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风水孤峰怎么破 如何破坏风水

  • 作者: 逸豪8462138
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-13

  住宅风水学中的九大形煞

  1、反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

  2、割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋,当运者就要利用这段时间进取,能发财,但不长久。它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千长。

  3、镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞,可招血光之灾。配合玄空飞星的吉凶,便能化解镰刀煞的凶性。

  4、孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。

  5、枪煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。

  6、白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,即指房屋右方有动土的现象,凡居所犯白虎煞者,轻者家人会多病或因病破财,重者会有人伤亡。化解方法:在受煞位置放一对麒麟。

  7、天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。

  8、穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。

  9、廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞,这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈,后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己,令自己的才能不能发挥。倘若自己身为行政人员,则主自己没有实权,部属多属阳奉阴违。

如何看房屋风水

一,的环境选择: 1、 风大不宜,不能藏风聚气。 2、 阳光充足,空气清新。 3、 房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。 4、 街巷直冲不宜,风水学是“喜回旋忌直冲”。 5、 地势宜平,最好不在斜坡上下。 6、 街道反弓不宜。 7、 忌天斩煞,即两幢大楼之间的一条狭窄空隙,犹如刀将天空斩成两半。 8、 对烟囱不宜。 9、 衙前庙后不宜。二、 -楼层与五行的关系 1、 一楼及六楼属于北方,属水。 2、 二楼及七楼属于南方,属火。 3、 三楼及八楼属于东方,属木。 4、 四楼及九楼属于西方,属金。 5、 五楼及十楼属于"我们单位",属土。三、 的床头禁忌 1、 不宜向西。 2、 不宜横梁压顶。 3、 不宜太接近窗户。 4、 不宜正对镜子。 5、 不宜对正房门。四、 厨房十二忌 1、 灶忌背宅反向。 2、 灶忌门路直冲。 3、 忌厨门对灶。 4、 忌与厕所相对。 5、 不宜贴近睡房。 6、 灶忌背后空旷。 7、 忌与房门相对。 8、 忌安在水道上。 9、 灶忌横梁压顶。 10、 不宜斜阳照射。 11、 不宜尖角冲射。 12、 避免水火相冲。五、 厕所浴室风水 1、 不宜开在西南或东北方。 2、 不宜开在房屋的中心。 3、 不宜开在南方。 4、 宜压在凶方,忌压在吉方。 5、 浴厕地点宜隐蔽。 6、 浴厕不宜改为睡房。 7、 浴厕应常保持清洁。 8、 浴厕应保持空气流通。六、 生财旺位与财神摆设(一)、生财旺位: 所谓“财位”,风水学有很多不同的说法,一是认为在大门的斜角位;二是认为财位在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位;三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。(二)、财位五宜: 1、 财位宜亮不宜昏暗,明亮则生气勃勃,故此财位有阳光或灯光照射,这对生旺位大有帮助。 2、 财位宜生,所谓“生”,是指生机茂盛,故此应该在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。3、 财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,故此应该加以利用,例如把沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时,可以多沾染 里的财气,便自然会家肥屋阔。 此外,倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一小均受益。 4、 财位宜卧:人约三分之一的时间用在睡眠上,故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位,日夕在那里躺卧,日积月累,自会对财运在有益处。有些人误会,以为睡床是沉重的家具,可能会压损财位,故此不敢把床摆放在那里,其实是浪费了财位。 5、 财位宜吉:财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。(三)、财位六忌 1、 财位忌压:在风水学来说,财位受压是绝对不适宜的,倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位,那便会对这间房屋财运有损无益。 2、 财位忌水:有些人喜欢把鱼缸摆放在财位,其实这并非适宜,因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水,故此不宜在那里摆放用水培养的植物。 3、 财位忌空:财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这便非但难以积聚财富,而且还因为泄气,所以往往会有破财之虞。 4、 财位忌冲:风水学最忌尖角冲射,故此财位附近不宜有尖角,以免影响财运。 5、 财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会污损财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗。形煞及化解方法1、反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。化解方法:一般反光煞的化解,可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸,再把明咒葫芦两串放在窗边左右角,加上一个木葫芦,便能化解普通的反光煞;反光较弱者则不必加木葫芦,反光强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。2、割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋,当运者就要利用这段时间进取,能发财,但不长久。它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千长。化解方法:在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。3、镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞,可招血光之灾。配合玄空飞星的吉凶,便能化解镰刀煞的凶性。化解方法:在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。 4、孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。4、孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。化解方法:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。5、"木棍"煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条"木棍"”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯"木棍"煞,另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来也是"木棍"煞。主血光之灾、疾病等。化解方法:一是挂珠帘或放屏风;二是在窗口安放金元宝或麒麟一对,能助事业顺利。6、白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,即指房屋右方有动土的现象,凡居所犯白虎煞者,轻者家人会多病或因病破财,重者会有人伤亡。化解方法:在受煞位置放一对麒麟。7、天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。化解方法:安放铜马,严重者以一对麒麟正对煞气。8、穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。化解方法:在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。9、廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞,这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈,后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己,令自己的才能不能发挥。倘若自己身为行政人员,则主自己没有实权,部属多属阳奉阴违。化解方法:经常把窗帘放下;于煞方挂葫芦;严重者放四对貔貅挡煞。五大化煞法器的功效与摆设(一)龙的摆设 龙在世界华人的心目中,一直占有很崇高的地位,除了代表富贵吉祥外还是权威的象征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效,但不宜随便乱摆,以免起到反效。 以下是五个值得注意的重点:1、龙宜与水配合 龙遇水则生,即特别威猛,倘若摆放在干旱的地方,则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞!所以若在家中摆放龙形的装饰品,则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁,这样甚为适宜,可收生旺之效。2、龙宜面向海或河有些房屋前临大海或河流,虽然风水甚佳,但可惜因为距离太远,虽然吸取了其中的财气,每有望洋兴叹之感!补救的方法,可以用一对灰色或黑色的石龙,放在窗口或阳台栏杆上,头部向着大海或河流,有如双龙出海,这在风水学上可收生旺之效。但必须注意,倘若前面是污水或是阴沟则不宜,因为这会使双龙蒙污。 3、龙宜摆在北方 倘若屋内以及屋外均无水,补救之道,便是把龙形的装饰品放在北方,这样做的原因,主要是因为北方乃水气当旺的方位,故此对于喜水的龙,十分适合。4、龙不宜向睡房 龙虽是吉祥的动物,但因甚为威猛,故此不宜对着睡房,特别是那些张牙舞爪的龙更是不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床,这会对小孩有克,特别是对属狗的小孩最为不利。5、龙画宜用金框 倘若要用龙的画来装饰,最好要用金色的镜框来镶,且挂在北方更有锦上添花之妙。若是画中龙有九条,则应有一条在"我们单位"为主角,否则就是群龙无首,象征家宅不宁,那就大为不妙。二)狮的摆设 狮子:瑞兽一种,百兽之王,勇不可挡,威震四方,不但可以避邪,且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,如果窗口见到不利之冲克,可放一对石狮面向口可化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如律师、艺员等,可在办公室内摆放一对声威,有助于生财。但摆放狮子有讲究,不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。1、狮子宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域传入中国,所以西北方是它最活跃的地方,占了地利;二是因为狮子属乾卦,居西北方,五行属金,故此狮子(尤其是铜狮或是金狮)摆放在西北方,最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。2、狮子宜配搭成双 摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在摆放时狮子只要相互照顾,便不会摆错。倘若其中有一只破裂,便应立刻更换一对全新的狮子,切勿把剩余的一只留在原处。3、狮头必须向屋外 狮很凶猛,煞气较重,风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋,因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口,狮头亦一定要向着窗外。4、狮头大门可挡煞 狮子多用来化解屋外的凶煞,故此若不能在大门摆放石狮来坐镇,那便可在大门上加上一金属狮头,那亦可起到挡煞之效。三)龟的摆放 龟与龙一样,均属吉祥的“四圣”之一,又是长寿的象征。龟虽行动缓慢,但它却能忍辱负,在遇到危险时,便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内,这样就是再凶猛的敌人也对它无可何,因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时,风水师会用龟来化解,以柔克,这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。 1、木龟 若是摆放在屋内,或是放在东方及南方,则宜用木龟。2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上,或是摆放在西南及西北方,则宜用石龟。3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中,或是摆放在北方,则宜用瓦龟。4、铜龟 若是摆放在金属制品上,或是摆放在西及西北方,则宜用铜龟。5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处,摆放玻璃缸或瓦盆,内贮清水并饲养活龟,中国龟或是巴西龟均可,这样既可美化室内环境,同时亦可收到化煞之效。但有一点请注意,凡是用以化煞的动物,若有伤亡,便要立即替补。

