颠倒失序”的特征。

屋顶上长了两棵桑树！风水上好不好？求大神解释！——关健是要看屋顶楼面原来技术处理是否到位，是否具有供栽种树木的技术性能。否则楼面有的地方种树，有的地方不种树，楼面热胀冷缩性能不平衡，容易加剧楼面破损，造成楼面过早损坏，提前报废。一般技术性能的楼面建议最好不栽树、不蓄养树木，可能要更好。本人原在一处楼面上栽种有葡萄树，产量不错，收成极好。但后来就出现楼面渗漏，相同年限的房屋比较，未种葡萄树的楼面明显不渗漏，书写于此，供参考。地面种树，本人实地见证多处风水有特别优势。

院子西墙外栽花椒风水好吗？——关于花椒树是否可在庭院周围栽种的问题，要具体问题具体分析对待：1、花椒树不是有毒植物，在房屋周围栽种，不会对人体健康构成危害。2、花椒即是香料，又是有一定消毒灭菌效果和药用效果的物质，从这一角度思考，花椒树对人类来说，是有益树种，定然不会坏风水。3、花椒树有刺，是属于对人身安全有一定危害的植物，一般风水书籍不主张栽花椒树于房屋周围，是基于花椒树的刺会刺伤人这一层面加以考虑的，只要在这方面引起注意，栽种地方考虑过往行人安全，主要基于是花椒树刺不能伤到人这一层面考虑，花椒树是可以在房屋周围栽种的树种。

改善墓地风水 要在坟墓上种什么树 ？——正坟堆上不能种树。四围如果想种树，以长寿、长绿树为主。只要是长寿、长绿树，什么树都可以种植。自然生长的树木，不论什么树，包括长绿树和落叶树都可以，只要高大、粗壮、健实，什么树都可以。用红布条圈几棵，好好护理，防止别人砍伐。这种自然生长的树比人工种植的树更好，风水效益更高。这方面，风水的核心思想是“顺其自然”。“自然真实”，天意所为，天赐福音。

棕树在院子里风水上有那些坏处？——棕树不是有毒、有刺植物，在庭院中栽培有益无害。只有有毒、有刺植物，才会坏风水。棕树是林荫常绿植物，一年四季长绿，没有特别的花，没有特别的香，特性给人的感受是：不娇、不艳、不媚、不俗，稳健持重。本人常年在一些人烟稀少的地方行走，有时整天碰不上一个人，尤其是大雾弥漫的天气，一整天看不到一户人家，心情格外压抑和忧闷，偶然能看到一处有棕树，随即断定此处定有人家，顿觉心情突然轻松、舒畅，此时此景，对棕树的亲热感不知有多深。为什么会这种联想呢？原因是棕树一定会生长于经人类培育锄松的熟化土壤，荒凉的山野很难有健壮成长棕树，由于棕树的这一特征，棕树是区分有人家和荒郊野外的重要标志。在古代社会生产力水平不高状态下，棕树曾经是帮助人类致富的好树种；“家有千棵棕，不松也要松”。这是古人训戒自己、教育子女后代的”铁律“。意思是单株棕树虽然收入不高，但一遍棕树，每棵每月长一片棕丝片，月月有，年年有，收入来源稳定可靠；在这样的纷围条件下，棕树警喻人们的是：不要贪心不已，好高望远，而要求稳步扎扎实实，年年月月稳重进财。从这些事例我们可以体会到，棕树是优良的风水树种一点不假。把棕树视为风水禁忌的原因是：有人把”棕“和”终“联系在一起；从棕树变成了送”终“，不知这帮人究竟要干什么？首先值得思考的是这帮人心态有问题，棕树应该还是棕树，送”终“只是这些人心中有阴暗面；有什么样的结局，也许就会有什么样的心境，这就是《易经》解读人生的真诀。

