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建筑风水里左青龙右白虎,怎么分辨左右

  • 作者: 吴晰晰
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-10

一般来说,人在房子门口站,面向屋子外的前方,此时,左手边青龙位,右手边白虎位。

一般是左高于右,谓长青龙财气,压白虎煞气。

四灵解说:

1、左青龙(东),右白虎(西),前朱雀(南),后玄武(北)。是中国风水学中专用阴阳宅四面方位气场位的口诀。基本意思就是四个方位上的建筑工符合一定规则才是利于人居的好风水。

2、只有当建筑是面南背北正方向,左青龙才为东方(其它四方类同),很多建筑不是正方向,也可以适和这四灵风水说法,只是要改一下叫法,不能叫一青龙位,而是叫青龙方(其它方向类同)。

3、四灵简易判断法:青龙高,白虎低,玄武长,朱雀伏。(就是后面,右侧要高些,左面前方要低于另外相对方的建筑)。

4、四灵主气:青龙主生气,白虚主煞气,朱雀主运气,玄武主受气(健康的成住者)

结论:日常建筑,判断法,人站在建筑所朝向的一方,面向建筑前方,此时,人的左手方是青龙位,右手方是白虎位。

阳宅建筑风水有什么讲究?

阳宅建筑风水 一、院内要阳光充足,不要树木笼罩诗曰:入门要见木中木,必定其家有涕哭院中树一片,妻儿不相见。

二,院内有深坑必定伤儿丁。

住宅后有大坑,主凶不发家。

三,大门两旁不能有两棵树。

不能有掉皮树(如法桐树)其家年年生灾,月月破财。

诗曰:门旁若有两棵树,定有二人来同居。

四、大房窗口下不可建小房接连大屋,这叫滴泪屋,伤人口,建在右边三月出灾。

五、院内中间不可盖一间小屋,不连前不连后,这叫停尸房,三年内家主必死,或中年男子死亡。

六、如在小房的山墙开门凶上加凶,满堂受害,死妻子儿女。

(为白虎张口)。

七、 院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。

八、大房两头不可建连接大屋的小房,叫插翅房。

诗曰:房屋要建插翅房,必然家中损儿郎。

(也为药锅房)。

九、大房后边不可建一间小房,名叫暗箭房。

诗曰:院内若有暗箭房,家中缺少当家郎。

十、 大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房,这叫悬尸房,家中出吊死之人。

诗曰:主宅后升烟,前门出大棺。

十一、平民的房子不可建狮坐大门楼,大门楼要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。

诗曰:为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。

十二、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。

十三、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。

如果在院子东南角,对儿女读书有利。

十四、院内不可建养鱼塘,一年内家里损财,三——五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。

诗曰:只要见水破天心,家中老少泪淋淋。

十五、院外五十米之内不可挖方塘。

诗曰:家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。

一塘便作一人葬,此话不对外人传。

十六、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)诗曰:要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。

十七、院外左右两旁不可有高大房屋距10米-20米,这叫两屋夹。

诗曰:为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。

三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。

十八、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。

十九、自己家的主房不能高于左右的主房(楼房除外),这叫棺盖屋,损夫克主,没有家主,损妻儿,还会出横祸。

二十、自己家的院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,或其家贫穷。

官运不通,功名不济,这叫过头院。

二十一、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事。

二十二、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六畜死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。

二十三、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。

二十四、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。

二十五、房子乾坎方有坟墓不吉,其家易损伤人口。

阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。

二十六、房了的南方或北方不可有古井,距离20-40米,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。

二十七、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉) 二十八、阳宅左右两胡同,换主更姓名。

二十九、门主灶相克,横祸不断。

三十、房屋的行令间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。

三十一、 神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。

神像应摆在阴暗角落,或用布遮挡。

三十二、新郎结婚的喜房不可放遗像,这叫阴冲喜,犯阴气煞,男子多有头痛之症,还会出现夫妻不和。

三十三、卧室的床下不可堆放杂物,天长日久会出现堕胎、妇女多病。

三十四、卧房床头处不可放穿衣镜,或各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。

三十五、阳宅不能长久安放老人的骨灰,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。

三十六、阳宅不能借给他人做新房。

会出现家运不济,一落千丈。

诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。

三十七、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。

三十八、阳宅会客室内不可悬挂裸体或半裸体画或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。

三十九、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。

若是石铁类的易出现小儿多病,久治不愈。

四十、室内不可悬挂许多油壁画,天长日久家人会出现头疼之症。

四十一、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。

四十二、室的床位厨房不可和厕所构成一条直线,家中会出现事业不顺,官司口舌。

四十三、室内不要存放年代久远的杀人凶器,如刺刀、宝剑,尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。

家中人丁不兴,运气不畅。

四十四、过世老人留下的衣物,后人不要穿戴,易造成事业不顺。

四十五、室内的地平线不能低于天井的地平线,如果低于天井主人会出现胸口疼,家财破败。

四十六、天井的地平线不能高过主房的...