风水孤峰怎么破 如何破坏风水

风水学,怎样破对面镜子的反光煞

  形煞及化解方法

  1、反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

  化解方法:一般反光煞的化解,可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸,再把明咒葫芦两串放在窗边左右角,加上一个木葫芦,便能化解普通的反光煞;反光较弱者则不必加木葫芦,反光强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

  2、割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋,当运者就要利用这段时间进取,能发财,但不长久。它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千长。

  化解方法:在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

  3、镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞,可招血光之灾。配合玄空飞星的吉凶,便能化解镰刀煞的凶性。

  化解方法:在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

  4、孤峰煞:所谓“一楼独高人孤傲”,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦,经云:风吹头,子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地等。

  化解方法:只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

  5、枪煞:这是一种无形的气,所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点,见有直路或河流等向着自己冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。

  化解方法:一是挂珠帘或放屏风;二是在窗口安放金元宝或麒麟一对,能助事业顺利。

  6、白虎煞:即风水师所说“左青龙,右白虎”中的白虎,即指房屋右方有动土的现象,凡居所犯白虎煞者,轻者家人会多病或因病破财,重者会有人伤亡。

  化解方法:在受煞位置放一对麒麟。

  7、天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。

  化解方法:安放铜马,严重者以一对麒麟正对煞气。

  8、穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大,致使宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。

  化解方法:在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

  9、廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞,这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代表的人物为上司及长辈,后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己,令自己的才能不能发挥。倘若自己身为行政人员,则主自己没有实权,部属多属阳奉阴违。

  化解方法:经常把窗帘放下;于煞方挂葫芦;严重者放四对貔貅挡煞。

三僚风水三十种口诀

这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!

星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。

城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。

一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...

河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己!

如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!

