2017年中国十大易学大师排名
- 作者: 我的大剑已经饥渴难耐
- 来源: 盐焗风水网
- 2020-04-13
国内最出名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜
公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣,包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影,据不完全统计,中国的风水师、风水……
在我们中国不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣,包括在企业风水布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居风水、家居风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影,据不完全统计,中国的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨,并且每年都不断涌现出一群群的周易爱好者,既然中国易学这么博大精深,在日常生活之中无时不刻的影响着我们,面对这些易经大道,真正能够做到大道至简的风水大师可谓是寥寥无几,小编在闲暇当中略微做了一下统计,大家在进行家居风水布局安排的时候最好找知名的有实力的易学风水大师的确非常难得,那么中国知名易学大师到底有哪些呢,小编根据人们的好评来整理了一些相关内容,现在大家跟我一起了解下:
中国风水大师排名1、颜廷利
上榜理由:本易学大师博览群书汇集众家之长,在互联网上始终以倡导自己原创的人生格言、经典语录为以依托,别出心裁、独树一帜,藉此轰动易坛和互联网、令同行忌心迭起望尘莫及
中国最有名的起名字大师、全国权威易经风水大师排名第一人:颜廷利大师(山东济南)
国内著名取名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历:府居山东济南的颜廷利先生,字弃安,号求前,人送雅号‘求前大师’,大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经,在周易风水(环境规划、园林设计)、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名,通过周易平衡变通技巧,在江西赣州三僚村交流学习易经风水时,运用易经基础独创‘旺图技术’,前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’,求前大师颜廷利先生还在中央‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了很多贡献。。。由于求前大师那忘我的崇高境界,他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水领域拥有较高的威望及美誉。
中国风水大师排名2、邵伟华
上榜理由:本易学大师享誉周易界时间最久,属于易学领域的元老级人物,无人能望其项背。
中国风水大师排名3、裴翁
上榜理由:本易学大师在周易风水界及易经协会为会长主席等一把手角色,在他管理下的周易协会、易学分会颇多,威望很高
中国风水大师排名4、李居明
上榜理由:中国大陆及港澳台地区影响力最强,周易预测系列书籍、星座星相自传著作,发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物
中国风水大师排名5、罗李华
上榜理由:本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专家
中国风水大师排名6、宋韶光
上榜理由:港台易坛大鳄,影响力极大,非一般人能够邀请动的人物
中国风水大师排名7、苏民峰
上榜理由:在港台易学界能够与此位大师比肩者是寥寥无几的
中国风水大师排名8、曹靖沅
靖沅,出身于道医世家,10岁开始学习家传道医,时常随父亲运用山、医、命、相、卜游走江湖,处理各种医易之事,现已是道医家族第四代传人,家族古法传承的五鬼运行术,万法归宗,鬼抬轿,隔空移物,千里追魂、鬼门十三针,太乙神针等很多神奇之术,让人匪夷所思。经常随师父和师兄云游天下,勘察地理,处理各种医易事物,去全国各地拜访多位高人,学习交流实战经验,是五台山田大师关门弟子,也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。他们的堪舆之术,寻龙点穴,命理预测,道医等玄学特殊而又精准,一直在秉承先人祖训,为人趋吉避凶,传播国学经典医易文化。
上榜理由:大侠风范、独来独往,有着神龙见首不见尾的气息与神秘。大陆最年轻有位的实力选手
中国风水大师排名9、巨天中
上榜理由:在堪舆风水方面,被人誉为“国际风水第一人”称号,同时在周易起名方面也颇有建树
中国风水大师排名10、麦玲玲
上榜理由:人称香港首席女风水师 娱乐风水名人,香港十大风水师