建筑风水里左青龙右白虎,怎么分辨左右

房屋建筑风水学都有哪些呢?

农村房屋风水学入门一: 房屋修建要讲究依山傍水,不可修建在山脊与山谷的出入口,这样容易使家人财运受到抵触;也不可修建在交叉路口、死胡同内,这些都是不利的,若是你修建在这些地方,那可算得上是一个大大的败笔了。

农村房屋风水学入门二: 农村中的环境都处于古朴状态,树木可是不能少的。

在房间建筑风水当中,树木有着举足轻重的作用。

一般都会在房屋周围种植树木,除了美化环境之外也可左右房屋运势,通常都是在房屋后方种植,若是你的房屋门前有大树遮挡,那就要想办法移动了哦。

农村房屋风水学入门三: 万物都是阴阳调和的,不可能存在完美无缺的事物。

房屋修建中肯定也是有缺陷的如自家房屋周围不可比其他建筑高,子女的住宅不宜与父母的修建在一起等。

建筑结构与家居风水有哪些介绍?

1、塔型建筑 塔型建筑适合商业用途,不适合居住。

塔型的建筑(例如:上海东方明珠),高耸又独立,容易让人有不稳定的感觉,长期久住会导致精神衰弱,只适合人来人往的商业场所,如餐厅、俱乐部之类,不适合作为居住之用。

2、外观像牢房的建筑 建筑外观像牢笼,住户运势难以伸展 外观像牢笼的房子,看起来不知何处是主要的对外管道,房屋的方向不明确,气无法伸展,象征人无法发挥,建筑外观最好是气势、门面够大,看起来大方气派,让人有大展身手之感。

3、外观内弧的建筑 建筑外观属于内弧的房子,看起来就像是没有吃饱、扁扁的肚子,这种房子对外没有抵抗力与挑战力,最好选择外观外膨的建筑物或者是阳台外膨亦可,因为外膨的房子就好像刚吃饱的人一样,有力气对抗外来挑战。

4、外观内弧的建筑 建筑外观属于内弧的房子,看起来就像是没有吃饱、扁扁的肚子,这种房子对外没有抵抗力与挑战力,最好选择外观外膨的建筑物或者是阳台外膨亦可,因为外膨的房子就好像刚吃饱的人一样,有力气对抗外来挑战。

5、建筑物从上俯视成双十字形状 房屋成双十字形状,看起来就好像是一台推车,是所谓的“推车煞”,住在里面的人做事十分辛苦,事倍功半,好事多磨。

6、屋顶成三角形之结构 有许多别墅或透天厝,将屋顶做成三角形的结构,此在风水上称之为“寒肩煞”,象征财气不聚,三角形越尖者,负面影响越大。

房屋建筑风水学有什么禁忌?

房子不见光。

所谓不见光的房子,是指不管是白天太阳有多好,能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重,阴气加重直接导致的结果就是脾气不好,容易夫妻之间产生矛盾,另一个也是最不利财。

右高左低的房子 风水上讲,左青龙,右白虎。

如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了,像遇上这样的房子,第一,不利财,第二,不利健康。

如果在住这个屋子之前你的运气一般,那么住进去之后你的运气则会更差。

像这样的房子是必须极早化解的,否则非常不利的。

卫生间或是厨房对着门 有句老话说的好,流水财留不住。

像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利财的。

中心受污不宜。

这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,同时,厕所也不宜位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,因为这很可能导致破财损丁。

房屋建筑风水有什么禁忌?

