民间风水罕见奇术 民间奇术招财法

简单实用的几个方法：

第一、可以家里进门右手边可以养六条风水金鱼

第二、家里或店铺光线全部换成暖色的黄光，多用暖色家具和装修，比如米色黄色咖啡色等等

第三、不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行，诸恶莫做，诸善奉行。

第四、在红绳周家官网根据自己的情况一对一专门预订一个属于自己的专款，上面会配饰上适合您自己的吉祥物，编织手工也是极美，就是名额比较少，预订起来比较难。

民间增强赌运的方法

在背后悬挂镀金螭吻，在赌具上贴金，背对螭吻，可以增加赌运。

风水中称，螭吻喜吞，金光闪闪的金钱更是他喜之物，但他吃不了，你背对他，他吐出的财运赌运就会给你。

有没有一些风水口诀，我是不信的，聊作谈资耳

风水学口诀16对

山清水秀出文秀，穷山恶水出刁民

平脊土地出懒汗，喧闹山城人辛勤

路倾水射人外逃，气稳灵阴守家门

青山盘绕促长寿，污水盘缠人易病

隔岸气变语音变，过山风逆风俗新

缺水焦土财不旺，秀山奇峰出能人

平滩无气生俗子，幽谷有灵藏奇人

叉**错摆战场，雅谷奇峰招游人

王侯多占灵宝地，百姓常埋乱草坡

前生根善风水秀，前缘恶多留祸根

人生千里寻风水，风水好坏依命根

流年运气看本命，命中没有不可争

德高心善风水旺，人邪恶重墓穴倾

我劝苦求风水者，不如行善积德真

好中有坏坏中好，千人千命各有春

不重阴宅抓阳宅，趋吉避凶有章程

居家风水术要领16句

1、曲则有情（吉），直则无义（凶）

2、孤阳不生，独阴不长，中和为吉

3、暗室幽深多鬼气，易出凶灾

4、娇阳暴晒缺水气，易破财招祸

5、三门直通两手空空（不聚财）

6、户型如走廊，主人住不长

7、房大人少，散气伤身，房狭住人多，浊气患病

8、进门见厕所、胃病多多

9、进门对大镜，小心犯魔症

10、房门对房门，常有口角生

11、山墙尖锐如把刀，钝角似盾，锐角如矛

12、窗口细高如监牢，窗门落地防偷盗

13、门斜人邪，道歪人歪

14、直道人急躁，曲径人逍遥

15、头上对悬梁，人必不舒畅

16、开门下楼梯，小心滑下去

八项正确对待风水术的原则性意见：

一、可信可探不可迷，弘扬发扬别张扬

风水术是东方神秘文化中的奇术，可信可探可应用，它与生命预测术一样，可以由少数专家去探索和应用，也许会给人们带来闪光性的奇效——地理环保、居住、建筑各方面的优选。

如果江湖操办，狂热追求，也许会走火入魔，从闪光成失火。

二、生命密码有八项，风水只是一卦爻

生命过程是一国太极周期，由八项密码决定它的运程。

这八项是生命出生的年、月、日、时。父母亲的遗传因子，出生的地点风水信号和它先天的“命根”（善根、慧根、德根、恶根总和），故风水只是这八项的一项（一个卦爻）而已。

三、风水好坏常变化，一人为本是基础

好人命必有好风水，坏人命定遇凶宅恶地，人品变恶，风水随之恶化。人品变优，风水常常逢凶化吉，故此，追寻好风水，不如自控好行为。

四、追求执着皆迷信，顺其自然才逍遥

任何一块风水地域总是好中有坏，坏中有好，或者说优多劣少，劣多优少，没有“十全十美”和“一无是处”，故此主观硬性追求，往往徒劳无益，顺其自然则常常福从天降。

五、福禄寿财前缘定，主观促进也应当

俗话说“七成天意，三分人为”。虽说人生旅途七成天定，仍然有“三分人为”可以主观努力去促进优选。选取优良风水的技术，就是这个“三分人为”的技术。多点不行，取消吃亏。