中国风水大师排名情况就和大家分享到这里了,除了上面列举的风水大师,云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在风水领域也是很知名的,这里小编就不再和大家一一列举了,更多信息请继续关注中国风水新闻频道。
种生基改运不得善终
《种生基改运》讲述了:云龙子道长对自己在中国传统文化道教五术传播和实践过程的叙述,记者对此做的一个详细的笔录整理。种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。种生基源自江西之道派。原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予恩公。种生基改运可分为事业、财运、官运、婚姻、官司、投资、长寿、学业、求子、追债等改运。云龙子道长是国内研究种生基法术大家,对生基法术有着高深的造诣。云龙子道长已为国内众多政府高官,著名演员,银行家,企业家及海外华人做了种生基,种生基基本可以分几类。一是为官运财运更发达。二是为了婚姻更稳定破除第三者。三是出于孝心为父母延寿。四是旺运求平安。五是官司在身种生基改运。种过生基的人官运财运都特别旺婚姻也特别稳定。通过云龙子道长种过生基的人都能够出现神奇运势。一、2009年国内某知名上市公司老总的母亲已经82岁身体患有严重疾病,医生症断其母亲只能在活三个月。该老总是位大孝子一方面积极为其母亲治疗,一方面请云龙子道长为其母亲做种生基大法希望玄术能够让母亲延寿几年。云龙子大师被该老总的孝行打动同意为其做生基大法,因该老总是知名人士不便亲自出面前来,另其母亲身体原因也不能亲自到场,云龙子大师建议由该老总太太带其母亲的头发,指甲和穿过的内衣书写的生辰八字过来。并及时为其做了种生基大法,三年时间过去了其母亲还活在人间身体也比三年前好转。该老总一直感谢云龙子大师高深的玄术。二、2010年主政某市一地方官员因为经济问题被双规后移交检察机关按照法律程序办理。检察机关认定该官员受贿金额为1600万元,按照现行法律条款最高可以判死刑或者死缓。其妻恳请云龙子大师为其消灾做种生基大法,大师了解其祸事内情后愿意帮助其夫有个活命。但是云龙子大师有个条件,如能够同意才可以为其种生基。大师要求其官员夫人积极配合检察机关退脏,要求做其夫工作积极坦白,能够争取宽大处理的政策。大师把道理说的很明白种生基只能由天意保护他,是他的命术但是不能代表现在他所犯罪的量刑。该夫人同意大师的说法,认为大师的话非常有道理不是那种迷信的言论。大师为其做了种生基,六个月后该官员被法院判了12年,判决后这样的量刑让很多人感到吃惊,不论是该官员积极坦白,退脏的原因还是大师种生基的原因,毕竟该官员的官司对该官员的命运起到决定性的。三、2010年9月份河北秦皇岛某企业老总庄先生电话联系了云龙子大师,原来庄先生了解到云龙子大师是国内种生基的高士,庄先生也非常了解种生基的情况,知道现在国内很多大师都说可以做种生基,但是做种生基只能是名登天曹的道士,没有进入神位的人是不能做种生基的,因为种生基过程必须请山神下符咒,不是宗教人士是没有这样的法力。庄先生恳请云龙子大师给他做种生基转财运。云龙子大师在电话里了解庄先生最近几年财运不好,企业一直在亏损,但是庄先生以为这些不是世界经济环境的问题,是他运气不好的原因所以恳求云龙子大师为他做种生基。2010年10月份云龙子大师来到秦皇岛见到了庄先生并到他的企业进行了考察。庄先生和云龙子大师交谈的过程中庄先生才知道云龙子大师不但是道学大师,法术大师、宗教人士还是国内著名的经济投资大师。云龙子大师和庄先生从国内经济谈到世界经济,从庄先生企业亏损谈到企业发展思路,云龙子大师的投资指导让庄先生拨云见日,曙光在现。云龙子大师在给庄先生做完种生基后,庄先生恳请云龙子大师为他企业指导投资,庄先生希望云龙子大师做他们企业的投资顾问。云龙子大师同意了庄先生的请求,经过云龙子大师为庄先生做的种生基改运还有云龙子大师的投资指导,庄先生的财运一下兴旺起来,从每年亏损几百万的运气到每年有近千万的利润,应该说云龙子大师改变了庄先生的命运。服务人群:认同道家思想的达官显贵,知名人士,企业家和有缘者。不服务人群:不忠,不孝,不诚,不义,不善,大奸大恶之人。
风水书籍
风水玄学五术博大精深,穷一生之个人智慧,除得明师真诀点奥,就常理得知,各门派真诀,除门派中人外,决无外传之理,更无秘诀藏着于书之内,且书中注解, 如天机不可泄漏,未得真诀者,常骂先师真诀不泄,实在枉煞古代仙师,而不自知矣。
昔日余未得师传三元真诀之时,亦作此想,后得师传真诀之后,方知书中字字真诀,注解清楚,深责惭愧,自己不用心、不用功,去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的著书苦心,得真诀者不愿明言,因为「真诀说破不值钱」,却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。
余实感汗颜,常以此例告戒弟子,不得乱批装懂,自造囗业而不自知,虚心学习各名派真诀,方能有所成。