居家风水布置20条禁忌1、入门先见厨厕,退运之宅 所有的屋子,入门必见客厅。

现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。

这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。

2、房门对大门,耽于淫欲 卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

曾国范老先生曾在家训中有言:要想家门清静,则不得有不三不四的女人出入。

家居风水卧室门正对大门,乱了主次,不利主客既主人活动。

3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶,影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜,难以安眠 除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床,当心恶疾 主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底,麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。

14、有脚之床,床下忌堆杂物 有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门,开门方向应一致 屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。

最忌一扇左开,一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头,大凶 屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。

17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌,务必谨记。

18、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。

19、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。

20、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡 要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。

如自家住宅犯隔。

阴宅风水建筑与山川的关系及补救方法

高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。

如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等等。

当然所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。

做到见坟而知其环境的至高境界!

中国古建筑与现代建筑结合

你是想写那个方面的?是古建筑和现代建筑在外形上的结合,还是理念上的结合?不是很明确,给你一篇写风水的吧,不过真的用的话最好还是在加加减减,弄成自己的东西,给你推荐看看“中国古建筑演绎现代超设计 06上海双年展揭幕”,看了这个活动,找点灵感自己发挥吧~现成的东西不好弄啊 《 再谈中国古建筑及现代仿古建筑规划中的风水设计学理论与实践 》前言——天地人失序,人生浮躁无归,心如弃儿,是社会追求过度的物欲的结果,现代建筑风水学的原则,也许能为社会找到一种和谐的秩序和安静,一种自得其所的人生享受—— 一. 中国风水学的基本架构: 整体上说,中国古建筑由三大理论系统构成,即中国古风水学、中国建筑营造学和中国造园学构成。

其中中国古风水学是最重要的部份,体现着中国人灵魂深处的生活理想追求,直接影响着王朝兴衰、政治风云、家族繁衍、区域变迁、个人命运、富贵贫*。

故此风水术士一直对中国社会有着神秘的影响,言者凿凿,闻者恭如。

虽乞儿闻吉言而雀跃,诚王侯听危词而动容。

中国风水学宣称其理论依据是易理易构,弘扬天人合一的思想。

概论之,其由形法和理法构成,万法归宗,罗盘是这一庞杂理论体系的最后表征物,因此,不通罗盘即不谙风水。

人们通常把不识罗盘的风水看法,当成街尾巷议,不会太认真对待。

梳理古风水学的内在结构,其理论架构主要为天、地、人三才的处理方法。

天理中涉及季节变迁、灾情变化、气流风向、雷电、太阳、月亮、星辰和方位等对人间影响的规律。

在地理层面上,主要研究山川、河流、树木、潮汐、地形、土壤等方面对人居的直接、间接的影响。

在生命层次上,则主要关注人的生老病死的变化周期性和内在规律。

中国传统思想认为,生为寄居、死为永归,生于世上是一个暂时的旅程,因此,死的归宿地有时比生更重要。

由此,中国风水术又分堪定阴宅和阳宅二类。

而且阴宅常常比阳宅工程更大,更辉煌。

如秦始皇陵等。

复杂的风水理论,都恪守天人合一、阴阳平衡、五行生克三大古典的原则。

无论是千尺为势、百尺为形的分类,还是以罗盘为导向的峦头法:觅龙、察砂、观水、点穴、取向,以及寻求整体上的内敛向心,围合调场的追求,可以明确地找到其理论根据,无非是以下一组传统文化理论工具: 阴阳五行、相生相克、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、七曜九星、四季节令、星象分野、北斗七星、二十八宿、原始传说。

理气法追求形以目观,气须理察、体用相顺;符镇法则分二类,一类为方位符镇,一类为时间符镇,前者对不吉处设置避邪物趋利避害,后者多利用文字符,对特定的日子、特定的行为(如动土日、出行日之说)进行规避。

讲求藏风收水、天人合一的风水学思想,我们发现,其内在的价值追求,用现在时髦的语言可以概括为: 追求人文景观与自然景观的和谐统一; 追求人工环境与自然观境的和谐统一; 追求人于天地间的自然协调,同频共振。

例如对住宅的理想追求,要先察住宅的出入,当有自然的风口,明暗隐掩要适宜,最好水口要曲折有情;地势宜前低后高;最好的住宅方位应背山、面水、向阳。

居者当卜宅而居,择地而建。

其地当土色坚厚、四面之风不冲,尤其没有地下风,追求山的深藏周纳,地势高燥,水当环流而不近浸,这是风水的基本意义。

此外要追求整体建筑的和谐,用建筑的布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择种种风水学中特有的隐喻和象征,达到身心之和。