住宅风水房在大树下

房屋附近大树风水讲解。。

在风水学上，家居附近如栽有大树，或可能带来吉祥的运气，或可能导致凶煞的来临，所以，一定要小心处理。大树对一屋来说，位于在大门向外望出的左手边，为“青龙树”，有扶荫此屋的助力，代表男性贵人。如大树位于屋的右手边极高，左手边没同样高度的大树作配合，右边的树称为“白虎树”，风水上不受推荐，代表阴人入宅，或女性当权，有女性桃花缠绕，即使本身要木，也要将此树锯短。如不能将大树锯短，举例那一株是政府种植的大树，侵占你的窗户或大门，如何是好？方法很简单，在树上用红油画九个圆圈，便可化卸大树之冲煞。有另一种民间风水，将一条锁链缠住大树，亦可减低大树的杀伤力。

如大树位于窗边，要留意树枝是否如“*”一般向窗户发展，是的话，会影响眼睛，导致生眼疮或眼疾。如树枝没有直伸向窗户，窗旁的树是可以接受的。不过可以选择的话，树木应与家宅的窗户及大门保持一段距离，才不影响风水及空气流通。拥有私家花园的人，如喜欢多种植树木，尽可能不要在接近住宅位置，种植有大树*的植物，亦要留意勿让粗树枝直伸向住宅方向。屋旁适宜种植有较软性的树叶、非粗壮的大树，才可营造较佳的风水环境。

一株大树能否带来好风水，除了视乎大树是否坐于青龙方，及树的形态是否带来冲煞，也取决于大树的方位，是否对家族成员造成影响。

举例来说，如有夫妇二人渴望求子，家宅的东方刚好长了一株大树，而且长得非常茂盛，这一种当然是好风水，大利家中长男。反过来，如父亲忌木，西北方长了大树，不吉反凶，代表家中男主人受到制肘，阻力重重，假如无法移走大树，唯有搬屋，否则男主人一辈子行衰运。因此，屋旁的大树，绝对是一种风水。

还有一种说法：大树特别容易招灵，也就是灵界特别喜欢聚集于树阴下。现在有的楼盘，窗边出现许多树木。如屋主本身忌木，绝对不宜入住这一类单位。如迁进新屋后，手脚或肝脏出毛病，而屋旁有大树，有很大可能性是大树的风水出问题，宜将树移走，或尽快搬迁。

从风水的角度看，住宅周围种植哪些树木比较好？哪些树木是不好的呢？

什么是风水？"气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水"。 "风水之法，得水为上，藏风次之"。

　　风水的本质是"气"，而"气"是生命之源，亦是生命之根本，风水中的"气"，是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的"序"所决定的，而物体的"序"的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体的改变，包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起"气"的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。

　　住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起着特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

风水学中对于庭院风水的描述

庭院为什么不宜种植大树

传统风水学认为，在庭院中央的位置上种植树木，会形成一个“困”字，会影响人的运势。这种说法相当普通，它究竟有几分道理呢？

在我国早期的农业社会中，庭院是用来晒稻谷之用，假使其中有棵树，当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院，给晒谷和整理谷物，造成妨碍，因此才会有庭院中不宜有树的说法。

随着现代生产方式的进步和改变，庭院的这些用途已经不复存在，尤其在现代建筑的庭院中，因种植树木而论为“困”字的说法，实在过于牵强了。

花草树木本来就是土地中生出的精灵，是一块地属性的表征。但是如果栽种不当，尤其是种植一些高大树木，则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良影响。

一般而言，在庭院里种植大树的实用价值并不高，而且不便之处却不少，归纳起来，大致有如下几方面不利因素。

1、在庭院中种植大树，势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗，阻碍阳光进入室内，以至住宅内阴暗而潮湿，不利于居住者的健康。

2、在庭院中种植大树，还影响良好的通风，阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通，导致室内湿气和浊气不能尽快排除，使得住宅环境变得阴湿，不利于健康。

3、庭院里不可种植较大的树木，还因为大树的根生长力强盛、吸水多，容易破坏地基而影响住宅的安全。

4、传统上认为，高大的树木容易将树根到房子下面，影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死，会给住房的安全带来潜在的危险。

5、如果在庭院种植大树，大树本身所占面积不小，如此一来，会使庭院显得狭窄。另一方面，大树叶多，风一吹过，落叶满地，清扫不易，又影响到卫生和观瞻。

6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值，现在则相反，庭院除了利用来晒衣、乘凉外，还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树，会使活动空间缩小，很不方便。