余学习五术凡二十余年,深知五术积弊,门派争真,相互指伪,其实不论三合、三元、九星、奇门,派派有真,用错皆伪,余得各派真诀后,回首来时路,不愿后学者,重蹈覆辙,堕真诀之五里迷雾,亦不愿陷入门派传承之笔仗中,反造口业,非余所愿。
以下所列书籍,均是余历年研读之心得,地理各派正传真诀藏隐其中,只要苦心研究,常配合宅坟验证各派学说,必可少走些冤枉路,缩短学成时间,早日登入风水殿堂之中。
故以此篇结缘赠大家
是同道后学,可解真诀之惑
有师生同缘,可结传承之缘
天道常存,时间是最好的印证
今解天机秘诀
日后一片真心
明得法诀点通
天佑善群密法
古代著作
一、 峦头法书籍佳作
玉髓真经 宋朝 张子微先师著
重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编
堪舆漫兴补著 明朝 刘伯温先师著
地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著
二、 理气法(三元理气)书籍佳作
1、 龙门八局
(1) 地理乾坤国宝
(2) 正三元杨公祖师师心法
2、 玄空挨星
(1)地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著
(2)地理辨正直解 清朝章仲山先师编解
(3)沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解
3、 玄空大卦
(1)地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著
(2)地理辨正疏 清朝张心言先师编解
现代著作
一、峦头法书籍佳作
撼龙经真义 民国 吴师青老师著
地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着
三元秘传阳宅大成 台湾 法馨居士编着
堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编着
王氏风水学 台湾 王松寒老师编着
宝岛风水秘笈 台湾 林邑全老师编着
二、 理气法(三元理气)书籍佳作
1、 龙门八局
地理乾坤国宝评注 台湾陈启铨老师注解
风水的研究 台湾梁贵博老师注解
2、玄空挨星
(1) 挨星法
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
地理辨正参解 民国 钱士青老师编著
中州派玄空学 香港 王亭之老师编著
玄空飞星风水 香港 林国雄老师编著
堪舆实务探微 台湾 余胜唐老师编著
(2)排龙诀
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
中州派玄空学 香港 王亭之老师编著
(3) 收山出煞诀
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
中州派玄空学 香港 王亭之老师编著
3、玄空大卦
(1)八字泄天机(上中下) 台湾钱安禄老师注解
(2)地理神通心传 台湾钱安禄老师注解
(3)青囊、天玉、宝照经译解 台湾李科儒老师校对
(4)地理辨证疏秘诀 香港陈倍生老师编著
(5)三元法地理理气探源 台湾吴明修老师注解
(6)三元地理山水要则 台湾星相堪舆学会版
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六十四卦风水学:
曾子南:堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。
殷儒童:三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。
陈倍生:地理辨证疏秘诀。
黄春发:玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。
刘仙舫:玄空真秘。
孙长庚:玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。
张心言:地理辨证疏。
星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。
吴步江注:青囊天玉宝照经译解。
孔昭苏:易盘易解。
吴明修:易经三元地理阐微
如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到.
如果你需要正宗的<<如渊海子平>>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的.
网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些.
可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]
三僚曾氏风水大师领军人物
风水师想作为一族的领头,确实很难的。加上人多,众口难调,各不服谁。如果我这样报出名字,他日肯定会被骂死。
所以有兴趣可以找到我,私下告诉你吧。
状元地师第十三课:考证二十四山为什么分三元,为什么管一带二?