中国古风水学的内在结构,剥开层层迷雾,可以简单概括为如下中国哲学意义上的追求,以及在住宅与建筑中的直接运用: (1)人与自然的和谐相处; (2) 同天地的顺取逆避; (3)人生短暂当生活至上; (4)行止之中当身心诸安。

但令人遗憾的是,这种追求因为掩盖在几千年的历史尘埃中,被各种神秘的说法左右,反而失去了明确的指引和形态。

这不能不说是中国文化的一大遗憾。

如果风水学有一个明确的框架跨越历朝历代的话,中国目前的村舍田畴就不致如此凌乱不堪了。

现实的混乱正是理论混乱的具体表现。

二、风水学理论的现代探索——理想的建筑景观不应成为建筑垃圾 风水学在科学昌明的今天已式微。

一般的社会公众并不会把它当成一种认真的学问。

然而,现在人们开始从新的审视角度研究,完全是受西方当代社会思潮影响的结果。

欧美经过工业革命后,从独特的角度开始审视人与自然的关系。

现代生活中的三P问题,即贫穷、人口和环境问题(Poverty / Pollution / Population)让西方的智者们认识到:住宅不仅是装满各种电线和设备的机器,建筑本身是有灵性的,有生命的。

学者们在此思想驱动下,发现的确存在一种“住宅病”,即人体30多种疾病直接同住宅有关。

城市规划学者们也发现,城市内的热光声处理和绿化、水体、风向以及人聚环境和休闲环境设计,深刻地影响着人们的生活甚至城市的兴衰。

因此中国严肃的建筑学者们也开始认真研究中国风水学问题,并由此逐渐形成了关于理想景观研究的成果,这也是对当今社会变迁的一种回应。

比较研究发现,西方建筑强调视线通畅,对制高点和视控点...

风水是建筑问题还是个规划问题

反弓水。

弯曲的水应该是大利住宅风水的,但反弓水则相反。

反弓水是指弯曲的流水或道路,与对住宅环抱有利的水流和道路不同,它呈反向背对住宅,其形状就如同一把张着的弓。

反弓水比直来直去的水更不利,它的来方会直射住宅,去方则把住宅的运气都带走。

住在有反弓水的住宅,会消退各种运气,并容易令人过度紧张。

割脚煞。

割脚煞是指水太过逼近建筑,随时可能对建筑产生威胁的煞气。

通常这种煞气出现在郊区的山边或海边,在城市里也有紧贴着马路的建筑。

这种建筑本身就存在很大的危险,出意外的概率也超过一般的建筑,因此对住户的心理也会造成很大的影响。

这样的建筑最好不要居住。

屋前有陡坡。

屋前如果有陡峭的斜坡,必定不利于聚水。

不聚水则不聚财,财来了也会很快随着陡坡流走。

因此屋前一定不要有陡坡。

如果没有足够的明堂空间,应该填土垒坡,让屋前留出一个宽阔的平台,在平台旁设置一条通往下面的小路,才不会令地气直去。

孤峰独傲。

有些人喜欢住在高大的建筑里,如很高的电梯公寓、山顶的房屋,让人有“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。

但当其成为最高的建筑,周围再找不到比它更高、或与它一样高的建筑,就犯了孤峰煞。

犯孤峰煞的建筑问题出在周围缺少护卫它的山或建筑,这就使得劲风直吹,不利人体。

所以在风水上有“风吹头,子孙愁”的说法。

住在犯孤峰煞的房屋里,容易孤独。

在遇到困难的时候,往往没有朋友或贵人相助,子女也容易不孝或远走他乡,住户遁入空门的可能性也比较大。

所以风水中有“孤峰独傲僧尼舍”的说法。

死巷里。

一条被堵死的巷子,意味着气息不流通,这样的死巷往往容易阴气过盛。

特别是死巷尽头的房屋,会承受长期累积起来的浊气和杂气的侵袭,不仅有害居住者的健康,对事业也有不良影响,更可能导致破财和是非。

高速公路或铁路边。

高速公路车流多且车速快,容易造成噪声和空气污染,还会引起灰尘|的积聚,高速来往的火车还会产生很强的气流旋涡,再加上时常响起的汽笛声,都容易造成居住者日常起居不得安宁,对人身心健康十分不利。

