从风水地理方面来解读为什么之江转塘这块更宜居

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。

真实的风水先生江湖经历哪个软件有

去年有两个关于风水的节目 A 雷铎 <6月13日世纪大讲堂 风水学与生态智慧> 王鲁湘：问渠哪得清如许，为有源头活水来。

这里是“大红鹰？世纪大讲堂”，我是王鲁湘，大家好。

我想只要是一个中国人，除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外，一定还知道另外一件事情，那就是风水。

因为风水可以说几乎就存在于我们生活的周边，尤其是来自农村的同学，或者是来自江西、福建、广东或者是香港的同学，对风水这个概念可能感到更贴切，因为它现在在我们这个社会中间几乎成为一种流行的时尚。

那么风水是怎么回事？我们很多年以来，把它斥之为迷信，把它从我们生活中间彻底地赶了出去，但是在我们把它赶出去的时候，国外的一些学者却把它捡起来，把它当做一种东方的科学。

到底它是迷信还是科学，或者是兼而有之？今天我们请到了广东省社科院的雷铎研究员，给我们来讲一讲“风水学和中国的生态智慧”。

雷铎简历 广东潮州人氏，1950年出生，1968年参军，1983年加入中国作家协会，1986年毕业于解放军艺术学院文学系。

现为广东省社会科学院哲学文化所研究员、广东省周易研究会副会长，一级作家。

迄今发表文学作品和学术成果大约400万字 。

1979-1989年，以长篇小说《男儿女儿踏着硝烟》、《子民们》 、报告文学《从悬崖到坦途》等获国家大奖并入录《中国新文学大系》。

1992年，出版专著《十分钟周易》，在海内外有多种版本，影响较广 。

2004年，出版《十分钟禅宗》、《十分钟风水学》。

转自：http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35140.shtml<6月19日世纪大讲堂 风水学与生态智慧（下）> 风水的含义非常深奥，它包含了中华民族在太平洋西岸，亚洲大陆这一角并不富裕的土地上能够繁衍生息的生存智慧。

转自：http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35141.shtmlB 刘东雳 <12月24日世纪大讲堂 风水文化与华夏文明> 本期节目由对风水文化有着数十年研究的刘东雳先生，作“风水文化与华夏文明”的主题讲演。

刘东雳先生是中国国学院易学研究所副所长、教授，中国国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员。

刘先生将向大家介绍风水文化在中国发展的历史。

他认为风水是地球运动规律中的自然现象，它牵涉到物理学、数学及天文学，是一门综合性的系统文化。

当代风水文化处在一个变化的阶段。

当今的建筑结构的变化，使得阴阳平衡打乱，气流运行不畅。

转自：http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20051224/716594.shtml&lt；风水文化与华夏文明> 2005年12月28日 13:38 主持人：欢迎走进《世纪大讲堂》，这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂。

提起风水，可能很多人都不会觉得陌生，毕竟它在中国已经有了大约三千年的历史。

尤其是在最近几年，从城市规划到建筑设计，从家居装修到身心健康，各种各样的风水学说层出不穷。

那么风水，它到底是一种什么样的文化，它和华夏文明之间又是一种什么样的关系。

今天的大讲堂，我们就很荣幸地邀请到了著名的易学专家刘东雳先生。

刘东雳：今天我用三个部分来概论这个主题。

首先我讲一讲什么是风水。

风水呀，就是在地球运动规律中产生的这么一种自然现象。

这种

风水宝鉴系统怎么玩 在哪里开启风水宝鉴

玩家需打开背包，右击“风水宝鉴”便可打开宝鉴揭示界面。

该“风水宝鉴”由许多碎片拼接而成，而玩家需要通过各种活动或挖掘藏宝图才有几率获得一定数量的“风水宝鉴碎片”。

每次消耗一个“风水宝鉴碎片”便随机揭露1-3块宝图区域。

玩家还可根据宝鉴揭示界面中的“宝箱所在场景”提示和已揭露的地图碎片寻找图中所指的地带。

请问李居明风水怎么样,如何看房子风水,有哪位高人说说看？

你好，李居明是一个比较出明的风水师，随着人们认识水平的不断提高，人们选择住房时考虑的因素更多了，他们对住宅的要求已经不仅仅是：地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化，以及价格等因素了。

