孔林的传说

古代，有权势的人物或王公贵族，都讲究生前就为自己选墓地，造坟墓。据说孔子晚年时也在鲁国城北，泗水之滨为自己选好了墓地，并对修墓的人说：“给我修18座坟，估计日后会有人来掘我墓的”。18座大坟修好后，弟子们对他说：“坟修得很好，可就是缺条河”。孔子笑了笑说：“不慌，自会有人秦人来挖河”。众弟子对此话大惑不解，但谁也没有再说什么。孔子去逝250 年后，秦国灭了卫 、 燕 、 赵 、楚 、齐 、韩 六国，统一了天下，但秦始皇却认为，孔子的儒家学说与他的暴政格格相悖，便对孔子恨之入骨，所以秦始皇下令焚书坑儒后，又有大臣建议他说：“要想彻底灭孔，须在他的墓前挖条河，将他的坟墓与故宅隔开，让孔子显不了圣，先破了他的风水，后扒他的坟”。于是，秦始皇带领大队人马来到孔林，没费多大力气就在孔林前挖了一条河，（即现在的洙河）。接着又下令挖坟灭尸。可是孔墓一长溜排了18座，秦始皇弄不清哪座是真，哪座是假，便干脆叫民工从东向西全部扒开，但当挖到第18座坟后，发现了一块大石。秦始皇以为这就是棺材盖了，便叫人抬上来仔细一看，上面却写了这样的一句话： 后世一男子， 自称秦始皇；扒我的坟，上我的床，颠倒我的衣裳，饮我美酒浆， 走到沙丘一准亡。 民工一看，以为圣人显灵了，都吓得丢下工具四下逃散了。秦始皇见状也惊恐万分地带着人马匆匆而逃。谁知，没过多久，秦始皇巡到河北时，果然遇到一 “沙丘” 之地。当他的大队人马刚走上那沙丘地带，天地间突然狂风大作，飞沙走石。不久，秦始皇的大队人马就迷失了方向，全被困死在沙丘了，正好应验了孔子的预言，并完成了孔墓之前缺条河的最后一道工程。

一代圣人孔子死后真葬入“孔林”了吗？

孔子是我国的先贤圣人，更是国学文化的始祖，他的学说与思想——“儒家文化”受到了历代后人的膜拜与学习，近几年就连一些外邦国家也兴建了“孔子学院”，从而学习儒家文化。《中庸》、《孝经》、《尚书》，《论语》等，孔子留下的儒家经典学著，无一不深受一代又一代人的学习与研究，可见“儒家文化”影响是多么的广泛重大以及根深蒂固。

孔子仙逝后葬在鲁城北面的泗水岸边，即现在的山东曲阜的“孔林”里。

古语说“人活七十古来稀”，公元前479年4月的一天，大徒弟子贡来见老师，这时已经73岁的孔子，正一个人柱着拐杖依外门前，向外遥遥相望。他对子贡说：“我感觉自己快要不行了”。之后，便领着弟子去选自己死后的埋葬墓地。

孔子认为墓地风水很重要，直接关系到自己后代的兴衰，所以他虽然有病占身，却不辞劳累，几处观看，之后，最终选定曲阜城北的泗水河之滨。

选好墓地之后，没多少天，孔子就仙逝了。弟子们按照他的遗愿，把他葬于他自己生前好的墓地上，并且都为他守孝三年。但那时候，孔子的坟墓还是“墓而不坟”，只是与平常人去世后所埋葬的坟墓大小差不多，并没有高土隆起。远不是我们现在说看到的孔子墓与孔林，这么大这么壮观。

其实，“孔林”自东汉起，以后历朝历代又进行了大型的增建与扩充，到了清朝雍正年间到时候，一定重修过13次了，其中增植树木五次，扩充林地三次风。

如今，孔林已占地达3000余亩，并筑有长达7.5公里的林墙。现在孔林的方圆面积可能，比曲阜城要大得多了。所以每年都有世界各地的人前去祭拜或瞻仰孔圣人。

并且，据考察，孔林中的那条泗水河，却是秦始皇的时候修建的。但是秦始皇修建这条河水的目的，却不是为了孔林的风水好。相反，而是为了破坏孔林的墓地风水。为什么呢？

原来秦始皇嘴痛恨儒家，为了使儒家学书能彻底的消亡，他不但实行了“焚书坑儒”，还故意派人去破坏儒家所派的创始人孔子坟墓的风水宝地。为了达到破坏风水的目的，他派人把孔子墓与孔子的老家以前居住的阙里住宅之间，挖了一条人工大河，故意将两处隔开，认为这样，儒家学派就不能大发展下去了，孔圣人就无法显灵啦，儒学就回慢慢消亡了。

谁知，秦始皇可能没想到，这事却歪打正着---这条河正好该孔林带来了后面有山前面有水的绝好风水，从而使是儒家所派的发展越来越兴旺。

对于这条河，孔子的后人认为：早年孔林缺的就是这条河，而孔子当年在世的时候，就预料到这里会出现一条圣水河。所以秦始皇的坏主意，却促成了千古好事---帮助孔子后人完成了孔林风水的最后一项工程。呵呵，这可能就是俗话说的“人算不如天算”吧。

不过，关于孔子的真正墓地---圣人究竟长眠于何处，坊间却有许多传闻，说孔子去世后，要出门安葬的时候，出现了：四个棺木，四门出殡，四方安葬情况现象。那么，孔子究竟埋葬在哪里？恐怕谁也说不清楚，所以孔圣人的真正墓穴，恐怕永远都是个谜了！

但无论孔子葬在了哪里，他都是我国乃至世界上最伟大的教育家、思想家，一代圣人的学术著作都是盖世的，都是值得我们去深入的学习与研究的！

哪五种姓孔的人不能进孔林

五孔不入：

一、孔家的女儿死后不能入孔林——嫁出去的姑娘泼出去的水；

二、孔家男性未婚者（夭男、光棍）死后不能入孔林——孔子讲不孝有三无后为大，既然未婚，可谓之大不孝也；

三、孔家的出家人死后不能入孔林；

四、孔家的犯罪判刑之人死后不能入孔林;

五、随母改嫁易姓或者是入赘赐姓孔的人不能入孔林。

各种风水宝地的名字由来

风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。

中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”（孔府、孔庙、孔林），三孔北依泰山，南邻汶水，山水有情，所以能长盛不衰。当然在文革的时候也遭到过破坏。

古城长安（现在的西安）也是风水宝地。有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证：说长安，道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙。

起坟都有什么规矩

　　起坟墓的规矩

　　城市扩张、新农村改造，导致越来越多的坟墓需要迁移，而移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。

　　一、挪坟需要准备的物品：

　　1、先选好风水宝地、吉日吉时。

　　2、准备好寿材、墓碑。

　　3、红手套、红纸、红布、凉席。

　　4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。

　　5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。

　　6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。

　　7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。

　　8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。

　　二、破土

　　起坟之前，要诵《安土地咒》：

　　元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祇灵。

　　左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。

　　各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。

　　护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

　　《启土地咒》：

　　此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。

　　为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。

　　还有《安主坟咒》（略）

　　先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：

　　破土咒：

　　天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。

　　金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。

　　三、捡尸骨

　　用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。

　　四、安葬

　　安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。

　　一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双日下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。

　　正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。

　　三月，朱书「六辛天建」。

　　四月，朱书「六壬牢天」。

　　五月，朱书「六癸天狱」。

　　七月，朱书「六甲天福」。

　　八月，朱书「六乙天德」。

　　十月，朱书「六丙天威」。

　　十一月，朱书「六丁天阴」。

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