庭院里不适宜栽种大树，但是不等于说不可以种植其他植物。如果想在庭院种树，不如种些成长度有限的小树，以增加环境的美观。

另外，庭院中可种植一些花草，不但是一种点缀，也是一种乐趣，每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水，这也是有益健康的锻炼，对老年人更能增寿。

喜欢花木的人，可以设计一个庭院花园，但要有技巧，布局适宜；能引人入胜，令人赏心悦目。

缺了大树而格局独特的庭院花园，同样可以营造出“柳暗花明又一村”的艺术效果，教人流连忘返。

二、庭院为什么不要铺石过多

石块本来是庭院中的点缀品，在庭院中适当摆放一些庭石，对增加庭院的风雅有很大作用。但是传统观点认为，庭院中的石头如果数量过多，形状怪异，则会使住宅成为衰微寂寞之地，对宅主很不吉利。

其实，无论是从风水学的角度考虑，还是从实用性的角度出发，庭院中都不能铺设过多的石头。大致原因有以下几种：

1、传统的风水学认为，如果铺设过多石块，庭院的泥土气息会因此消失，使石块充斥阴气，因而使阳气受损。

2、在实际生活中，炎热的夏天，石块受日照后会保留与反射相当的热量。庭院如果铺满石块，离地面1米高的温度几乎会达到摄氏50底的惊人温度。何况石块容热量很大而且不容易散热，连夜间都会觉得燥热异常，让人有窒息、烦闷的不适感觉。

3、在寒冷的冬季里，石块吸入白天暖气，使周围加大寒气，导致住宅倍觉寒冷，非加设暖气设备不可。这样会给宅主增添不必要的麻烦。

4、在阴天下雨时，石块也会阻碍水分蒸发，增加湿气的产生，加重住宅的阴湿之气。

5、庭院的石头中如果混有奇异的怪石，如形状像人或禽兽，或者住宅的大门前有长石挡道，那就会给人的心理造成影响。

但依据医学的经验，有的石头上会附有很复杂的磁场，对人产生精神上和生理上的不良反应。这是被科学所证明了的。

6、庭院中铺设过多石块，经过时脚板的感觉也不舒服，因此硌脚或扭伤实在是太不值得了。

总而言之，庭院铺设石头有诸多少利，最好能考虑用其他方法修饰、美化庭院。

如果你真是很喜欢用石头来装饰庭院，建议有二：

1、庭院的石头装置应多采用人工材料的硬质景观如雕塑、石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等，再利用绿化、水体造型。

2、如果没有条件设置假山、喷泉等，那最好注意在铺设石块的时候，一定要从庭院的实用性与范围大小做选择。如果庭院的面积较大，可以铺设少量大小不一的石块，加以精心设置，并且多种些韩国花；如果庭院狭小，最好整个庭院以韩国草为主，另外象征性地铺设些小石块。如此既可增进观赏，还可避免石块带来的害处。

总之，庭院中太多的石块会对宅主产生很多不利的影响，在庭院建设中建议你谨慎对待。

三、庭院为什么要设置水池

水与人类的健康息息相关，水占了人体七成的比重。当空气中的湿度过于30%时，便会让人感到喉咙干燥，甚至有皮肤干裂的现象发生。

现代豪华住宅的庭院中，大都会有水池的设置，水池的位置及其设置，水池的位置及其设置的方法，如深度、宽度都会影响住宅的气场。因此，在水池的设置中有哪些重点需要你特别注意呢？

1、注意选择水池的方位。应该以住宅的方向来判断该在哪个方位挖水池，然后再确定以何种形式、形体来开挖。

2、注意住宅后的水池。中国人自古以来都喜欢选择背山面水的环境盖房子，如果“水”在住宅后则与基本格局背道而驰，让人在心理上产生一种不安全的感觉。因此，在“水”的安排上就更加要注重细节上的讲究。若在住宅的正后方设置水池，则不宜深挖地下，而应在地面上高筑池墙以建成水池。