状元地师第十三课---考证二十四山为什么分三元,为什么管一带二?陈名 “八山自库真河图”。这是高难度的研究课题,唐苏师曰:杨公玄空秘在罗盘,秘在二十四山。百思而不得其解?罗盘为什么是二十四山,不是三十六山呢?目前罗盘考证有四十九层、五十二层,杨公手创不过十层,显然多出部分是后人为方便作业加入,但至少有三十层是伪杨公部份。由于派系不同“存异求同”尊重历史,和谐发展的原则,笔者学识有限,对其真假确也难以考证,以俊贤达考证出真正的杨公十层,这是很有意义的一项指实研究科目,学术界有此功力兴趣者,笔者将尽所知给予支持。果能把这三个问题弄明白,都天大卦理气不仅是入门,可以讲是真段,功力可以真追蒋大鸿。比仲山、养吾、沈氏还高,可谓真入三元奥局。学者看完本文注释,当有体悟,所言不虚。百家注解,杨公五经,云里雾里,理通指实而难用。弄通罗盘二十四山,三元玄空之秘,可能就会大白于天下,假定罗盘二十四山为扬公手创从此源头入手,扬公三般卦第一,指的就是罗盘二十四山之秘。廖均卿曰:子母公孙误千人,子母公孙是什么?乾坤为八卦之母三爻变生震巽坎离艮兑六子叫母子,公孙又是什么呢?乾坤震巽坎离艮兑八卦为“公”吧。与领先卦相荡各生“八神”叫孙,即六十四卦的演复机制,扬公祠六十四卦签指得就是子母公孙。学风水,先学易卦,弄明卦爻之变,才有办法问为什么?风水学中有太多为什么?几乎难以一一考证!老先生恒言,照着规定不去研究有用功夫,尽讲穿山透地没有的功夫。诚良言也。书写了一车,能造出有用风水吗?确论!交侍了子母公孙这一层概念。从实践中我们已知,单纯从子母公孙推的张心言玄空卦,八卦体系不合廖空实际作法。从“子母公孙”推是错位的,而是同“二十四山推”才合廖家实际作法。笔者无法以严谨的理论进行推演,却可以得天独厚用三僚廖家实践作法为标准进行演释。二十四山是二十四山,八卦子母公孙是八卦,挨星是挨星。二十四山合八卦合挨星才是扬公三般卦第一。这种理论还源的探索,是初广的,也可能会受到严谨的学术界质疑,但事实目前学玄空者,全部走入挨星,八卦领域探索研究而勿视了十十四山,康熙以来,除蒋公之外,沈氏、仲山、养吾心言也确实没搞清楚二十四山这一层关系。陈名此论本于廖家实际作法。学者参阅《无数子平洋金口诀》笔者用指实可操作的通释。就明白笔者所言非虚,均指实而言。 二十四山是什么?曾公安《青囊序》是最权威的经文:先天罗经十二支后天再用干与维,八干四维辅支位,子母公孙同此推。笔者读了N遍,其义难见,相信有更多的同道有此同感。蒋大鸿提示:不是指罗盘制造方法,而是直指雌雄交沟之无关。八卦位分八方,每卦三爻,共成二十四山。二十四山只是代名词,可以用英文ABCDEFG来表示,养吾也同此说,五行不在干支定,而在玄空卦内寻,廖均卿曰,五行以数中来,数以卦中拭。这样可先简单走出干支、四正四维的字眼。直接从雌雄交沟的高度重新认知二十四山,二位大师显然悟到玄空玄卦之核心。可惜养吾创六法,还是走了误区。笔者治学,研究风水算是很幸运。得三僚滴传之术,有标准,回过头来研究总纲、经文。比较少去参阅各家注释,今天各晴博士上传一遍《蒋公字字金》到网上,认真看一下,吃了一惊。蒋公讲得直入三味,也许是这几天释《无极子平洋金口诀》对蒋公有更真实的看法。蒋公之学是真,玄空理气,可师可以极多。但以《字字金》也拭不出为什么分三元,为什么管一带二。为什么河图的指实字。只是指实讲明三库,管一带二的作法。自库是河图,从先天罗经二十指,拭不出来,其它资料无参考意义,能拭出来,玄空到今天就没有怎么神秘了?怎么办?笔者又重新把《青囊序》重读一遍,发现自己对“江南龙来江化望……到一一讲说开愚蒙这一段经文。勿视去研究其内涵。