所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。

三僚贫单绝口诀解<第一诀>

贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。。。。

三元驳杂绝理使用解<第二诀)

在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)

v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀>

城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。

律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解<第四诀>

律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天<地球>,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。。。古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法,西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,<祥见口诀>而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一。。律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。

河图十天干纳曱崔官水法口诀解<第五诀>

纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天尽理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦纳宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。

坐山论八煞劫曜水法秘诀解<第六诀)

前面五个口诀论水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸家之法有用但先后巅倒,知一不知二,真传但没承传系统,下面三十个口诀遂一剖别大家会看到各派之精华原只在某一个环节使用,,,本体例老故事八煞水谁都懂何以加秘诀二字??如读者看到此时并不为意,可以断你是书上自学没有实践,没有拜真师的爱好者,,,地理是实践学,,实用功夫便是真传,,,老先生登山便断以为神术,,殊不知多用这条口诀打底,,坎龙申已已,艮虎长丁未,震猴丙丁申,巽鸡未癸酉,,,别小看这口诀,,罗盘八煞劫杀专门用二层来用,,其作用可想而知,传世八煞歌劫杀欹分开编曜杀c乾坤国宔书>提到,三僚秘传口诀是三个口块合成一个诀,,并写明用座山论,,坎龙申已已,艮虎辰丁未,三僚年轻一辈随师实践打开罗径论水法断吉凶,,座坎卦壬子癸三山,则辰水为八煞,为坎卦八卦大方位而论,细到一卦管三山则壬山曜杀在申,子山劫曜在已,癸山劫曜也在已,,坎龙申已已口诀断语很长,必须诵记,登山依断语用,,如申方有路有门,犯曜杀则肿痛多病,申方有庙寺则冲神多枉死,有水则犯失财盗贼,,,已为蛇,已方桥则必犯蛇入室,蛇伤,头疯病,,古代农家有磨石在已方则怕媳妇,,现代有动方位同理可推,更神秘口诀在于依干支年份可直推该年份,,坎龙申已巳,以座山论辰申已三方水都犯杀,,,

以向论干支黄泉救贪黄泉口诀解<第七诀)

庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言,巽向忌行流z丙,乙丙须防巽水先,乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水,甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵。。。子丑寅向艮水凶}卯辰已位怕巽水,午未申上坤莫犯,酉戍亥向忌乾流,,救贫口诀:辛入乾宫百万庄,癸归艮位唤文章,乙向巽流清富贵,丁坤冬斯万思想,,

v流破先后天和消贫灭绝水法秘诀解<第八诀>

先后天喜来人丁旺,忌去去则三十年败人丁,,水口合继子延香火,,不可不慎。。消灭者生出泄气也,,违反克入生入故凶,以向消龙主贫,以座消口主绝,,,乾甲壬灭艮丙损中房,,

干支刑冲破害水法口诀解<第九诀>

天干地支古老刑冲破害之理,习风水被长生法,捕星法,飞星法,玄空法标新立奇误导,巅倒黑白,本未倒置,离水法之本越远。今改正之。三刑四破六害六冲俱以向和水论之,龙向冲不忌水自冲则忌如子水来午水去酉水来卯水去,然坐子向午最忌夘酉水来去。。依干支刑害之诀而用之,合前八煞劫杀黄泉消灭先后天口诀,则合局中等水平公开差不多了,而后用下面合十长生等口诀,。

曰月天地长生气运水法秘诀解<第十诀上等秘诀>

长生为地球万物生命生长十二个周期,为长生沐洛冠带监官帝旺,衰病死墓绝胜胎养十二个周期格龙纳水。千古卓验,打底气运功夫,三合沠流传千古,但由于不得真传,不考源头,乱用长生,误用长生于合局立向,误尽后人,合局为先天之尽山情合到曰月九星之本体,长生用于审龙水之运,,作用力不一样,但甴于长生大实用,故历代名师创立长生口诀很多,有天干长生,有地支长生口诀,有四径长生口诀,有七星九曜八卦长生口诀,,有水口长生口诀,,让后人不明真假,其实都有用只是作用力大小而已。秘传长生使用口诀是指在合局的前提下。向上起长生消来水。座上起长生消水口。来水冝生旺去水宜死暮。同时分清五行属性论生入此和!还要区别二十四山阴和阳!!!这看似大家都知道的长生诀。然真正真传长生诀恐怕很少人知道!本口诀限口授不公开!!

零正崔照旺相进退玄空水法秘诀<第十一诀>

拨水入零堂。三僚已故名师廖淑满恒言:旺气有水破丁财<正神>。衰气有水生丁财。<零神>长生审运和此九星审运体系不_样!可以合用不可混合解。玄空体系和三合体系=者一在天一在地。各有所指!玄空零正审山水分阴阳空中空言气。九宫分八方一宫一气!山水各自归位以审运之阴阳!和九星审运之九星及审运之合有不同口诀。玄空理论分十个口诀分开用就解开。遗憾历代名著名师没有点破。一味只按一个口诀去解!终越解越乱越看越谜胡。!三僚玄空就几个口诀套上去用即可。本口诀八方八个字零正崖照旺相进退九宫各方冝水要山一目了然!得诀一分钟就会。水法水口归零神。管二十年吉凶

v八方来去水辅星水法论房份口诀解<第十二诀>

九星配八卦以向起辅分房消水口诀和座山对宫起贪推五鬼运财口诀是不-样起,,作为辅星水法重点用八卦定房份,,看支河来去水归何房有利,,贪兴长子巨兴中文败中房绿败小,四吉喜来四凶冝去,,因为方便好用,,后人误以此作立向口诀,今改正之,但此口诀凡间地师通用,,效果也好!明乎先与后则不误,!!如仅以此口诀立向则必误,,慎之/'!

