风水卖房子灯留不留
- 作者: 一瓶醋
- 来源: 盐焗风水网
- 2020-04-11
装修吊顶等现在在新房中随处可见，吊顶灯常常以华丽的感觉让业主们青睐，常常装修在大厅和餐厅区，那么，吊顶灯的使用有什么风水禁忌吗？风水老师傅告诉你，吊顶灯虽然只是一个小小的灯饰，但是它蕴含着巨大的风水禁忌。它直接影响着整个大厅的风水财气，也会影响到家庭成员的整体运势。所以，吊顶灯，要小心谨慎装修和摆放。
老风水师傅奉劝你，装修不要装这种吊顶灯了，容易败坏家中财气风水！
今天小编就来为大家讲解一下吊灯风水讲究与禁忌的知识，一起来看看老师傅的多年经验分享。
吊顶灯的灯光问题，充足的光线可以让将居室照亮，方便我们行走，如果光线太暗淡的话则会影响房主的事业发展，带有前途黯淡无关的意思。然后就是吊灯的颜色也要适宜，不要太过于鲜艳，像红色的灯光就容易让人感到浮躁不安。它的灯光应该柔和些，毕竟家里是一个放松的空间。
吊顶灯尽量不要使用带有电镀层的，这种材质时间长了容易掉色，看起来会不美观。我们可以选择金属或者玻璃材质的吊灯。在挑选时也要注意它的高度、外观和材质等，以免在安装以后给我们带来不舒服的体验。另外我们还可以选择含有节能灯光源的吊顶，这样使用寿命也会更长。如果你是选了电镀层的那就容易掉色，影响美观度。
吊顶灯的形状对于风水来说也是至关重要的，我们在挑选的时候应该以圆形或者方形为主。圆形的灯有圆圆满满的意思，有利于家庭和睦。而方形的灯则有平安稳当的以上，寓意着安然无恙。我们要避免那些带有尖角的灯，还有一些不规则的造型。那些灯可以造型好看，但容易让我们产生有压迫感，容易影响家人之间的感情。
吊顶灯的数量风水问题，如果你家的厅堂比较大的话，可以选择一盏多头的。数量多的话可以为居室增加光源，但多头的吊灯数量最好是单身，以三、五的数字为宜。如果大厅较小的话，那就选择一盏就足够了。并且在安装完以后，吊灯离地面的高度应该要大于2.2米。如果太低的话，容易影响我们的视线。
总而言之，吊顶灯一切以实用为止，光线要充足，颜色以淡淡的比较为佳，不要选择花里胡哨的五颜六色。红色的吊顶灯就不建议了，因为看久了容易让人浮躁不安，应该选择一些比较柔和的灯饰，这样的环境才符合人们居住。比较轻松的一个环境
在北上广，面对三高(高房租、高消费、高压力)，该留还是不留？
看自己的能力而定，都是人肯定有自己的立足之地，哪里都有压力，哪里都有机遇。耐心、自信与量力都并重
这个婚姻留不留？
我觉得这个婚姻应该留下，婚姻不易，两个人相遇就是缘分，不是有“十年修得同船渡，百年修的共枕眠”的说法嘛，在一起了就是有缘分，更何况你们还有孩子，你不想孩子的将来跟你一样，受尽凌辱，饱尝人间冷暖。有时候，男人也是需要关怀的，感情都是相互付出的，慢慢的培养，以真心换真情，可以尝试着感情交流，沟通彼此的思想，坦诚相待，时间久了就可以达到感情和睦了。
在城里买了房，农村户口还留不留？
在城里买了房，农村户口还留不留？凡尘观生活建议，还是留着更好！
即，在城里买了房，农村户口还是留着更好！
城里买房与农村户口没有关系。农村户口不影响城里买房。城里买房也不影响农村户口。
城里买了房，农村户口的该享有的农村权利照样享有！譬如，宅基地的使用、农村土地的“三权分置”政策、农村集体经济组织利益分配，农村集体管理、治理的政治权利，农村“三资”制度改革成果分享等等，都可以依法享受！特别是未来的农村土地（耕地、宅基地等）有偿退出，可能都是不错的经济收益！
现在实行户籍制度改革，统一都是居民户口。也就是说，农村人除了享有农村集体的权益意外，也能够像城里人一样享受城市的公共服务等。
但是，如果不再保留农村户口，那么户口所带来的收益和权益将会受到影响！
因此，凡尘观生活建议，在城里买了房，农村户口还是留着好！
网友们你认为题主的农村户口留还是不留呢？
我是凡尘观生活！谢谢！再见！
曹德旺为什么劝别人卖房子？
在房价问题上，最引入瞩目的就是两个声音：一是曹德旺的声音，“房价必然会掉下来，持房投资着将彻底赔光”；二是任志强的声音，“房价不会暴跌，可以放心投资。”