相信同道,可能是这样讲的是唐朝以前风水术承传的演变。而惊人的答案,却正是在这一段经文中讲到自库是河图,认我们一起重新解读一下经文。”江南龙来江北望,江西龙去望江东。是以圣人卜河洛,?涧二水交华嵩。相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。晋世景纯传此术,演经意义出玄空。朱崔发源生旺气,一一讲说开愚蒙。 ?涧二水交华嵩。与水对三叉细认踪同义是寻龙的准则。蒋注:圣人作都、不言华嵩之脉络,而言?之间之相交,则知所认之来龙,认之以?涧也。确论。相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。相其阴阳,指有形之阴阳和无形之阴阳,旺衰零正之气也。合三叉水,可预卜年卜世之宅都宫吉凶祸福。晋世景纯传此术,演经立义出玄空。指晋代以前圣人就有这个方法,晋世张景纯得此术,演释成玄空之术,秘传于皇宫,由扬公在唐末带到赣州民间,曾公安是扬公弟子,所论当属实情。笔者分析曾公史之意,当指古人因周公卜河南洛阳迁都之事,引发在晋代之前把相宰、相宫之术称之为卜河洛,并含用河图洛书看风水之意。到了晋代景纯才把它演释成玄空,于理也通。河洛本出于前圣人。如果这个假设成立,自库就是河图,理论还能牵强自圆其说,从蒋公反复提示,不明河洛之理,岂知玄空大卦和养吾也认为三元是河图。以廖均卿真龙得气立向诀,则更明确“一六二七三八寻”的以龙立向原则,指实。“一卦纯清作法”蒋公隐而不发,仲山、养吾、沈氏、心言……没有悟通,仲山、沈氏研究了中间一个卦挨星,心言养吾研究了以卦定卦一卦,即六十四卦一卦通环节。只有蒋大鸿明白二十四山一卦,这三个卦合一而用,才构成三元玄空的三般卦,以父母卦层面,一卦纯清作法指二十四分三库运用,与挨星,以神定卦二个环节无关,重点河图,先天为本,以龙定向,合城门环节的使用,学者参阅《无极子平洋金口诀》注释,笔者用十个章节,通释了三般卦,一卦纯清作法,城门诀内堂水口,以龙立向的指实操作环节自明。 《天玉经》龙要合向向合水,水合三吉位。研究玄空者习惯以挨星领域探索、仲山、沈氏、养吾、心言事实证明没有答案,以他们的学术是造不出风水,包括今天港台这些大师,学术都存在误区,只有真正研究蒋大鸿会运用二十四山的理论方面,才是正确的,二十四山是本是使用挨星算地运,排山演水——向座起卦,八神定卦,八卦一卦通。这样三个程序的操作,才是三般卦。仲山挨星在经文拭到依据,张心言以神定卦在经文拭到依据就不奇怪了。都是扬公学说的一部分,但都少了二十四山扬公最核心的以龙定向原则。龙不得气何来风水?龙行出卦无官贵,不用劳心力。纵到朝庭帝怒形,缘师不懂龙和向,坟龙埋下剥官星。笔者批评仲山、沈氏、心言、养吾……不懂三般卦,是以三僚廖家滴传学术为标准。也是实事求是的态度。但仲山沈氏的挨星部分并没有错。所以三僚的挨星有用,仲山、沈氏的挨星没有。因为仲山沈氏少了二十四山,三元归库,以龙立向,少了先天河图。同时少了八神定卦,明师盘线。而玄空大卦是八神定卦最上乘核心技术。但笔者明文指出曾子南玄空大卦只点三元不到百分二十功夫。缘于不仅少了二十四三元归库,以龙立向的原则,同时也少了仲山挨星地运。只有蒋大鸿真懂得二十四山岵元归库,挨星和八神定卦三合而一,这在蒋公字字金中通晓明畅。一眼就看出来,学者读《无极子平洋金口诀》注释和本文后,再去看蒋公文章应该很容易看懂。改天我花二天把蒋公字字金通释一下。三僚廖家滴传的东西,还真不简单,蒋公所隐的东西,几乎一眼看出来。《廖均卿真龙得气立向秘诀》和《三阳水法秘诀》本为一体。为家传善本,滴传之术,指实运用。没有隐语。