天玉经双双起房份水法秘诀解<第十三诀)

曾公:二十四山双双起,少有时师通此义,天地人三元以龙为父毌大卦,确立水口合父毌大卦,决定座山为龙口同-父母大卦,,真传一句话,假传万卷书,,!!例子龙来,,注意龙骨需真龙骨忌双龙驳杂龙,(双龙驳杂照双龙驳杂口诀断>,子龙为天元龙,乾坤艮巽子午卯酉八山,,那么水口合到同天元龙八个字之一,,就可审入脉定穴座山归到天元龙,龙水口座同归_卦,,为主体_卦就叫父毌卦,,座山定向首自分明,,但向水多路来不可能归父毌大卦,,<父毌排来看左右,向首分休咎>故兼左兼右以消水那就叫子息卦,也叫双双起!!!三元不可驳杂,只可二元,,不管天地人三元龙取何元为主体卦何元就是父母大卦,兼卦就叫子息卦,双双起分房份,,如三元驳杂则必败一房,所谓胎元不真,,三元天地人以龙决定何字即取何字为父母大卦,,也决定主卦胎元有力,房份有力,,兼卦所主房份自然无力故天玉经:父毌不是未为好,无官只富豙!!!大父母卦和子息卦各分阴阳决定了男女房份吉凶<三元房份口诀见会员栏目解)

v天玉经坎离水火中天过水法秘诀解<第十六诀)上等理诀

定局审运化煞确立了父毌卦,,由于来水多路兼左兼右双双起子息一卦合父毌大卦,双山水零神不是理想中硬套,零正驳杂房份有亏,,合到零神水房份兴合到正神水房份败财,,玄空用运和星斗及先天卦气补救,,是故非真传终会误解径文,,入用环节更难领会,,卦理有卦理的补救,,气运有气运的补救,星斗有星斗的作用,作法有作法的秘决,九星大五行玄空大卦不轻传,,自有其神秘作用,,三合沠纳曱泒只是打底功夫,但合山情本体是根,,变化则在玄空大五行,,面对子息卦,直达补救,,核心为先天卦本体相合和大五行生入克入斯为杨曾不传之真法,,坎离水火中天过理诀为地师必须掌握的玄空理诀,,否则就无法知道龙向水口之间是否合到先天之尽,,全盘卦气是主富主丁主贵,,心中玄玄便非真地师!

三僚秘传起斜流水法诀解<第十七诀)以座论来去水

祖传口诀,倾罢娄存福德,奎室离绝虚危共十=字,不知以何理而推,可能名师为方便后人使用,写成口诀照字去断,今三僚老先生仍在用,,有验!!登山开口断实用口诀!倾遭丧亡家不昌丶罢损少男惹官方,,照来去水逐字直断!!

三僚秘传起子午煞断决解{第十八决>

本诀三僚老先生常用,专用断阳宅,子上不堪居,丑上定田庄,寅上主孤贪,卯上主淫乱,,照口诀极实用!!

三僚秘传文昌峰年命应期诀解<第十九诀>秘传

巽辛=峰出状元文昌,应申子辰年人命,卯酉年应科甲!!如家人孩子为申子辰生人想上研究生出文昌,得地一峰亦惊人,堂局应寻巽辛峰!!生入临火星,!!紫致星到向则验!!!

v三僚秘传三元玄空断房份诀解<第二十诀)

三元玄空在三僚属高等理气,口诀分开秘传,三元玄空断房份,是风水立向城门放水硬口诀,外面解天玉经大道理书很多,真正实用天地人三卦分房份,,父母卦子息卦如何分,不得真传是分不明。看老先生断几房兴和败,本口诀最实用,三+年以上祖坟以本诀断。。多相合。。看似常理却是解开天玉径有效方法,,山上排龙向上排水吉星照位分,,知此口诀才能正解天玉径。。更在登山立向必备功夫!

三僚秘传滚盘珠神煞断口诀解<第二十一>

这条口诀是三僚老先生行走江湖看家本领,甴几+个神煞串在_起,断每年神煞,吉凶最灵,为地师入门东家考功夫必修课,学地理专业地师必学功夫。。这与书上看书的学问=囬事,-连串口诀必须会背会用,开口即来,实用功夫,没有真传地师不可能会悟到滚盘珠口诀的重要性和学习记诵困难,,但必须会则登山几畤吉凶才有理可堆!!

看风水罗盘如何使用

你这问题说实话无法回答,因为太复杂.

罗盘种类就分三元,三合,综合等.层数分几十层.需要完整的学习.

简单说主要是测量地盘24山.分金坐度论吉凶.

双手水平拖于胸前.垂直看度数.