两类声音代表着两种人对于房地产市场的价值走向的判断。但是，跟我们这些买房住的人没半毛钱关系。
先看看曹德旺说了什么
题主的问的是“曹德旺为什么劝别人卖房子？”
其实曹德旺没有劝别人，而是用劝自己妹妹的话，来表达一下立场。
大致说的是，我们的房价早晚绷不住，到时候有房子的都是有钱人，没钱人买不起房子。结果就是有钱人之间开始互相交易房子，这种情况肯定是行不通的，没有热钱涌进来，房地产就会变成零商品价值。
而且，就算真的到了这样一天，国家也不可能让大家没房子住，到时候那些有钱人可能会更惨。
所以，他劝自己的妹妹把手里的房子抛售掉，留下自己住的也就够了。
不过大家一定要分清，曹德旺说的是投资
其实曹德旺和任志强的说法看起来有矛盾，但实质上没有相触的地方。
任志强判断房价不会暴跌，那么从通膨角度来说，房子仍然是保值的。但是，别忘了任志强说的是现在，就算说未来，他也是最多聊个三两年的事儿。
至于房地产大家都明白，很多人已经买不起房子了。
但是，仍旧有大量的资金投入进去，最后房子就会变成仅属于富人的东西。
那怎么办？咱们这些穷苦大众怎么办？
那就不买呗。
结果呢？富人傻眼了，房子砸手里了。
这就像是18世纪的密西西比阴谋一样，最后全法的富人都傻眼了，老百姓照样能凭本事吃饭。
所以，曹德旺的分析也没毛病，当没有人接盘了，房子不就没有作为商品的价值了吗？
所以说，他所提倡的也是我们国家正要实现的——房子是用来住的。
另外，大家要同时看清曹德旺的立场
曹德旺作为一位杰出的实体企业家，他的企业也是非常出色的，无论是在利润率，还是在增长率上，都可见其一流的决策方向和战略管理水平。
所以，他所能分析出来的结果，是很多人愿意相信的。
其实，曹德旺也从另一个角度提出了实体企业的困局，从改革开放至今在这四十年里，有很多企业家奋斗在一线，兢兢业业的创造着价值。
可是，人家三四十年的努力，却不如有的人随手炒几套房子。
或许大家会觉得，市场就是这样，人家可以用简单的方法赚钱，那是人家的本事。
这话没错，但是大家要注意，房产投资的特点是在于快速升值，并且没有太高的门槛，也没有太高的风险，至少比实体企业的风险小太多了。
这种情况下，企业主纷纷卖了公司炒房，结果没人搞实体了，那我们的社会生产力怎么办？一下子缺少了大量社会岗位，又该怎么办？所以，当一些人看不出结果的时候，曹德旺把结局说了出来，告诉一些准备玩房地产投资的实体企业家，不要在想着投机倒把，房价的问题已经出来了，问题的解决也是迫在眉睫。
这个时候在选择房地产投资是不明智的，不如把自己的实体企业搞好。
另外大家要注意，曹德旺说的跟咱们这些买房住的人没什么关系
曹德旺是从经济角度说明问题，讲的是投资和回报。
而年青一代人对于房子的态度，大多是能不能买得起，需要承受多大压力等等。
也就是说，现在买房子的刚需，所考虑的内容是“自己能不能买得起”。投资者所考虑是“房子能不能帮助促进自己的财富增长”。
换句话说，咱们要考虑好自己的事儿。
当然，按照曹德旺的说法，亦或者是任志强的说法，我们都可以看到房价未来的方向。
作为年轻人，作为城市发展的新力量，如果你现在发现房价和自己的收入不对等，自己也难承受还房贷的压力，那其实你已经不适合买房了。
这种情况下，最好的方式就是等一等，等到自己能买得起为止。
记住，是等到自己能买得起，而不是等到房价掉下来。
买房来住的人，只需要考虑住，而不需要考虑价值的变化。就算房价暴涨一万倍，也只是一个数字而已，你卖掉了自己暴涨的房子，最后换来的也只是同样的一套，而且很可能搭上装修。
从房价角度来看，笔者在烟台看到的是年轻人根本买不起烟台的房。或者可以这样来理解，烟台的应届毕业生收入和发展空间，可能导致他们要努力六七年才有机会攒出首付。
但是，现在的年轻人不欠钱就不错了，还指望他们攒钱？
另外说一句，房价早晚会有变化，不是房价变，就是收入变，总之能让人买得起。如果两者都不变，就会出现另外一种局面，那就是我们的信誉价值无限提升。总之无论如何都要让人买得起，否者市场没了热钱涌进，整个房地产行业的风险很可能会彻底爆发。