风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。

那么李居明风水怎么样，如何看房子风水，这边就来给你简单介绍一下，你可以参考看看的。

国际风水术数名师李居明先生诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，近年李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，著书立言，以正视听，提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。

1.房子不见光。

所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。

2.右高左低的房子 风水上讲，左青龙，右白虎。

如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。

如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。

像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。

3.卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住。

像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。

中心受污不宜。

这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。

厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。

2.浴厕宜隐蔽。

3.浴厕宜保持清洁。

4.浴厕宜保持空气流通。

厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。

2.厕所不宜开在房屋中间。

3.厕所不宜开在西南或北方。

4.浴厕不宜改为睡房。

4.大门对着 大门或厨房 若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。

可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。

出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的＂穿心＂，家中会不易聚财，迭有破财事。

前通后通，人财两空。

解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。

以上关于风水相关知识就介到这，风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。

希望我的回答对你有所帮助啊，如果觉得给力的话竖个大拇指呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。

旁门法术风水大师是指的什么？这些风水大师真的可信吗？

旁门法术风水大师.所谓江湖旁门之术，泛指那些不明道之正理，未得修真、修法之真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现的术士而言，而且其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩人耳目。

这类江湖旁门法术，均都未有师承和正规传功授法学。

其一，这类江湖旁门法术，均都有师承进行正规传功授法，经习炼而成，但传授之师大都并未修炼成纯阳之体，与其接触反觉阴气森森；为师者未得修真之法窍，为徒者自然难以超越，所以可称之为阴交阴会。

其二，所习炼的法术，在空间意识体界，层次并不很高，大多数并未超出阴界范围，其在空间之师，大都是神祗这一层次，其驱策的意识体大都是鬼神之类，其法术长期与阴类信息为伍，例如，五鬼搬运术、阴魂报之类；有一小部人是在梦中得到传授，而掌握一般的法术，但层次均不算很高，所以称之为阴交阴会。

江湖旁门法术中，许多是来自于正法之中，有些是正法中的初级法术。

单从法术上分析，一般较难区别其是正法还是旁门左道，关键是看其门派的源流，以及师承是否内修金丹大道，修习法术的目的等各方面综合分析鉴别。

例如江湖上常见的请神附体法，师父给你一碗敕过符的水喝，马上产生功夫，自言某神，语调皆变，动作亦不自主，而掌握某些功能，象神拳类，一旦附体，就依附体之神的个体特异性而掌握某种拳术或器械套路，并且力气大异平常，收功后一切恢复正常。