第一层是天池,即太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水先生认为:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。 第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰

3

向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。

第三层九星。古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。

第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。风水先生认为:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。

第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。

第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。第 七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。

第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。

第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。 第十层同第八层,稍有错开一

第十一层透地六十龙;风水先生认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。

谁知道风水中的八煞

1、路煞。道路直冲住房或宅院,统称为路煞(也称箭煞),如直路正冲,民间又名穿心煞,宅书上谓之大凶。路煞冲宅一直是风水学中常见的凶煞之一,不但风水学家专家非常重视,就连百姓也知道若路冲住宅,凶多吉少。道路弯曲产生的弯弓和路冲,是风水形法所忌,受反弓和路冲波及区的地段使用价值被损低。

2、反弓路煞。指房屋前面的街道弯曲直冲大门,古称“镰刀割腰”。环抱为吉,反弓为凶。

3、尖角煞。凡构成锐角的东西,风水上称为“廉贞煞”或“尖角煞”。当家宅外另有一幢楼房,斜斜地对着家宅大门或射着窗户,便犯“尖角冲射”。

坎龙坤免震山猴,

巽鸡乾马兑蛇头;

艮虎离猪为八煞,

墓宅逢之一旦休。

4、天斩煞。指两幢高楼大厦间的一条空隙,从居所向外望,见前方有两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,放眼望去形如刀从半空斩成两半似的,称为天斩煞。古人认为若房屋面对“楼隙”可能会有血光之灾,且空隙愈长愈凶,距离房屋愈近愈险。“天斩”指两座高物间的隙缝中,风疾气不聚,鸟不作巢,人不可居。常用的化煞方法是在门前挂八卦镜、葫芦或石狮等。

5、孤峰煞。指周围无高楼,所谓“一楼独高人孤傲”,指一座楼宇的前朱雀、后玄武、左青龙及右白虎都没有靠山或大厦,即使周围有矮小的山也是孤峰独耸。

6、白虎煞。指电梯的门正对房屋的大门,对人的身体健康、财运等产生不利影响。

7、电磁煞。发射塔一般是发射或接收电视、电话信号的,气场强,对磁场影响大,如靠高压线过近也易造成电磁辐射的影响。

8、医院煞。如居住地在医院附近,风水上很忌讳,个中原因可想而知。

风水什么方法可以探穴

正面看墓穴

地理中什么叫龙?山脉的统称叫龙,具体说,靠近水的山叫龙,不靠近水的山叫山。

第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

一、太祖山

太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地(中国龙的太祖山,就是昆仑山)。他屹立在万山群岭之中,巍然高大,耸入云霄,如鹤立鸡群高高耸起,树木茂盛,常有云雾紫气潦绕,山青水秀甚是秀丽壮观,有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。

朝向

寻太祖山的目的是:

1、寻祖认宗;

2、看太祖山之贵贱美恶,可知其龙的气势与福禄效应。但是我们应该明白,有了太祖山,不等于龙就好,有的祖山结小地的,有祖山低矮而顿起星峰结大地的,当然太祖的美恶也有遗传因素。

二、少祖山

现在我们从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行一样左右摆动,有时,突然变小,又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄等千变万化的形状,一言难尽。不过二、三节处,忽然突起高大山恋,此山就是所谓的少祖山。

图一:墓穴是强行开挖而成,穴星孤高、孤露

图二:前朝一片空旷,无案、无朝

图三:右边护山

图四:左边护山是人工堆筑所成

图七:在对面看墓穴

三、父母山

我们从太祖山乘风而下,长驱直池,经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖,自此一路而行又经过不少起伏,曲直,左右盘龙,或大或小,直到玄武顶后一节之星峰为父母,父母之下的落脉处为胎,其下之束气处为息,至此再起星面,则玄武顶为孕,结穴处为育。

以上是讲龙的祖宗?父母、胎。息、孕育,成穴的一脉传承的关系。古人言:"胎育孕育,变化无穷","万里之山各起祖宗,而见父母,胎息孕育,然后成形,是以认形取穴,明其父之所生,母之所养"请大家深刻理解此函义。

四、龙的出身

龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,有凶恶善艮之分,奸邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。

善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,草木葱郁,灵气活现,给人一种以美丽宏大,无限活力,充满希望的感觉,催人奋进,忘我追求。

凶恶龙的特征巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,满身尖利,凶气迫人,孤家寡人,给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾,无情,恐惧等等。

贫贱龙的特征是:硬直、懒惰,草木枯死,孤独,给人的感觉是心灰意冷,涣散,没有希望。

五、龙的剥换

剥换就是变化,天地之变化,无穷无尽,有好的变坏,也有坏的变好,龙的变化,是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间,即是吉节祸福。应验之机,杨公说:"一剥一换大生细,从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如人换好装,如蝉退壳蚕脱衣。

剥换之法有以下三种:

1、以五行说:

(1)阳资阴育,即日(金木火)剥变(水土);

(2)阴藉阳生,即阴(水土)剥变(金木火)。

2、以山体说:

(1)退卸剥换粗变细,凶星变吉星;

(2)老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多;

(3)从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙。

3、以九星说:

古人言"凡观一星便观变,识得变星知远近,远从贪狼至破军,换尽龙楼生宝殿,一剥一变形不同,岂可尽言顾祖宗,君如识得变星法,千里百里寻来龙"。

(1)贪、巨、辅、弼为吉星;