怀孕四个半月，和男朋友已分手，孩子留不留？
肯定要留下呀。不留，你一辈子会后悔，痛苦的。都快5个月了，你知道吗，他（她）已经是个可爱的宝宝了，过不了几个月就可以出来见你了，难道你不期待吗？以后他（她）会喊你妈妈，会亲你，会抱你，会爱你一辈子。
那些为了现实利益让你打胎的人，相信我，不是疼在他身上，痛在他心上。杀掉的也不是他们的孩子。再说了你有房有车，比很多女人条件都好很多，有个孩子，再难，你们也不会饿死，也不会流落街头。
即使是个单亲妈妈，如果你足够优秀，还是会有很多好男人愿意与你们母子共度一生的。
还有，你身体不好，现在去做手术，就是引产了，瓜熟蒂落的顺产都让人痛不欲生（我也是女人，顺产生娃）。何况是非正常的引产，比顺产痛苦多了，不要去尝试了。身体会一落千丈的。最可怕的是以后会怀孕困难，出现即使怀上了，你也会流产的情况。到时候你的身心都会受到煎熬。
说了这么多，希望你什么都不要想了。安心当个快乐的孕妈，期待宝宝的降生。现在就可以准备待产包了，预产期在明年春节期间。2019年，开年就收获一个胖娃娃，真的让很多人羡慕呀！
战争中为什么要留预备队？不留的话会怎么样？
1947年7月华东野战军作战失利的“南麻战役”中，解放军既想吃掉据守鲁中南麻地区的胡琏整编第11师，还要阻击外线可能进行增援的邱清泉整5师和黄百韬整25师，粟裕苦于兵力不足（华野之前分兵），走了一招险棋，没有留出战役预备队就发起了攻击。
岂料胡琏是有备而守，半个月内督促部队构建了几百个“子母堡”，华野每进一步都要付出巨大伤亡，攻击颇为艰难；而鉴于两个月前“孟良崮战役”的教训，蒋介石严令邱清泉和黄百韬不得逤巡不前，两部在范汉杰的统一指挥下拼死增援，至7月21日，胡琏最为困难的时刻，黄百韬所部突破了华野阻击线。
如果此时粟裕手中掌握一定的预备队，填上去再堵住黄百韬一天，土木系发家部队整编11师将在劫难逃。可惜粟裕没有撒豆成兵的本事，又天降大雨，华野攻坚所用的炸药包都湿透了，闻知援兵即将到达的胡琏搜集仅存弹药，居然发起了反冲锋，彻底打乱了华野的布署，为避免腹背受敌的被动，粟裕下令撤出战斗。
范汉杰又调集李弥整编第8师等部队，全力合围华野西兵团，解放军折损颇重，陶勇回忆突围战斗“困难程度比长征有过之而无不及”。
在战役布署的军事专业中，对编成内的兵力、兵器进行任务分配时，必须预留出一定的机动力量以备不时之需，这就是战役“预备队”。无论是进攻还是防御作战，在最危急的时刻预备队都将起到“一锤定音”的作用，因此预备队不仅要留，还不能轻易使用，非常考验指挥员的时机掌握能力。
粟裕是一位善于吸取教训和总结经验的名将，一个月后华野再战沙土集，不仅打援兵力超过主攻部队数量，还足足留出了一个纵队的战役预备队。经四天激战，全歼国民党军整编第57师，俘敌师长以下8000余人，而外围的邱清泉虽欲出手相救，却根本无可奈何，因为搞不好自己都得搭进去，华东野战军打了一个翻身仗。
在这一点上，东北野战军的林彪非常在意，大型战役一定要掌握足够的预备队，否则心里不踏实。
在1948年10月的攻克锦州战役中，林彪使用五个纵队攻城，以第4、第11两个纵队外加两个独立师在塔山阻击侯镜如的“东进兵团”援锦，黄埔一期的侯镜如手中只有11个师不足10万人马，而东野两个打援纵队和临时指挥的独立师也有90000多人，兵力上半斤八两，按理林彪完全没有后顾之忧。
但是林彪仍不放心，将东北野战军最强大的第1纵队作为“总预备队”，布署在阻击部队身后，既可以在攻城出现困难时施以援手，也可以在塔山危急时及时顶上，林彪用兵之谨慎可见一斑。尽管攻城和打援都顺利完成任务，第1纵队始终没有投入战斗，但预备队的作用还是非常关键的，它会使攻城和塔山部队都有信心和底气。有预备队保持机动，则一旦复杂的战场上出现异常情况，指挥员不致无兵可调。
