室内楼梯上每一个台阶都会影响住宅风水？

说起室内楼梯的风水问题，大家首先想到的可能就是楼梯的摆放位置、楼梯的大小尺寸或者楼梯的造型之类相对比较宏观的问题，但事实上虽然这些宏观内容对于室内楼梯的风水会带来不小的影响，但是如果那些细节性的地方出现问题，对于室内楼梯的风水乃至于整个住宅的风水都会带来一定不利影响。

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室内楼梯上每一个台阶都会影响住宅风水？

譬如，室内楼梯台阶的问题，不知道大家是不是有在意过呢？其实室内楼梯的台阶对于室内楼梯以及住宅的风水都会带来一定影响，所以在这里我们就楼梯台阶的风水问题位各位做一个简单介绍。

1、台阶的高低：楼梯台阶的高低也会对风水造成一定程度的影响，这种影响主要是由于台阶的高低对人脚步的阻碍所带来的风水影响。一般家居风水中认为，楼梯台阶不宜过高，因为过高的情况下会阻碍人气运的提升，所以楼梯的台阶应该尽量低一点，这样不但对风水有帮助，对于安全也会有所帮助。

2、台阶的宽窄：在风水学中认为室内楼梯最好能够尽量的宽一些，因为楼梯其实也相当于是一个纳气口，是将从大门进入的气场通向楼上的一个纳气口，所以如果室内楼梯的台阶相对比较窄的话，那么进入的气场就会比较少，而且慢，对于楼上各个房间的风水不利，所以台阶宽一些，能够让更多的气场更快上楼。

3、台阶的数量：这里要计算的是室内楼梯的全部台阶数以及每一层的台阶数，因为每个住宅中主人的气运不同、命理不同，所以需要的台阶数也会有所不同，这一点就需要去结合主人的数字命理进行分析了。

住宅算商业地产吗？

谢谢邀请！住宅不属于商业地产，首先从土地性质的角度来讲就不一样，政府部门在规划时就已经划分的很清楚，字面意思来讲，住宅的主要功能是居住，而商业的主要功能是商业活动的行为和需求的交易。

其次，土地的使用年限不一样，住宅用地的年限为70年，而商业用地的年限为40年。

再次，按揭贷款的比例、年限和交纳契税的方式不一样，住宅首套贷款比例为20%或30%（地方政府规定不同），往宅贷款年限最长为30年，契税为1%或2%；而商业地产首付为50%，贷款年限10年，契税为4%。

最后，控规指标不同，容积率、绿化率、建筑高度、车位配比等关键性建筑指标不同。

为什么台阶要是单数的？

古代建筑是极讲究的。一砖一瓦、一窗一门、一柱一台阶都有规定。因此，古代盖房子时台阶要是单数的，你知道为什么吗？

在《易经》里，把数字分为分为阳数阴数，奇数偶数，天数地数。其中一，三，五，七，九这几个奇数，是阳数和天数；而二，四，六，八，十这几个偶数，则是阴数和地数。

古代风水学分阴阳，阳宅就是人住的房子。那么对应的，阴宅就是死人住的房子，不太吉利。古人传统，尊阴阳五行，所以建筑也严格遵循这个原理。几乎所有房屋的台阶都是单数，层高也大都是单数，房屋开间为单数，面阔九间，进深五间，象征九五至尊。

只有庙宇，坟墓这类阴宅，才会采用偶数台阶。其本质是古代人对于美好生活的一种期待和愿景。所以到了现在，也没那么讲究了。工人们会根据楼层实际高度，人们居住的舒适度来定，不过也有人认为，单数级的台阶人们摆腿行走会更自然，所以单数台阶比较人性化。

小伙伴们，你家的台阶是单数还是双数呢，在评论中告诉我吧！

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地理风水怎么论坟对面的山或水？

坟地对面的山称为朱雀山，分案山与朝山，朝山要眠弓不要反弓，不要破碎和有险恶的沟壑、裸露的石头，这些是不吉的因素，根据后辈生肖年份的不同将会产生不同的影响。例如：不吉的因素在兑离之位，将会对女性带来不好的影响。

在平原，就会重水，也是要眠弓不要反弓，水形不能险恶。平原也要分南方平原、北方平原、中原平原、近山平原、泽国平原。

南方平原（黄河以南）喜水，北方则忌讳水的形状是否险恶。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

数学如何上一个台阶？

私以为拿高分的前提是在保证高效拿到基础题得分的同时尽力去拿到难题的分。按照我们高中数学老师的说法，一卷的时间分布大概是这样的：1、选填题40到45分钟（基础题一共花20分钟，基础题是选择题前10道和填空题前三道）2、三道基础大题（函数或三角、立体几何、概率统计）加一道选修题各8分钟。即32分钟。3、解析几何及最后的导数大题各二十分钟左右。（如此算来，解几和导数的时间应该是够了的。）

当然，最开始对于我们这些考生来说，40分钟完成选填题是有些勉强的，所以当初我们花了大量的时间去限时训练选填题（班里安排大概每天一到两次，有时自己也会做），为求做出一种题感。长此以往，即使只花了40分钟，班上大部分人也是基本上不错或是错一个，为后面的大题提供了充分的思考时间。然后是四道基础大题，这类题基本就是套模版，就是练出一种肌肉记忆。（当然审清楚是必须的）比如立体几何，几乎没有什么是建系解决不了的（第二问）所以我一般一上来就开始建系。当然也有其非常精妙神奇的一般方法，但是这种方法为一般考生节约了大量的思考时间。

一般来说，如果你还有其他科目想要发展，练习这些内容应该足够了。（当然还是要保证一天一道解几或导数的练习量，限时20分钟。练习的题目以真题为主，但不限于全国卷。据我们数学老师所述，有些高考命题老师会在命题时参考某些省份往年的题目。）因为如果你能保证基础题全对，然后选填的难题部分假设你错了一道扣了五分，导数第二问没想到扣八分，解几步骤扣了一两分那你还是能保证135分的。

如果你其他科目已然登峰造极了，那么你可以考虑集训解几和导数，归纳下题型什么的。我们当年是数学老师比较厉害，帮我们归纳各种题型。集训的话，可以先考虑解几，记得当初有大佬把解几时间压缩到8、9分钟的。至于导数，其实也是有规律可循的，只不过要通过大量题的积累进行归纳。我个人印象比较深的是一类叫极值点偏移的题目哈哈。至于一些比较怪的题目（比如14年的湖北压轴题）那就只能看缘分了。。

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