(2)文、廉、禄、破四星为凶。

六、开帐

帐:比喻,现在南方用的蚊帐,来龙开帐,形如帐幕,两房分明,阔的有数十里,或五、六里,狭的有一、二里,是占验结穴重要证据之一,一般以开帐穿心为贵,开帐而出最有力,金木为上,水星次之,中出者为上,两边出者次之,巨石在右为天关,在左为地轴,形似龟蛇,串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起,而肩末如弓稍,横铺阔远,环抱有情。开帐的种类有如下几种:十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。

七、过狭

峡,好象人的喉咙,是致使的地方,是龙的真气聚泄的地方,所以风水师地辩认过峡非常重视。峡也有吉凶之区别,蜂腰鹤膝最贵,忌风吹,水劫,所以真龙过峡必须有迎有送,有扛有夹,护卫周密,分水清晰,避免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。

1、峡正出,则穴亦正,左出,则穴居左,右出则穴居右。

2、正出斜过者,则穴亦正出而斜倒,侧出而正过者,则穴亦侧出而正倒。

3、透顶出脉者,则穴居脚下,脚下出脉者,则穴居顶上。

4、山护者,穴结山薮,水护者,穴结水边。

5、去山小而无迎者,气将欲伏,其结穴于近处,去山大有迎者,气正发其穴必结在远处。

6、峡中左砂短,则穴前左砂必先到,峡中右砂短,则穴前右砂必先到。

峡的种类很多,有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡,等等,由于篇幅有限,不能一一列举。

八、龙的入首

看龙的美恶和贵贱,不必要从很远的地方看,更不要从太祖看起,那是次要的,更主要的是从入首后二、三节,四、五节内,或者至少祖山这段距离最重要,好龙必须要近穴,所谓来龙看到头,就是这个道理。

来龙入首,有远龙来得不好,将要入首近穴时剥变为好龙,是吉地,但年代久了,行到跌断后,龙气不接即败,还有远龙来得好,在入首近穴时变坏不吉,主凶,不可下葬。

现将五种常见龙入首格式告诉大家,日后在操作中,注意详细观察审定,造福大众。

1、直龙人首格,此格最吉,龙从后入首,顶对来脉,而结穴,这种撞背龙结穴发福最快,这种格式气势雄大,必有余气为毯、为唇。

2、横龙入首格,龙从横边来,横脉入首而结穴,或从左来,或从右来,但一定要穴后有乐,有鬼,才有真穴,这种穴不宜元辰直长。

3、飞龙入首格,即是上聚仰高而结穴,其势高而昂,故曰"飞龙",必须四应皆高,立耸上聚,仰势受穴,方为真结,此穴力量最大贵重富轻,主要是来水不聚,必有交牙关锁。

4、游龙入首格,龙气撒落平地而结穴,叫潜龙、必须要平而有凹,或有开口,水势环绕,方为真结。

5、回龙入首格,翻身顾祖而结穴,叫回龙,经云"宛转回龙似挂钩,未作结穴先作朝,朝山皆是宗与祖,不拘十里远迢迢。"其他还有大回龙,小回龙,及盘龙空等格。

九、入首龙的贵贱(杨公秘诀)

亥龙受穴位三公,子孙富贵寿先翁。

壬癸水龙称天辅,武将家庭多富足。

子龙高起坎气清,定出高官学问人。

丑龙平行真又艮,男女多应家丰享。

艮龙天禄孝义门,局备财丰爵王号。

甲寅行龙若受穴,痼症乞残痨疗折。

卯龙庚向庚砂水,武将旌旗耀中华。

乙龙才星栽接木,难免换养螟蛉续。

辰山夭亡贼送儿,局羡渐窝人丁稀。

巽龙为人尚书位,女荣男贵庆有余。

巳龙天财丰财帛,但主富贵人英杰。

丙主优游财有余,局羡清贵著名誉。

午龙懒缓贵高腾,辰戌亥照害刑克。

丁龙南极人寿巧,不染未气荣华早。

未挨丁行宜向艮,穴挨左位人显贵。

坤龙局美富亦至,尚无未来寡僧尼。

申龙穴坐庚金星,微挨老阴财丁盛。

庚龙地禄主威风,局备将军胆气雄。

酉龙清香少微坦,文章科甲点州县。

辛为天节主忠孝,不染戌气登科甲。

戌空孤淫疾恶人,局美渐富候庸平。

乾龙 寡少育生,局美染异以名成。

亥艮巽辛卯龙至,幼母曲折染为气。

亥乾平分是行龙,乾亥中抽须裁酌。

亥多乾少堪扦葬,乾多亥少不可作。

乾亥抽顶宜右落,亥壬抽顶宜左落。

本此一端以为例,丑艮寅亦可推度。

艮龙落丑半主吉,艮轴寅顶疯育疾。

午丙杂来回禄殃,辰巽并落男女伤。

丁杂午未家陵嫂,真龙富贵随伪来。

真落真脉为速达,但恐情上有兴衰。

审龙真为定主穴,收放乘气有相机。

若能晓得天面机秘,及与仙师辈同列。

十、星体的识别

星体的识别很重要,他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识,是风水学中不可缺少的,龙之美恶在于身,身之吉凶见于星,未入山,首先看见的是星峰,尖、园、方、秀者为吉,破,碎、欹、弱、骨露者凶。