吾曾遇一关公神授者，进入功态，耍弄一百六十余铁大刀，如同耍木刀一般，举重若轻，而且刀法严谨，有规有矩，但收功后再拿其刀，则与常人无异。

“通灵行者”这个网站上有相关知识的介绍 你可以去看看

风水法术：何为”种生基“？

“种生基呀，种生基，改运延寿种生基”。

在风水江湖中，不少大师这么吆喝。

很多以为懂风水的人，都当那是一个传统风水实务。

宣传种生基改运延寿的人，经常挂在嘴边的案例，是港澳台名人明星种生基，如何如何的好，有的还有生基照片作证。

这些图片，都是各路风水大神提供在网络上的，笔者怀疑十有九假。

因为，这些生基状，与这些名人的身份不相称。

为什么网络有人爱做假，你懂的。

即使当真，逐个来盘点，就会发现：有的病重，要死，生基也不管用。

有的星图暗淡，生基也不见发光。

有的输定官司，生基也赢不了。

忽然还发现，大名鼎鼎的种生基大师，也没走好运，官司缠身，被人追数。

这种生基，是个什么的玩意？其实，那是一种打着传统风水旗号的，求求拜拜烧烧，挖地埋玩意的法术。

种生基，根本不是传统风水实务。

如果说那也是个传统，确实是一种历史悠久的以风水为名的，“拜山神”法术，典型的假风水。

跟平常人拜神一个道理，灵验的算你走运，不灵验的算你倒霉，别埋怨神。

好了，这不是本文重点。

重点是，揭示：为什么说，种生基不是传统风水下的蛋？三个理由，直下到底：一，从古至今，没有一个传统风水高人，在论述传统风水中，说过“种生基”，更别提这玩儿是传统风水实务。

从最早的“三经”开始，到“葬书”，到后来的公公等等。

没有一个人提过半个字。

而从历史上看，提“种生基”的，玩种生基的，都是些道公道婆，根本不是传统风水餐桌边的人。

这个，不服的，可以去看看书啊，“书中自有黄金屋”，只是别拿那些地摊假书来当真。

二，为什么古代风水高人，都没提及这种生基的玩意？问题来了，传统阴宅风水的基础来了，“骨葬生气”。

也就是说，这阴宅风水，是因为用骨头埋到有生气的地穴里，后人才能取得的。

好了，重点也来了，骨头，骨头是阴宅风水作用的媒介。

没有骨头，就像煮饭没了米，只有水，喝水能当饭吗？干脆顺带说骨灰，为什么古人也没提到骨灰有阴宅风水作用？按传统迷信说，体一遇火，魂就离体。

按科学的说，高温下的骨灰，连DNA都找不到了，能起什么作用？那，种生基用的啥？比骨灰都不如，能叫啥阴宅风水吗？！三，看事实。

阴宅风水的好坏，看风水的自然环境，是好就好，是坏就坏，黑白清楚，展现分明。

而种生基，本来就不是传统阴宅风水的干活，是拜山神的玩意，这好和坏，跟风水自然环境无关。

其效果和胜算的机率，跟进庙里拜拜，同论。

这个不服的，可以去问种生基的大师：做了几个生基，效果好的有几个？而且你还要去逐个落实事实真假，不然偏听偏信不行的呀。

值得多一笔的是：江湖上一些风水大师，连种生基与传统风水的区别都不懂，将两者混为一谈，误导了大众。

个别风水初哥，甚至到处自埋生基求好运。

贵州有个风水爱好者，一埋，连工作都丢了；广西有个开诊所的年轻医生，也是风水学习班里出来的，连做自己几处生基，结果人都疯掉了，医院都治疗不好，最后还是把那些生基拔掉推平，人才变正常了。

说种生基是传统风水实务，显然，那是骗人不懂无知。

但是，作为一种历史悠久的江湖法术，有人说，有人信，“姜太公钓鱼愿者上钩”，那就是各自的事情了，其他人确实管不着。

风水师小说

传古奇术小说作者：未六羊内容简介：流传五百年年的神秘风水大阵，数十代人不断填补的诡秘坟场，几派风水世家传人之间的生死谜局，无数惊世骇俗的玄学秘法再现江湖……神秘的东方古术，神秘的风水玄学，一个设计了近五百年的风水大局，展现在我们的面前，谁，才是这个大局的幕后者，谁，才是这个大局的胜利者？一个个古老术族被逐一唤醒，不到最后一刻，没人知道这风水大局的背后，究竟意味著什么……都市风水师小说作者：听叶内容简介：这是一部将风水秘术和现代官场斗争相结合的小说。

