八岁可不可以正月理发,正月能剪头发吗?

正月能剪头发吗?

能 我国很多地方都认为正月剪头不吉利，究其原因，流传最广的说法是“正月理发死舅舅”，但这其实是个“误解”，没有科学依据。

据考证，1644年清军入关，强行要求汉民剃发留辫，于是汉民们就用“正月里不剃头”来表达对前朝的思念和对清朝暴政的反抗，并将这个行动定名为“思旧”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗忌讳。

国内很多地方都有“正月不能剃头”的说法，要问老一辈的人为什么正月不能剃头？得到的答案都有几分恐怖的色彩：“正月剃头死舅舅”！这听起来完全不相干的事，到底是为什么流传了这么久，而且不少人深信不疑呢？ 相传在古时候，有一个贫穷的剃头匠，他很爱自己的舅舅，可是到了正月却没钱给舅舅买礼物。正在为此发愁时，他突然想起一个办法，挑着剃头挑子到家给舅舅剃头刮脸。

当舅舅出现在亲朋好友面前时显得精神焕发，好像年轻了许多，人们都称赞剃头匠的手艺。舅舅听了很高兴，心里说这是外甥送给自己的最好的过年礼物。

此后，舅舅约定每年正月让外甥剃头。 后来舅舅过世了，剃头匠每到正月对着剃头挑子伤心落泪，从此有了“正月剃头思舅舅”的说法，但后世传来传去却变成了“正月剃头死舅舅”，从而形成了“正月不剃头”的习俗。

这只是传说中的由来，但其实正月不剃头的说法是有历史原因的。 清代以前的汉人男子都有蓄发的传统，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动，因头发受之父母，故头发被视如生命，故男女都留长发，只是盘发的方式不同，若去发则意味着犯了严重的罪。

“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。

此习自隋、唐以后已废止，未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。 清政权为满族人所建立，满人入关后强迫汉人遵循满人习俗。

顺治元年清军入关，随着兵势日渐强大，消灭了明朝的主要抵抗力量，后统一天下。 顺治二年在盛京发布《剃发诏书》： “向来剃发之制，不即令划一，姑听自便者，欲俟天下大定，始行此制耳。

今中外一家，君犹父也，民犹子也，父子一体，岂可违乎，若不统一，终属二心。自发布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，为惜发争留，决不轻贷。”

强迫汉人十天内一律与满人一样剔去外周的头发，仅留中间的一点儿梳成辫子。 政府召集所有的剃头匠，给每人发一根挂着圣旨的旗杆，写着“留头不留发，留发不留头”的警语，剃头匠奉旨剃头。

这个举动引起民众广泛不满，对当时的汉人来说，剃头是对人格的莫大侮辱，此举尤其遭到江南民众极力反对，以致发生军民为保卫头发而拼死斗争的事件。 如浙江嘉定明朝旧部左通政使侯峒曾和进士黄淳耀集结数万军民，誓死留发与城共存亡，可最终侯峒曾投水、黄淳耀自缢，全城二十万人战死，这就是历史上著名的“嘉定三屠”。

另有江苏省江阴镇明朝旧部阎应元，被百姓们推举为守城统帅，由他指挥九万百姓对抗剃头令，但在抵抗八十余天后惨败，他临终前一日，在城楼上留下一首绝命对联：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心守城，留大明三百里江山。”

多尔衮曾亲自提审明使臣左懋第，问他说：“你为何不肯剃头？”左懋第回答：“头可断，发不可断！” 以上各种事实都表明了当时人们对清朝剃头令的抵制心理，但大明江山由清政权取代的现实已经无法改变，弱势的百姓只能在每年的年首，以“正月不剃头，正月剃头死舅舅”的说法，来寓意“正月不剃头——思旧”，并形成习俗而广泛流行。 时至今日，大多数人仍然遵循正月不进理发馆的传统，人们宁愿在腊月初八或二月二龙抬头的一天去排队理发，以致于除了过年因素外，大多数理发店正月的生意都很冷清。