1、五星,即用金、水、水、火、土,用五行把山峰进行分类。

(1)金星形:头园,足阔,形园,歌曰:"金似覆釜兼仄月,是武星"。

(2)木星形:头园而身直,形直,歌曰:"木星顿笏形差别,是文星"。

(3)土星形:头平而体秀,形方,歌曰:"土如橱柜或覆盘,是财星"。

(4)水星形:水平而生波浪,形曲,歌曰:"水似蛇形腰带同,是秀星"。

(5)火星形:头尖而足阔,形尖,歌曰:"火星菱角犁头铁,是武星,也兼文星"。

2、九星形,即杨公九星:

贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

(1)贪狼星:正木星,头园身直,"贪狼顿笏笋初生。"

(2)巨门星:正土星,头平体秀,"巨门天马屏风列。"

(3)禄存星:土金兼形,头如顿鼓,脚如爪匏,"惟有禄存猪屎节。"

(4)文曲星:水星,形如匹练,生蛇形,文曲多为遇脉星。

(5)廉贞星:数火星连座,头尖而贵,带石棱层,"廉贞梳齿挂破衣。"

(6)武曲星:正金星,头园足阔,"武曲馒头园更曲。"

(7)破军星:形如走旗,头高尾低,园头脚尖,几个金星相手脚飞扬,"破军破伞拍板同。"

(8)左辅星:是眠体作护这星,与武曲星类似,但较低矮,"左辅馒头无别法。"

(9)右弼星:为陷耀,无形锡,在山龙过峡,穿田,平坦无背处及平地。

星体中还有天机九星,天府星其他星体和星体九变等内容,在现代风水中很少用到,所以不作介绍。

十一、龙的气势与格局

(一)龙的气势

即龙的气势气派,有力与无力之分。有力者为吉,无力者为凶,龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。

1、生龙:星峰磊落枝脚行度摆动有力,上下起伏,左右盘龙,生动活泼,草木茂盛,前迎后送层层护卫,引人入胜,这种龙结穴大富大贵,主人丁兴旺,世代富贵。

2、死龙:星峰模糊,龙体硬直,无起伏变化祖顽臃肿,草木枯死象死鱼一样无生气,属凶,有穴也是假的,主穷苦下贱。

3、强龙:星峰回异,体格雄健,上下起伏,左右翻滚。有翻江倒海之势,给人一种威武不屈,压倒一切的感觉。

4、弱龙:星峰骨瘦,枝脚短缩,行动无力,鹅头鸭颈,萎缩不振,给人的感觉是,散慢,泄气,这种龙结穴,主孤贫伶仃疾苦。

5、顺龙:星峰顺出,枝脚顺行,行度团聚、尊卑有次,送从趋前左右环抱,有情,给人有一种顺达美好,自然的感觉,此龙结穴,主富贵绵远,百子千孙,孝顺和睦,多福多寿。

6、逆龙:星峰侧立,枝脚逆行,乖戾反复无常忘前忽后,行度不随,此龙结穴最凶,主出悍逆强盗,悖逆之子,给人的感觉是讨厌憎恨。

7、进龙:星峰迭次威严,枝脚均匀,行度有序,上下起伏顿跌有序,左右弯曲均匀。龙身节节高盖,精神振奋,如飞风戏水,此龙最吉,主富贵双全,发福悠久,给人的感觉美满,秀丽,催人奋进给人以力量。

8、退龙:星峰混乱无次,行度后退,消条、龙低穴高,如履险滩,从高失下,此龙最凶,主一发即败退,给人的感觉,有气无力,不思上进,懒惰,草木不鲜而凋零。

9、福龙:星峰不恶不粗,自离祖宗以来护送多,前后左右依恋不舍,枝脚不大,而带仓带库;如有福之人得前人之随德,主发福悠久,富贵康宁。

10、病龙:病龙的体态虽美,但美中不足,禀气偏驳,枝脚边有边无,边生边死,边美边恶,一畔周密,一畔缺陷,一节活跃一节死硬,主福祸参半好中不足,美中不周。

11、杀龙:龙身带杀未经脱卸,自离祖以来,丑恶粗雄,露骨带石,枝脚尖利,破碎,臃肿硬直,此龙最为凶恶,主凶,很强,有杀诛,惨灭之应。

(二)龙的格局

我们认识了龙势已知龙的生死,吉凶,有力与无务,对穴的影响已经知道,但龙的格局,也是很重要的,是喝形取象的重要条件之一,也是判断富贵贫贱的重点之一。

因为龙的格局种类很多,如大覆钟,云中金,大覆釜,小金星,风带龙,高金云两势,高脑三金,高脑四金等等,共二百七十三图,因篇幅有限,在这里不能列举,请大家参看"天机会元"便一目了然了。

十二、龙法十要

龙法十要,是风水学的精髓,是学地理的人必不可少的,也是很多人不懂的,从古到今学得此秘笈的人很少,都是有缘之人才有所得。先贤说:"点穴要龙脉,要乘龙气,要识龙意"。脉、气、意这三个字,一定要精心审视,如果真以做到得脉,乘气,识意,就会缓气钟灵,阳和毓秀,用收山出杀,挨生弃死的方法,用大地必大发,小地必小发,这是百葬百验之秘诀,如果不应验,就是不得脉,不乘气,不识意,使冷气召灾,阴杀致凶,即使收得山,出得杀也无用,大地必大凶,小地必小凶,为什么会有凶呢,就是不识脉、意、气的道理,即使得真穴,亦必大凶,珠宝和火坑,仅差毫厘!

