拜太岁的香插在哪里,你好,请问拜太岁的具体步骤是什么

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么

1、选择往大庙参拜： 通常到供奉有太岁神的道教宫观进行，进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。

然后，首先向六十太岁的统领上香，其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军），再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表），最后将太岁衣化掉。 另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。

2、选择往普通庙宇参拜： 由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸，就是纸钱）代替。 在寿金上，写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目，按自己的岁数多少而定，向庙中的太岁上香参拜，将预备好的寿金，放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）。

如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜，最后化掉其余衣纸。 3、选择在家中自行拜祭： 不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。

首先，在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”，将红纸放在家中的神明旁边，三种水果（每种水果三个，取奇数）、斋菜（素菜十盘）、香、蜡烛和清水（三杯）等作供奉，诚心地祈福许愿；最后取几百寿金化掉。 我是建议你，不要再家供奉太岁 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊。

番禺莲花山如何拜太岁

“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。

其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。 一般来说，拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——?首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；?再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；?然后逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。

② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——?到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；?在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；?向庙中的太岁上香参拜；?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；?最后化掉其余衣纸。 ③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]——?在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；?将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；?以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；?最后将衣纸化掉。

不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。

“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。

千年老风俗,两步化太岁

拜太岁步骤祭祀太岁供品需肉需简单香烛、水及斋菜即选用六款水及斋菜等除拜祭太岁必备纸宝纸宝能道教光完整太岁五合纸宝则：太岁纸宝三份、神纸宝三份、主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份首先预备张桌央摆放香炉另用张红纸面写着份及太岁名字张红纸贴供桌粉刷墙壁要刚香炉位置供品摆放供桌跟着敬虔持香跪祷告祈福便香插香炉香燃烧半左右始进行烧衣要预备聚宝盆或香炉等纸衣逐焚烧【华首阁化太岁锦囊】简介华首阁师：2015属羊、属牛、属鼠、属狗化太岁妙：华首阁师提示：现市面【化太岁锦囊符包】所犯太岁肖都用同种化太岁锦囊符包其实种做错误犯太岁肖各自运程太岁产效应化解太岁由证明用同种化太岁锦囊符包错误华首阁师化太岁采用症药专钟四种犯太岁肖制定羊【华首阁化太岁锦囊】化太岁锦囊符包内含种化解羊肖犯太岁吉祥物品每种吉祥物品均师光、加持富神奇灵性功能仅能效化解羊肖犯太岁顺与灾祸能改善风水、财运与健康等【华首阁化太岁锦囊】主要借助[佛易道]三者力达驱邪、避凶、趋吉作用犯太岁肖者要拥化太岁锦囊即羊犯太岁者逢凶化吉、挡煞灾、事事意、遇难吉祥凡羊犯太岁者化太岁锦囊挂家[西南]、床边、办公桌旁随身携带或挂车使用自姓名写[祈福卡]、放入锦囊袋能化解太岁令所产利影响化煞辟邪安身健康并避免官灾、非、血光等妄灾发。

中国道教烧香的讲究

道由心学 心假香传 香焚玉炉 心存帝前 真临下盼 仙旆临轩 令臣关告 迳达九天 ？？

「一柱清香透苍穹，万道祥光照大千」由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表道教三宝，（道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清。）也代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜舍之心来敬仰宇宙万物，所以也成了多神教了。 ？？

一.上香方法： ？？

1.右手持香脚，将香头向下倾斜点燃，如过香着了明火，切记不可用嘴吹灭，而是要用手煽灭，或者微微颤动使明火熄灭。

2.拜过之后，用左手大拇指和食指捏住一支香脚（二三支皆如此），插入炉中，第一枝应插在香炉中间，心中默念：志心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回； 第二支香插在右边，心中默念：志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法； 第三支香插在左边，心中默念：志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见。插香皆用左手。上完香后，应对恭圣像，肃立礼拜， 上完香后，应对恭圣像，肃立礼拜， 咒文如下：道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之性，处于虚无缥渺之间， 如那香烟有迹无形，元性之灵异，无始无终与道合一，与仙佛同体，并无区别。待它落于后天，体性则疏，有形有质，皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无处不及，氤氲何处不在？ 遂心念福生无量天尊！？？

3.不宜插的东歪西斜，或是将香插於香炉最边缘，三支应该插平插直，两支之间不能过寸，过寸则神不信。 ？？

二.烧香的含义： ？？

1.供养诸神。 ？？

香云缭绕，腾空而上，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。 ？？

2.传诚达信。 ？？

道由心学，而心意要借香烟来表达。香是用来传达人与神佛圣尊间内心的尊敬与虔诚之意的。所谓“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。” ？？

3.召亡返魂。 ？？

做幽事道场时，通过焚香摄召亡魂。有“一炷明香通信去，五方童子引魂归”之说。全真仪范中就有“一炷返魂香”。 ？？

4.清静身心。 ？？

《受持诸品咒》中有“上香时咒：常焚心香得大清静”的说法。 ？？

5.辟秽除邪。 ？？

由于香烟有芳香空气，能起杀灭病菌的作用，故古来就用作“空气清新剂”，有瘟疫之时作为“空气消毒剂”而大派用场。广东至今仍有地方保留着每年舞“火龙”的习俗，就是为了纪念百余年前一场瘟疫中有位道人教他们用干草扎成长长的草龙，上面插满香，点燃后围着整个村子绕几圈，及时遏制了瘟疫蔓延的功绩。据推测，可能是香中含有的硫磺杀灭了空气中的病毒，所以才有此神效。 ？？

6.与人祈福。 ？？

《玄门朝科》中都有“愿以此烧xxx德，归流醮信人家，观颐自乐，御履相欢……的诸多说法，可见烧xxx德，于己于人，善莫大矣。 ？？

综上所述，祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。因此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”