从龙真穴的脉到宫,穴在胎息避凹风,化煞劫,以龙立向,明确经四位起父母,龙格好,向自然立了,先合河图,合城门水口,这是二十四山三元归库管一带二的指实作法,康熙以来,自蒋公之后,无人道出个中至简至秘。“以龙立向的原则”。然后用仲山挨星,入首便知踪,排山演水算地运。然后向座起卦,八卦只有一卦通,八神定卦,抽多换象,条条指实。可操作。作为学术界最权威的学术窗口,笔者历时一年,按此兑纳,讲明玄空纲要,龙的概念,内堂作法概念,洋洋四十遍文章,读者看起来都真,但无从可用。今天谜底公开,二十四山三库,以龙定向而已,也算是跟踪学习一年的收获,纲举目张,未来的学习,物物一太极加以研究,自然入门不在话下。真传一张纸,假传万卷书,诚如是言。探索了半天,罗盘二十四山为什么分三库,为什么管一带二,假定自库八山为河图成立,但这个人人都在用的总纲到底为什么?《廖均卿三阳水法秘诀》注释中,去年笔者已讲用了“一生二兮二生三,三生乃物是无关”。分三库这一层关系。只不过摄于师训,用断章和水法角度演释了经文、隐藏了以龙立向这一环节。许多论法转载了该文,作出不同的评论,最到位是天机论法有一位童0000。点出了“这里讲了父母三般卦一卦通,卦合山情”的评语。好眼力。明白二十四山归库合山情为一卦通。如果懂得以龙立向合城门,然后起挨星。其所学当是真传。近日注释《无极子平洋金口诀》则是以指实以龙立向解度演释三般卦城门诀,浮出水面,这样也解释了二十四山分三库,管一带二会更明白合《都天宝照注释》待年底抽时间通释一下,则三元分库明白元误,用廖家老先生话讲:这是规定。只不过目前行业将这规定只用于挨星方面,没有用于二十四山归库,以龙立向,秘密就在这个关窍。但罗盘为什么分二十四山呢?黄石公“天尊地卑,阳奇阴偶,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,吉避奇偶,五北生成,流行终始,八体宏布,子母分施,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”可能就是二十四来源把!抛砖引玉,挨贤达注出精妙伦的文章,考证其秘。 请关注下遍文章,三僚滴传“内堂放水口秘诀”演释--《二十四山内堂水口交沟诀》解秘,请进入状元地师会员论谈交流。
请大师看八字,日主弱八字弱喜火土。求详解啊,有个老师说孩子没官运,名字不适合?! 一、命主出生情况
首先恭喜楼主喜得贵子,再谈谈我对名字的理解:在我认识的朋友之中,名字叫刘德华的不少于3个,叫什么王刚、李云龙、王燕之类的更多,其实在个人的命运之中,名字对人的影响微乎其微,几乎可以忽略不计。如果取个名字补个阴阳五行就能让人运气变好,那估计世界上就没那么多的穷人了。人的命生下来就差不多定了的,生下来的那一刻他就受到周围环境天体磁场的影响,要想改变命运,最好的方法是行善积德,读书懂理。取名字的关键是名字要有水平,听上去要好,与什么阴阳五行无关。在此我引用黄大陆先生举的两个例子你看看。一、孙中山的八字为:乙丑 丁亥 丁酉 壬寅,百分百的正官配印格。印为木,故需补木。可是,孙中山,字逸仙,都是“中”啊“山”的,均属土。其名子数理人格为14,地格为7,总格为17,两个金数,一个火数,没有木数。14数虽然属火,但为凶数,并有“自家兄弟全无份”的寓意。然而,孙中山一生却多次得到其兄孙眉的大力资助,并建立民国,贵为总统。二、呢,其八字为:癸巳 甲子 丁酉 甲辰。一般命师均认为是个杀印相生的格局,要以甲木印星为“用神”,以之化杀生身。但是,这无法解释其晚年走甲木死绝之地的南方运时,为什么却是其一生最火的时候。其实呢,此命看似以印化杀,实则是以巳火中的戊土伤官合制七杀,所以晚年走食伤运时才大权独揽,财发数千万。