3、注意水池与住宅的距离。水池不要太接近住宅，否则，阳光容易折射反照入屋内的天花板，令人觉得头晕目眩。

需要注意的是，无论是设计池塘、游泳池，还是设计喷泉，都要把这些水体的形状设计成类似于圆形的形状，这是因为：

1、能藏风聚气。喷水池、游泳池、池塘等水池要设计成类圆形，四面水浅，并要向住宅建筑物微微倾斜内抱（圆方朝前）。如此设计从风水学的角度讲，能够藏风聚气，增加居住空间的清新感和舒适感。

2、体现宅主品格高雅。风水意义上说池塘的形状最好为半圆形，形如明月半满，例如安微黟县的月沼（奥斯卡获奖影片《卧龙藏虎》取景处）、传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前池塘，均为半圆形，取其“月盈则亏”之意，宅主以此处勉，期待着不断进取，正如古人联云：“大海有真能容之度，明月以不常满为心。”

3、便于清洁。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成长沟深水型，这种格局在设计学上称之为“汤胸弧形”，则水质不易清洁，容易积聚秽气，易患肺部的疾病。古书上对这种设计称为“深水痨病”。因此，池塘、喷水池要设计成形状圆满，圆心微微突起。圆形不易有犄角旮隐藏污垢，便于清洁。

4、利于安全。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成方形、梯形、沟形，则容易形成水深不见底，对在水中嬉戏的人十分危险，尤其是小孩子。而圆形的设计则十分安全。

5、利于健康。如果喷水池、游泳池、池塘的外形设计有尖角，而这尖角如果正对大门，因光的作用即水面反光会反射进住宅内，风水学上认为这样的反射会造成宅主人的不健康。

传统风水学中，水一般代表“财”，庭院中的“水”的安排恰当与否。和宅主人的财富也有密切关系。人们或可不信它，现代建筑学中，“水”的安排也与其的构筑方法密切相关，决定着住宅的安危等情况。所以在庭院的建设中，要从多方面考虑“水”的安排。

四、围墙为什么要美观实用

围墙就是这个“世界”的保留、标志。围墙不仅能反映住宅的风貌和姿容，也能影响到住宅的整体美感、安全和舒适。

围墙在设置上要求新颖，不能像监狱一样“一道墙犹如一重山”，令人望而生畏。

围墙应注重其实用性，要根据住宅的形状、大小等特点选择实用、经济、耐久性的材料来砌盖。

围墙在建造的时候还要注意一些风水学上的原则，这样才能在美观实用的同时，以保证人的平安健康。以下是依据传统的风水观需要注意的几点事项：

1、一般呈方形的住宅，围墙最好呈曲线或圆状。这是取风水学“天圆地方”之说，以达天人和谐之境。

2、围墙不可前在尖锐而后面宽大，如若别人家的围墙有尖角部分或屋角正对着一个住宅，会给人芒刺在背、如鲠在喉的刺激感，在心理上对住宅主人产生一种长期的不适影响。

3、围墙不能造得前面宽大而后面窄尖，呈三角形，这会使人感到压力很重，引起心理上的不愉快。

4、围墙上不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门，要保持完整，不可缺崩。

5、围墙上不宜爬满野藤。围墙的墙壁上不可长藤缠绕，有的宅主喜欢让墙壁上缠满藤叶，认为只有这样才有诗情画意。殊不知，这样一来会让宅内充满阴气，而且，年代久了，围墙也会被过重的植物破坏。

6、围墙不宜用花石料装饰，让墙显得色彩斑斓。从讲究平衡和谐的观念上看，这些东西也属于阴性，阴气重，会引起宅主的身体免疫力下降，体弱多病。

7、围墙上不宜开大窗。

8、围墙的檐盖不宜宽过两尺。

9、住宅大门两边的围墙应相等，高低宽窄适宜。

10、重点要注意，围墙不能过高，这是因为：

①住宅四周的围墙过高，给人一种监狱般的感觉，让人有压抑感。

②传统风水学上讲，围墙过高为贫穷之相。古代讲究围墙要与住宅的格局以及宅主的身份相配。假如围墙太高，则削弱了住宅的整体格式，也降低了宅主人的身份，与之不能相配，让观者觉得别扭。