一次偶然的机会，为女富商任飘婷看风水的风水师政养，歪打正着地封住了千年难遇的“阴穴”，并神奇地为女房东续命成功，—时名声大噪。

富豪、名流争相请他布置风水，TJ市首富柳士华、市长候选人蔡天明和赵如龙等也加入了争抢政养的行列……面对复杂的官场，政养该如何去应对？他能够帮助蔡天明成功登上市长之位华尔街风水师小说作者：红尘内容简介想学商业风水，先读《华尔街风水师》。

这是一个华尔街处在全球聚光灯下却依旧不为人知的秘密：100多年来，一股来自中国的神秘力量，用人类最古老的哲学——风水术，深刻地影响着现代商业社会的统治者们......中国网络之父马云，请风水师为七个分公司选址；台湾首富郭台铭为给自己的妻子治病，苦心在多个城市修建风水楼；而你可能不知道的是，全球首富比尔.盖茨，也是虔诚的风水信徒，他要住的每一个房间，都会事先请风水师堪舆风水！从内地到香港，从上海滩到华尔街，几乎每个大企业家身后，都站着一个神秘莫测的风水师。

安良的曾祖父，1868年来到华尔街，开启了风水师这个老行当在华尔街的百年辉煌。

100多年后，作为华尔街顶级风水师家族的继承人，安良穿梭于各大金融公司，为那些巨头堪舆风水，指点迷津、化解晦气。

一起发生在华尔街120号的神秘谋杀案件，将安良卷入了一场围绕风水的商业战争，随着真相的逐步解开，安良发现这起神秘案件背后，竟然隐藏着众多不同流派或组织的风水师：日本风水师、马来西亚风水师、黑道风水师……这些风水师背后，究竟隐藏着怎样的商业风水秘密？！斩龙小说作者：红尘内容简介：老祖宗的文化，你知道多少？纽约首席华人风水大师亲手推开易世界神秘之门妖娆美艳的风水师，曲折离奇的天涯路，传说中的秘鉴《龙诀》，在被无数人追逐和觊觎它会告诉你，命运，其实已经写在你的脸上……三年寻龙，十年点穴；《龙诀》出，天下乱。

隐藏在花街柳巷的神秘女子竟然是身负天子风水术的女风水师；家传的天子风水术《龙诀》竟然能横行兵凶战危的战场；《龙诀》风水术又能否破掉祖坟上的“将军披甲局”……究竟是一股什么力量在左右人们的命运？逐渐被人们遗忘的远古风水术是否真有逆天改命的能力？鬼镜照堂，月映明堂，阎王吊魂咒，白鹤点水，三尸神，笼中虎，奇门幻阵，伏魔之殿…… 情场、官场、商场、战场……大风水，无处不在。

三年前为了家传天子风水术《龙决》，绿娇娇被国师府步步紧逼，一气之下将芙蓉嶂的天子龙穴“潜龙吞金”以万两黄金的价格卖给了洪秀全的妹妹洪宣娇；三年后太平军金田突围、官村岭战役扭转被动局面，难道真是三年前安家祖传风水术一手促成？都市极品风水师小说作者：白马神内容简介：凭借着能感应气场的混沌气团，罗定成为了风水大师和法器鉴定大师。

趋吉避凶、化煞生旺、招财进宝……这些在常人眼中神奥莫测的事情在罗定的手中不过是翻掌之易。

正所谓：一双慧眼鉴尽天下风水；两只异手玩遍世间法器。

神秘莫测的风水，价值万金的法器、高官巨商、俏丽少妇、豪门千金……平凡的乡村小子罗定的人生自此风生水起，发生了翻天覆地的变化。

而随着手中浑沌气团的升级，罗定发现自己已经拥有的仅仅是一个开始……

三僚风水三十种口诀

这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。

不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。

又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。

城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。

一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。

角度不同去论。

如用甲去解乙则反而曲解。

没有真假只多牵强曲解。

天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。

这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。

有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。

风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。

“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。

再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。

今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。

玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。

三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀> 城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。

内堂放水同理，灵活度大。

但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。

古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。

隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。

律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。

河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明＂>，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸...

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