六、“天人合一”天为主，“地人合一”我当家

古代有“我命在我不在天”和“我命在天不在我”之争。

其实是“谋事在人”与“成事在天”之争。我取中和，不可绝对搞极端。风水按“地人合一”观去，勘探自然环境的优劣规律属于“我当家”，全方位成败则要由天作主。

七、风水技术要探索，江湖夸张不应当

自古以来风水术在民间存活，一是保存了这一奇术，二是江湖操办，盲目夸张一直存在，故风水术常被近代科技界打成迷信——这大冤枉了。

不过，一切离开道理大规律而自我独欢的江湖作风真要不得。“言过其实”终无大用，有道理有法，理高法自明。理通才能术高，不能总当“匠人”而盲目操作。

八、弘扬东方文化，必须开拓创新

弘扬切忌“一哄而起”，低头“秉承师传”而墨守成规，要敢于推陈出新，实践观察，选用《易经》，与时俱进。

正是：

是学术就要百家争鸣，是技术就要实践验证。

有真理就要敢于探索，有盲目就应自我批评。

中国民间秘术有哪些？

真正的中国民间秘术大全【绝对值得珍藏】目录

　　一、民间失传秘技

　　二、民间秘传奇法

　　三、民间捕猎绝技

　　四、民间识宝秘法

　　五、民间赌博秘法

　　六、人生预测秘法

　　七、江湖秘密手册

　　八、百毒化解秘方

　　九、民间秘传相牛镜

　　十、食物相克谱

　　十一、现代生活秘术

　　十二、夫妻生活秘术

　　十三、民间美容奇术

　　十四、医治奇术

　　十五、巫术、法术、魔法

　　十六、神功绝技

　　十七、养生秘术 http://apps.hi.baidu.com/share/detail/128136

为什么不让看鲁班书？

我也好奇心强,没办法....

此书为木匠祖师爷鲁班之作,上半部是讲工匠之法,下半部为护身害人之术,此书正印本在文革时已失传,现在在民间的都是手抄本....

看了下半部会断子绝孙的书,连亲人也难逃恶远,不死即残.典故大家自己上网找吧,但如果不相信的朋友我希望你也不要去看第二部的内容,后果自负.......

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鲁 班 奇 书

　　现在市场上流行一部《鲁班书》，我想真正了解的人可能不多，很想说几句。

　　《鲁班书》据说是木匠祖师鲁班所著的一部奇书，共有上下两卷，上卷教习木匠手艺，下卷教习法术。通常人们说的《鲁班书》，多指下卷。

　　此书在民间非常有名，我认为原因有二，一是书中法术极为神奇。我地居黔北边鄙之地，有关鲁班先师奇术的传说不胜枚举，人们津津乐道，有些法术我也曾目睹，令人称奇。如我有一李姓表叔公，是当地有名的木匠，精鲁班法，尤擅其中的搬运法。旧时农村建房，多是木结构，他可在立房架时，“搬运”山来压住，任人再多，也立不起来；亦可在房架地基不好时，他一个人将上千斤的房架抬走。他会定根法，也许许多人会望文生义，认为定根法就是定身法，其实不然，定根法是一种迷魂法，有一个有趣的例子，我那表叔公好酒，其妻深恶之，不免话多，表叔公一气之下，决定对她开个玩笑。某日，趁她在掏猪粪时，他问：“你在做哪样？”答曰：“掏猪粪！”他于是说：“那你就掏吧！”就这样，其妻从早掏到晚，直到他回来，说了句：“行了！”方才停住。此事在我家乡传为笑谈。鲁班法最常用的是一种叫人煮不熟饭的法术，其名不知。这通常用在两个木匠不和之时。如某家做木活，请了甲木匠，则乙木匠心头有气，便作法叫其家饭煮不熟。这时就看甲木匠的法力了，如高，则可破解，方法是：念咒捏诀后，用一把杀猪刀插在饭上，马上可见一阵热气腾腾，饭熟了！如法力不如对方，则无法破解，只好认输，请对方来做。旧时生存艰难，木匠们为找生意，相互斗法的事时有发生。因斗法而残疾甚至丧命的也不少。在鲁班法中，有不少藏身法，就是斗法时护身用的。《鲁班书》之所以令修法人眼馋，就是其中不少是“整人”的法术。我家是祖传道师世家，我爷爷就曾说过，鲁班法“精奥奇异，惜乎邪恶”，认为鲁班法总体来说是“恶法”。

　　原因之二就很有意思了，鲁班法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。如我那李姓表叔公，他曾生过不少孩子，却无一人存活。正因为如此，《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。在我们这里，是绝无人敢乱看《鲁班书》的。由于是“绝法”，关系人生大事，而中国的传统又是“不孝有三，无后为大”，故其传法仪式别具特色。拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了，徒弟想学，要答：“没得！”师再问：“后头有人没得？”意谓绝后，不再有后代，应答：“没得！”这样之后，表明徒弟不怕绝后，一心习法，师方可传授。正是由于习此法者绝后，所以这类人在我们这里被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。