在某种程度上，“正月不剃头”的习俗反映的恰恰是一种忠贞和气节。

为什么小孩在正月不能理发如题

我国大多数地方都流传着"正月不理发"的习俗，理由很简单，"正月理发死舅舅"。

头发和娘舅间有什么必然的联系？恐怕了解的人不多。 话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。

为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。

随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。 经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。

当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。

然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，汉人头上的标志连同热血乘鹤西去。 1644年至1650年（顺治元年~顺治七年）间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。

其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。 实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。

意大利人不懂得我们的国情，他看到的只是局部的一场小小的胜利，他不晓得，天下已经是清人的天下。"留发不留头，留头不留发"，"鞑靼人"动真格的了。

在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃"，而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。 一场发生在三百多年前的剃头闹剧至今未结。

正月理发有什么讲究吗

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。

按祖辈传下来的说法，“正月里剃头妨舅舅”。直至夏历二月初二，男孩才可以理发。

理发跟舅舅有啥关系？这里有三个说法。 有一说法是，清朝入主中原后，为了牢固掌控全国人民，特别是汉族群众，在全国强制推行满人的发式剃头留辫子。

满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的“吊投旗杆”，让他们走街串巷，见到人就给剃头。

“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！ 朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，在广大汉人中引起了强烈反对，特别是江南文士认为强行剃头是对他们人格的莫大污辱，因而群起反抗，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。 ”但是，顺治皇帝根本没理这一套，提出“留头不留发，留发不留头”，一声令下，各地接连发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨剧。

血雨腥风之下，一些文人士大夫再也不敢高喊“头可断发不可剃”的口号了，然而反抗并没有停止，而改用种种拖延手法来应付。据说，为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。

“死舅”，谐音即“思旧”。日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。

这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。

此为一说。 还有一说，是个浪漫的民间故事：很久很久以前，有个贫穷的理发匠，没有什么亲人，只有一个舅舅。

每年正月家家探亲的日子，他因买不起贵重礼品，就挑着剃头担子，去给舅舅精心理发。年复一年，从不间断。

他手艺好，又细心，理的头美观大方，人见人夸，舅舅高兴地说，这是送给他最好的礼物。后来，舅舅去世了，每到正月，理发匠就想起了舅舅，望着剃头担子潸然泪下。

本来，这个故事讲的是正月剃头思舅舅，可是，传来传去走了样，不是“思舅舅”，而是“死舅舅”了。

如今，人们还在以讹传讹地传说着。 还有一说，冬至一到，便进入“数九寒天”。

民间将冬至叫做“交九”或“数九”，即从冬至开始，以每九天为一个“九”，第一个九天就称为“头九”或“一九”，第二个九天称为“二九”，第三个九天称为“三九”，依次类推，一直数到第九个九天，便“九尽桃花开”。 之后，再过九天就是节气“春分”，春耕季节开始了。

一到冬天，人们就盼着春天到来。尤其在很多年以前，人们的这种心情更迫切，那时的取暖条件差，而且那时的冬天本就比现在的冬天要冷。

为了度过“数九寒天”，人们想了很多方法，不让小孩在这些天理发就是其中之一，意为“防九九”，怕小孩头部受寒。 在有些地区，被传来传去走了样，谐音讹传为“妨舅舅”。

成为北京地区“正月里剃头，妨舅舅”的由来。

正月里到底能不能理发

我爸爸说正月里随便爱理不理，我上网查了下：“正月里真的不能理发吗”？ 相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。

然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。

等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说他看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。

多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……” “正月里真的不能理发吗”？先不说能不能理 在腊月里理发，或者做个造型，清清爽爽的，倍儿精神地迎接新年多好，干吗等到正月 您说呢 其实都是迷信，就象看黄道吉日结婚一样，是人们传承下来的一种风俗习惯，就看自己怎么认为的了。

知道这个习俗的，家里人又很在乎的，那就照办就行了，再说正月里不理发也长不到哪里去。 迷信的说法，说是正月里理发会死舅舅。

随便你相信吗，但还是要注意下，在此提前猪你元宵节快乐。

为什么说正月不能理发

正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”

正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种迷信说法罢了。”

相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”

听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。”

“没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”