③在小偷的眼中，过高的围墙较具有隐秘性，可以躲开外界的视线，进行偷窃更加方便。

④从美学的角度来看，过高的围墙，挡住了窗户、屋檐和屋顶，给人一种怪异不自然的感觉。

⑤而且围墙过高，挡住了窗户、屋檐或屋顶，也极大地影响了采光、通风效果，对宅主的身体健康不利。一般说来，围墙不要高于1.5米，才不会影响到采光与通风。

⑥围墙过高，也显示宅主度量狭小，与社会相处不融洽，并且容易造成宅主事业受阻等。

11、围墙不能太高，但是也不可过低，太低的围墙也有许多弊端：

①过于低矮的围墙让人没有安全感，起不到一定的防护作用。

②过于低矮的围墙不安全，守不住财气。住宅后院的围墙应该高1.9米为佳（不要低于此）。风水学上认为这样的高度比较适宜。

③过于低矮的围墙不能把风水格局转好。围墙的高度应视院子的大小及前方位而定。

12、围墙不可太贴近住宅，否则也会缩短与近邻的距离，使自己的住宅无法保持隐秘性，从而使宅主人产生压迫感，精神抑郁难伸。另外，如果住宅与四周围墙的距离太近，也会形成采光不佳、通风不良等众多问题。这样必然导致气场不佳，极大地影响宅中的风水。

在建造围墙的时候，如能兼顾美观、实用，又符合科学的风水之道，那么这样的围墙就能让宅主一家平平安安，生活美满。

五、庭院景观为什么要平衡一致

庭院是住宅的外围部分。庭院中花草树木、假山流水的美妙搭配，合理布局，可以使整个住宅看上去犹如世外桃源、人间仙境。

在建造庭院的时候，不仅要注重美观的因素，而且还要符合风水之道，这样才能有利于宅主的身心健康和宅气兴旺，这是建造庭院朴素的景观意识。

建造一个庭院的首要问题，就是为其选择一个最适当的方位。合适的方位能形成一个上佳的气场，对宅主的人生、事业都有很大的帮助。反之，如果庭院建造在不合适的位置上，并且配有不合适的建筑设施等，则会形成一个整体异常的气场，给宅主的生活带来不协调。

1、南方位的庭院。日光充足，使人心旷神怡，又可以做日光浴。不过，从景观上来说，不一定是良相。受到阳光照射的树木虽然很美，但阳光最好是从背面照射比较好。

2、北方位的庭院。除非很靠近房子，其影子不会影响房子。因此，能享受绿油油的美丽庭院。倘若不是真正经专家设计出来的庭院，应该以树木的位置为主体来考虑，且配合着土地的空白部位。这样，才不会出大的差错。

3、中院。一般院子不宜设置中院。除了有较大的住宅外，中院一般在卫生方面不太好，气压不同的空气，会在中院产生极微的异常现象，并且和宅中的气候不配合。若有池塘、大树的话，这种差别更大。因此，对健康有极大的影响。

古书上也有“中院有树木和积水的池塘都是大凶”的记载。不但空气有问题，就是中院散发出的异常土气，也会招来凶灾。依据科学的观点说，正常的土气是靠四季的自然推移产生的。但是，周围都有建筑物的话，这个部分的土气，就与外界不同。

例如，外面已是春天，且天气很旺盛时，日光照射不好的中院，仍是冬天的土气，这是不平衡的状态。

中院不是宅心，但叫做视觉上的宅心。古人称之为“五黄土星的正座”，这里土气不稳定，会给宅气带来不协调。如果挖掉

此地的土或树，宅气还是不会变好。过去曾发生很多这种实例，以致会使人健康不佳，患有怪病。

所以位置在中间的庭院，一定要注意要在充足的阳光照射，不要设置大树与池塘，以保持中院的气压、土气与外界的平衡一致，才能保持卫生、健康，保持宅院兴旺的气势。

庭院的位置十分重要，并且受树木和庭院中建筑的影响很大。因此，在建造庭院时，应选择最理想的位置去建造，并遵循其风水原则，以便保持庭院和住宅的协调、和谐 。

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