也就是说,此命并不需要补木,而是需要补土补火!然而,泽字为水,东字为木(东方为木),润之也为水,字形上并没有补土补火,反而是克土克火的木与水。数理上呢,人格为21,地格为25,总格为29,其中只有主管早年的地格数属土,其余都是水木。这水木联手克一土,土的力量已经微乎其微了。但这并没有影响成为走向神坛的一国之君啊。取名字根据字义取也不错。字义贵含蓄,忌太露。比如叫大富、大贵、大吉、大顺之人,反而常常是不富不贵、不顺不利之人。洪秀全,月满则亏,物全则损,故将成功而失败。其儿子叫洪福,字义太露,故早夭。张飞,字翼德,就是张开翅膀飞起来之意,故飞黄腾达。翼翼就是翅膀,有左右臂膀之意,故只能是人家的股肱之臣。周恩来,就是周济恩惠来了,故不少孤儿老臣都得到了他的周济与帮助。粟裕,就是米多啊,能不富贵吗?牛群,牛羊成群,富在其中矣。林森,一大片森林,占尽了一方秀气,就是八字命理上的曲直仁寿格,故而他不杀生,不治私产,仁德之名远播。林彪,就是林中之虎,故善打伏击战。一生唯攻打四平时落败,因为虎落平阳了嘛。他老婆叶群,众多的树叶可以掩盖老虎的行藏,使其更有效地猎杀对手。他儿子林立果,就是立马成功,立马结果的意思。戴笠,老是戴着帽子,帽檐压得低低的,这不是特务是谁?马寅初,命理以禄为官,以马为财,财也就是经济,古人还说天开于子,地辟于丑,人生于寅,寅初就有人之初之义,故其为著名的经济与人口学家。张大千,就是张扬大千世界给人看,所以是世界著名画家。张艺谋,就是张大艺术的谋划,故为最棒的导演。叶锦添,就是添枝加叶,锦上添花,因此是名满天下的影视美术指导。牟其中,就是从中牟利,故因倒卖俄罗斯飞机而一夜暴富。曾子南,曾为上隔两代的亲属,子为正北位,南为正午位,有罗盘指南针之象,故其能得祖传风水术,成为著名风水师。邢良坤,邢字通形、型之义,有模子的意思,坤为土,良坤即好土,用好土制成模,故为现今极牛的陶瓷专家。
其次再谈谈我对这个小家伙八字的看法:其实排八字不是说再网上下载个排盘软件就OK了的,你想想,古人可没有什么钟表之类的东西啊,古人定的这些时辰,那是与太阳升起降落、地域环境、天气寒暖等有关的啊,你看看二十四节气,什么立春雨水啊,冬至大寒之类的,其实主要适合黄河流域那一片,你想想,哈尔滨的太阳升起的时间和昆明太阳升起的时间一样吗?周易的易字,古人的写法是上面一个日,下面一个月,太阳月亮在天体的位置无时无刻变化着,我们看待问题也要具体情况具体分析,不能一概而论,
这个小家伙的八字严格说来还应该看出身地点的环境和出生时天气情况之类的。就你提供的这个八字而言,这个小家伙的命还是相当不错的,己土生于子月,癸水透出,财旺,逢财先看官,甲木官星虚浮无根,虽然坐旺印,但是被己土合了,如果这个小家伙以后在政界混要当官的话,当大官有点难度,小官是没有问题的。他的八字财旺,又有食伤生财,行运也不错,还自坐文昌贵人,小家伙不但长得帅,还很聪明伶俐,父母也很得力,以后多半是会去做生意当大老板是个有钱人。
以上是鄙人的小小看法,仅做参考,你们取的这个名字我觉得还是比较不错的,有水准,想必是饱学之士取的,你们喜欢觉得吉祥就好。随便祝你们新年快乐!
再补充一点,现在我们国家的体制越来越健全,对国家公务人员的要求也越来越严格,再加上经济不景气,再我们国家当官以后会越来越没搞头,这些年当官的很火很安逸,但是水满则溢,月盈则亏,公务员和当官的好日子很快将到尽头。看楼主的意思是希望子女当官,我觉得还是按他的兴趣爱好来发展比较好,这样事业更容易成功。
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