以上所讲的这三条,很多人是第一次听说的,现在公开给大家,希望大家好好珍惜,爱护,把易学发扬光大。

(一)要得龙脉

站在穴场观察穴星,周围其中有一面,有一线之脉,从穴顶开始,沿着一斜坡,如丝如带,此脉要细软,灵活生动,有明润之色才是真龙真穴,死硬直歪假穴,大家注意穴顶不是山顶,脉在山顶,叫贯顶,极凶。

(二)要乘龙气

上面我们讲了要得脉,现在讲乘龙气,一要记住,气随脉走,走到一定的地方停止结穴,关键是怎样识别龙气融结的物征。龙气融结时,好象一个气球,有时一半突起覆在地上,有时仰下,有时象荷叶上的露珠,稍起国轮,我们千万要记住,"稍起"高出"凹下"等这些特征却是生气融结的地方,覆上有盖气,仰下有水气稍起现精光,高出甘露晶莹等。这是真气到的地方,凡新旧山坡有此则气到,无此则气假。

(三)要识龙意

龙意,好象人意一样,比喻"我想留一个朋友住几天,必须具备住宿等条件",所以要想留住龙意,一定要龙得巢。巢,即是藏风聚气山环水抱,层层护卫,关锁的地方。所以风藏了龙意栖,水交了龙意生,有生气了,因此前后左右,有尖园,方端,秀丽之砂,形成藏风聚气之巢,而龙气住了,此意真了。其他地理书是不讲龙意和性情的,看地一定要注意,留住龙意,意真意到方能发福,其它都是假的。

(四)要审龙变

高山深落平源,高变低,平地忽起突泡,低变高,老树抽出嫩枝,老变少,嫩脉变美峰,少变老,窝中生乳,乳内开窝,阳变阴,阴变阳,龙来紧凑,穴逢空处,实变虚,局结中正脉在脑,角穿来,斜变正,右肥中取瘦,缓处取紧,饥内含饱,静中有动,意情百端,即是阴生阳,阳生阴,变化万般不外刚柔相济,大凡看地见此才是阴阳媾精,会合聚结方能发福,无此则假。

(五)要知龙势

生、强、顺、旺、平、伏,优势之龙吉,死、弱、退、衰、逸、懒,惧此势之龙凶,凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶;才能判断真假,才能决定取舍,龙势已在龙的气势与格局一节中有详细论述,在这里不必再述。

(六)要看龙星

有些龙结局有华表捍门,禽星塞口,龟蛇镇户,罗星收堂,等好星护卫,但为什么会出现"一个出头下十坟,一坟富贵九坟贫"的结局呢?龙星还有金、木、水、火、土星,有权星、

尊星、财星,还有九脑芙蓉,五脑梅花三台品字,仙桥大帐,橱柜仓库,龙楼风阁等等好星,举不胜举,而且有些好星是很难得的,但有些龙上有此星而葬下会凶败呢,有些龙无此星而偏结大地呢,这都是观龙星的方法不对,这里讲看龙星,主要是指龙来结穴之星,这才是自己受用的重要细心观察,看明白正在结穴之星,是直木星,圆金,方土,尖火,曲水五星,还是九星变来八十一星,还有结穴之星,是坐,是立,还是低。还有侧立、侧坐、侧眠等势,若者兼三体,有正兼贴视之分,正是正体星辰兼金水之类,贴如赤金贴火,视如土腹视金之类等等。以后再立、坐、眠等势的方法,定穴才是有吉无凶的。

(七)要察龙咽

龙咽,就是束气的地方,好似鼓风箱一样,一呼一吸,统领山川,穴位一定要接住。束气的地方宜短不宜长,短则气聚,长则气散,宜紧不宜宽,宽则气冷。宜小不宜大,小则气欲,大则气敛。宜活不宜硬,活则气宁,硬则气蠢,或从左右穿针斗斧,前回结,后顺结,要申紧此穴,如后定法,请参看如下19种方法。

1、中正。则知入首处,穴亦中正;

2、咽斜,入首处;穴亦欹斜;

3、咽弯,则知入首四顾,而穴逆朝;

4、咽角闪,入首角少,而穴傍取;

5、咽缓长,入首必缓长,而穴居顶;

6、咽短聚,入首必短紧,而穴在近;

7、咽低平,行缩,则知入首平和,穴宜高升;

8、咽流急注下,入首定卓位,穴直下坠底;

9、咽土穴亦土;

10、咽石穴亦石;

11、束咽阴威大,则知变阳结穴;

12、咽阳盛大亦变阴结穴;

13、咽过饱雄,则求荡开,以消真气;

14、咽其杀强,则喜多劫,以分其威;

15、束咽处,四山顾恋,穴可截关面斩之;

16、脉络数弯,穴在曲抱而缓之处;

17、狭小而气歙,入首必穴阳;

18、阔大而气散,入首必穴阴。

总的说来,生气则结,死气则散,逢结而弱,则入首处形状丑恶气绝,所以知道束咽之法,就可以预见识穴之了。

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