地铁旁的房屋因为交通方便,也没有什么噪声、空气污染,通常价格昂贵。

但如果房屋是修建在地铁的正上方,就犯了“地底穿心煞”,标志着这所住宅无法采纳到地气,是大凶之相。

门前有地下通道。

门前如果有地下通道非常不利风水,这是因为地下通道如同一条平静的河流中突然出现的旋涡,会将正常的水流秩序扰乱,一旦门前的气流受到地下通道的扰乱,势必影响住宅里的气流。

混乱的气流容易导致人际关系不和谐,令财气受阻。

地下停车场入口对面。

地下停车场的人口,看上去像是一个张大的巨嘴,要吞噬周围的事物,这就形成了形煞,因而对居住在它对面的人形成心理上的威胁。

事实上,地下停车场的人口是将气流吸纳下泄的地方,对其对面的房屋来说,很难聚气,故而令其家运得不到发达。

不过超过停车场入口五层的房屋,则不受此煞的影响。

低洼之地。

水往低处流,低洼之地自然是能够聚水的地方,风水上认为水管财,水聚则财聚。

但是低洼之地通常排水不畅,一旦大水来,就会造成积水,不仅不方便出入,更有可能常年处于阴湿的环境中,不利于身体的健康。

因而低洼之地是不适合人居住的。

前高后低的房屋。

中国通常喜欢前低后高的建筑,这样的建筑层次清晰,利于人居住。

但是当建筑是前高后低时,就变得非常糟糕。

例如,一些建筑需要下几层才能到家,有些住宅则需要下一层才能进卧室。

它让人每天要向下走才能回家,这势必对人的心理上产生消极的影响。

这样的建筑会导致破财、破产,甚至还可能带来牢狱之灾。

请问什么是建筑风水十三讲? 有什么作用跟特点?

风水,很多人认为比较迷信,其实不然!毕竟流传了几千年的传统,能够存在这么久一定有它的道理,而且对我们的生活影响还是蛮大的,特别有关坟地和家居这些方面来说!风水宝地分为阳宅和阴宅两个方面。

下来我们来具体看看吧。

什么是建筑风水十三讲? 有什么作用跟特点? 本书是余易大师继《风水与住宅》、《风水宅典一实用建筑风水》后推出的第三本建筑风水学力作。

本书内容深入浅出,图文并茂,体系严谨,继续作者一贯的写作风格,不藏“私”,不故弄玄虚,不自吹自擂,从风水学最基础的内容介绍起,通过最通俗的语言,对正宗风水萱腓全面破译。

书中对一些没有易学基础,苦于无法入门的读者来说,是一部看得懂、学得会的优秀的入门教材。

风水学包含两方面的内容:一是峦头,一是理气,两者不可偏废。

古人云:峦头为体,理气为用,体非用不灵,用非体不验。

本书率先对风水绝学的理气和峦头内容作了全面介绍,是一本阴阳宅并用的风水学专著。

在理气上,介绍了八宅风水学、乾坤国宝风水学、三合风水学、玄空飞星风水学、玄空太易卦风水学等当今最重要的五大主流风水门派的理论。

在峦头上,介绍了龙法、砂法、水法、穴法等全套寻龙点穴的理论。

实用周易预测学 六爻预测学(又称为算卦术)是众多的周易预测学中派生出来的方法之一。

它具有独立的体系,是一种理论非常完备的预测术,在中国作为应验率很高的预测法而广泛流传于民间,深受预测师们的喜爱。

本书是余易大师继《风水与住宅》、《风水宅典——实用建筑风水》、《风水金诫——建筑风水十三讲》、《风水必要》四本书后,推出的第五本易学巨著。

本书内容深入浅出,图文并茂,体系严谨,继续作者一贯的写作风格,不藏“私”,不故弄玄虚,不自吹自擂,着眼于六爻预测学的操作实务,从最基础的内容介绍起,透过通俗的语言,对正宗古代预测理论作全面破译。

本书对一些没有易学基础,苦于无法入门的读者来说,是一部看得懂、学得会的优秀入门教材。

同时,对六爻预测中的许多关键问题,均作了点窍式的说明,因此对有一定基础欲进一步提高预测水平的读者,也同样适用。

相信读者不论有无易学基础,只要持之以恒,勤加研习,均可以了解这一千百年流传下来的文化瑰宝。

李居明有一本《学风水的第一本书》很不错,我就是第一个看的这本书。

百度文库里就有,可以免费看哦。

祝你成功!有些东西可以自己慢慢摸索,研究的。

网上搜索一些资料先了解一下,再考虑深入的学习吧。

以上就是关于建筑风水十三讲一些分享。

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