兵法上说：“凡战者，以正合，以奇胜”，许多人误以为这个奇字是出奇（qi）兵制胜的意思，其实谬也，此字读（ji），就是预备队的意思，是统帅手中的底牌和绝杀力量。一个优秀的统帅，不仅会合理留出预备队，还会在正确的时间、正确的方向投入预备队，从而取得战场主动权直至胜利。
中年女性留直刘海显年轻还是不留刘海显年轻？有什么好建议？
中年女性的年龄段是在30——45岁，从化妆、服饰搭配、发型这三个方面，真的会带给别人视感误差，大家可能没理解我说的是真的什么意思，如果一位女性今年31岁，平时会用心化妆，衣服搭配也是偏向于青春风格，发型设计的又很减龄，在我们看来她可能也就25岁左右。
如果另一位女性今年44岁，出门不化妆衣服也是随便穿，像跳广场舞大妈的打扮，头发也是随便扎起来，从不打理。我们可能认为她50岁，这就是视觉误差，在年龄识别上的误差。
这里就讲一下发型设计刘海的单项，如果根据脸型来做到减龄的作用，重要的话再说一次，有没有刘海适不适合剪刘海，要根据脸型、发质、发型整体来综合考虑，真正的设计不是很随便的。这位美女今年32岁，脸型偏圆，喜欢短发，因为身材不是很高挑，短发显得身材均匀。她这种脸型就不是适合留刘海，本身脸型五官比较紧凑，如果有刘海看起来会不够大气，有种老来嫩的感觉。这位姐姐今年41岁，看起来可能不像，每天都很认真的护肤，打理头发也很有要求，她的脸型属于宽大，这是骨骼的原因，用瘦脸针都没什么效果。所以为了修饰脸型，就剪了刘海，也是直的但是不是向下梳，属于偏分。这样就减少了整个脸型的暴露，其实我认为做中分刘海更好一些，不过不是我设计的。这位美女就必须要刘海啦，额头比较大显得整个脸型很长，剪了刘海看起来相对好一些，现在的直刘海，也不是像早些年那么厚了，都是薄薄的一层，清新通透。
写了这几种脸型，相信大家对于有没有刘海对年龄的改变，有了初步的认识，如果有不明白的可以评论留言，看到后会回复你～
怎么理解“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”这一俗语？70岁后为什么要“三不留”？
怎么理解“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”这一俗语？70岁后为什么要“三不留”？
这句俗语其实是很有道理的，这也是古人常说的防范于未然的一种理念。这样既不会给自己带来麻烦，同时也是不会给别人带来麻烦。要想理解这句俗语，很有必要我们先来了解一下这句话是什么意思，然后你就明白了为什么70岁以后要“三不留”了。
七十不留宿
这句话的意思是说，当老人七十岁以后了，如果到你家里来走亲戚了，就不要留他们在你家里过夜了。因为对于七十岁的老人来说一句是古稀之年了，在古代的说法是人生七十古来稀，而这个年龄以后，身体是随时可能会出现一些症状，或者是突发一些疾病的。有些老人上午还好好的，而晚上睡一觉就走了的也是有的。如果因为你强行留下过夜了，而最后老人去世了，那他自己有遗憾，也给你家里人带来了麻烦。
八十不留饭
八十不留饭的意思是说，如果一个八十岁以上的老人在你家里走亲戚，或者是聊天，当吃饭的时候，如果对方不打算在你家吃饭的话，你就不要热情过度去强留。或者是在吃饭的时候，他想吃什么就吃什么，你不要去抢着给他盛饭、夹菜，或者是劝酒，因为在吃饭的时候也是最容易发生一些意外的，有的老人因为吃饭噎着。或者是喝水呛到，一口气没上来就撒手人寰了。
九十不留坐
至于九十岁不留坐也是很好理解的，如果老人到你家里来了，他想要自己走一走的话，你就不要强行劝说他去坐了。因为老人普遍身体各种器官开始严重衰歇了，他想要走一走也是身体发出的一些信号。而你强行让他坐下，就很有可能在那一瞬间他就倒地不起了哦，那到时候就麻烦了。
很多人认为这是不近人情的做法，是和传统的尊老爱幼相违背的。其实农夫看来，这正是尊老爱幼的一种体现，就是要尊重老人的最后愿望。因为老人到了70岁以后，身体都很衰弱了，尊重他们的每一个选择，才能让他们在离开之前不留下任何的遗憾。当然了还有很重要的一点，那就是老人们都很注重客死他乡，最理想的结局是能在自己家中离开人世，即所谓“寿终正寝”。