　　其实对鲁班法绝后一事还是好理解的。我爷爷就曾说过：“术法道功，窃运天机，为天所恶，习者有碍！”意思是说，法术之类，是观天地之机，识自然之根，逆天而行，天必谴之。所以学法的人，总是有损的。要么绝后，要么绝寿，或者绝财，或者绝禄，不一而足。通俗地说，你既然窃了天地之机，那就得付出代价。这就是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因。不仅习法者如此，就连知天机者也要受到惩罚，如我们这里有个说法，不到万不得已，不要算八字，算八字就是知晓天机，要折寿的。再如“阴阳三代灭，道师三代绝”这个说法，就是说阴阳先生（看风水的）、道师等习法之人，家传最多只能三代，否则将绝后，这是上天对窃天机者的惩罚。我家自我曾祖习道以来，下传至我大伯父，再不内传，均收外姓弟子，也是因此。人们往往以为学了法术后，可凭法术来发财、升官、办自己一切理想中的事，其实是不可能的。任何东西都有其内在规律，这是谁也逃不了的。“我命在我不在天”、“顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠”、“元始天尊本是我”等等豪言壮语，都是建立在对自然规律的了解之上的，只有真正把握了内在的规律，才能有的放矢，才能入门，才能真正解脱，从而不再受规律的约束。如果不了解规律，而空喊空叫，就是胡言乱语了。总之一句话：任何宗教、道术、法术，其首要目的就是“修道卫道”。比如那些整人的法术，原本是用来惩罚恶人，卫护正道的正法；但在心术不正者用来，就成为谋私利、整善人的邪术了。可见道法是中性的，就看什么人来运用它。从这个角度上来看，道原本是超出尘世的，将道的末——法术用于尘世来谋私利，则去道远矣！

　　上面的说得太远了，但主要是为了说明绝法有其规律性，是不可逾越的。最后我想向每一位好道的朋友进一言：有得必有失，有失也必有得。要想修道证果，或是习法炼术，不付出一定的代价是不可能的。就如《西游记》里说的，炼成仙后，每五百年尚有天灾来磨炼呢，何况我辈只是窥道一斑的凡人！那么，是不是就不修道，顺其自然呢？这个我不敢苟同。毕竟逆天而行、回道归根是每一个追求生命真谛的人应走的路。我认为每个人都有天禄与人禄，人禄就是人间暂时的富贵与幸福；而天禄却是解脱后永恒的自由与快乐，这才是我们应追求的。

三百年不传之风水秘诀？

古人认为，万事万物由气聚而生，气散而灭。既灭之后，其灵气随风而去，往往会聚集到山坳水角，对人类吉凶有一定影响。

想早日改善，亦或是想了解自己的运势

会根据缘友当下之境况，做出调整改善，

催旺事业运势以及健康运势等

如果您对八字《合婚 命理 预测 》

传统命理学或者运势有哪些看法！

师傅Ta（寇抠\wei／ : 3 9 9 6,1 9，4）

解：设该二次函数的解析式为y=ax^2+bx+c∵对称轴为x=4∴-b/2a=4 即b=-8a二次函数与x轴有两个交点，与y轴有一个交点，设与x轴的交点为（x1,0，(x2,0)，x2＞x1与y轴的交点为（0，c）由根与系数的关系，可得x1+x2=-b/a x1*x2=c/a所构成三角形的底边为x2-x1x2-x1=√（x2+x1）^2-4x1*x2=√b^2/a^2-4c/a=√64-4c/a∵二次函数与坐标轴额交点都为整数∴x2-x1必为整数∴√64-4c/a为可开方数∴√64-4c/a=7或6或5或4或4或2或1

推荐几本有关道术的小说

我当阴阳先生的那几年，残袍 在这书荒的年代，看了这么多年小说，道术类的就推荐这两本了。当然了，看了觉得可以的话，两个作者的其他书也可以看看，但我感觉没这两本经典

请问三僚风水师哪个更出名？

我只想说到了三僚，那些挂着招牌的其本都还学术不精，真正的大师你在百度查不出他，他们祖传下来的一些是不公开的，所以相对也比较低调，因为他们手里握着一些别人不懂的东西，要想高调出名又必须让别人知道他们手里握着的那些，所以一切靠缘份吧

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