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住宅阳台种植花木风水 阳台摆种什么花才是好的风水

  • 作者: 金基毒力
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-13

阳台的生旺及化煞植物由于阳台较为空旷,日光照射充足,因此适合种植各种色彩鲜艳的花卉和常绿植物。还可采用还可采用悬挂吊盆、栏杆摆放开花植物、靠墙放观赏盆栽的组合形式来装点阳台。在阳台摆放一些花草植物,除了可美化环境之外,还有风水方面的良好效应。适宜种植在阳台的植物有很多,大致可分为生旺与化煞两大类。如果从阳台外望,附近山明水秀又无任何型煞出现,便应该摆放那些可收生旺之效的植物。摆放在阳台并且又有风水生旺作用的植物大致有以下几种:1、万年青:属天南星科,干茎粗壮,树叶厚大,颜色苍翠,极具强盛的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的壮旺作用,所以万年青的叶越大越好并应保持常绿常青。2、 金钱树:学名艳姿,叶片圆厚丰满,易于生长生命力旺盛,吸收外界金气,极利于为家中运财。4、 棕竹:其干茎较瘦,而树叶窄长,因树干似棕榈,而叶如竹而得名,棕竹种在阳台可保住宅平安。5、 橡胶树:印度橡胶树,树干伸直挺拔,叶片厚而富光泽,繁殖力强而易种植,户内户外种植均宜。6、 发财树:又称花生树,它的特点是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充满活力朝气。7、 摇钱树:叶片欣长,色泽墨绿,属阴生植物,极有富贵气息。一般来说,风水上有生旺作用的阳台植物均高大而粗壮,叶愈厚大愈青绿则愈佳,例如以上所提及的万年青、金钱树、巴西铁树、橡胶树、棕竹以及发财树等等均是很典型的例子。如果从阳台外望,四周环境恶劣,附近有间角冲射,街道直冲、街道反弓、又或者面对寺庙、医院及坟场等等,便须摆放那些可以化煞的植物。化煞的植物与生旺的植物不同的是,其干茎或花叶有刺,有刺便可冲顶外煞,令其退避三舍,可起保护家居的作用。这类化煞植物包括仙人掌、玫瑰、杜鹃等等。1、 仙人掌:仙人掌茎补粗厚多肉,往往部满坚硬的茸毛和针刺,把高大的仙人掌摆放在阳台,可以化解外煞于无形。2、龙骨:龙骨的外型很独特,干茎挺拔向上生长,形似直立的龙脊骨,充满力量,对外煞有强劲的抵挡作用。3、玉麒麟:龙骨向上生长,而玉麒麟则横向伸展,其形似石山,化煞稳重有力,并且镇宅作用。4、玫瑰:玫瑰艳丽多姿,虽美但有刺,凛然不可侵犯,既可点缀装饰阳台的风景,又有化煞的功能,特别适合女性较多的家居使用。5、杜鹃:即九重葛,花色似杜鹃,花叶茂密有尖刺,易于种植,也是上佳的化煞植物。

从风水的角度看,住宅周围种植哪些树木比较好?哪些树木是不好的呢?

什么是风水?"气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水"。 "风水之法,得水为上,藏风次之"。

  风水的本质是"气",而"气"是生命之源,亦是生命之根本,风水中的"气",是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的"序"所决定的,而物体的"序"的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体的改变,包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起"气"的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信。

  住宅是人类繁延生息的地方,是人们养精蓄锐的场所,也是人们能穿的最大的衣服,对人们起着特殊的保护作用。因此,历来都有安居乐业之说。人因宅而立,宅因人而存,人宅相通,感应天地。所以建造或选择住宅时,一定要以科学辩证的观点,用心体会,细意观察,才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

风水学中对于庭院风水的描述

庭院为什么不宜种植大树

传统风水学认为,在庭院中央的位置上种植树木,会形成一个“困”字,会影响人的运势。这种说法相当普通,它究竟有几分道理呢?

在我国早期的农业社会中,庭院是用来晒稻谷之用,假使其中有棵树,当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院,给晒谷和整理谷物,造成妨碍,因此才会有庭院中不宜有树的说法。

随着现代生产方式的进步和改变,庭院的这些用途已经不复存在,尤其在现代建筑的庭院中,因种植树木而论为“困”字的说法,实在过于牵强了。

花草树木本来就是土地中生出的精灵,是一块地属性的表征。但是如果栽种不当,尤其是种植一些高大树木,则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良影响。

一般而言,在庭院里种植大树的实用价值并不高,而且不便之处却不少,归纳起来,大致有如下几方面不利因素。

1、在庭院中种植大树,势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗,阻碍阳光进入室内,以至住宅内阴暗而潮湿,不利于居住者的健康。

2、在庭院中种植大树,还影响良好的通风,阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通,导致室内湿气和浊气不能尽快排除,使得住宅环境变得阴湿,不利于健康。

3、庭院里不可种植较大的树木,还因为大树的根生长力强盛、吸水多,容易破坏地基而影响住宅的安全。

4、传统上认为,高大的树木容易将树根到房子下面,影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死,会给住房的安全带来潜在的危险。

5、如果在庭院种植大树,大树本身所占面积不小,如此一来,会使庭院显得狭窄。另一方面,大树叶多,风一吹过,落叶满地,清扫不易,又影响到卫生和观瞻。

6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值,现在则相反,庭院除了利用来晒衣、乘凉外,还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树,会使活动空间缩小,很不方便。

庭院里不适宜栽种大树,但是不等于说不可以种植其他植物。如果想在庭院种树,不如种些成长度有限的小树,以增加环境的美观。

另外,庭院中可种植一些花草,不但是一种点缀,也是一种乐趣,每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水,这也是有益健康的锻炼,对老年人更能增寿。

喜欢花木的人,可以设计一个庭院花园,但要有技巧,布局适宜;能引人入胜,令人赏心悦目。

缺了大树而格局独特的庭院花园,同样可以营造出“柳暗花明又一村”的艺术效果,教人流连忘返。

二、庭院为什么不要铺石过多

石块本来是庭院中的点缀品,在庭院中适当摆放一些庭石,对增加庭院的风雅有很大作用。但是传统观点认为,庭院中的石头如果数量过多,形状怪异,则会使住宅成为衰微寂寞之地,对宅主很不吉利。

其实,无论是从风水学的角度考虑,还是从实用性的角度出发,庭院中都不能铺设过多的石头。大致原因有以下几种:

1、传统的风水学认为,如果铺设过多石块,庭院的泥土气息会因此消失,使石块充斥阴气,因而使阳气受损。

2、在实际生活中,炎热的夏天,石块受日照后会保留与反射相当的热量。庭院如果铺满石块,离地面1米高的温度几乎会达到摄氏50底的惊人温度。何况石块容热量很大而且不容易散热,连夜间都会觉得燥热异常,让人有窒息、烦闷的不适感觉。

3、在寒冷的冬季里,石块吸入白天暖气,使周围加大寒气,导致住宅倍觉寒冷,非加设暖气设备不可。这样会给宅主增添不必要的麻烦。

4、在阴天下雨时,石块也会阻碍水分蒸发,增加湿气的产生,加重住宅的阴湿之气。

5、庭院的石头中如果混有奇异的怪石,如形状像人或禽兽,或者住宅的大门前有长石挡道,那就会给人的心理造成影响。

但依据医学的经验,有的石头上会附有很复杂的磁场,对人产生精神上和生理上的不良反应。这是被科学所证明了的。

6、庭院中铺设过多石块,经过时脚板的感觉也不舒服,因此硌脚或扭伤实在是太不值得了。

总而言之,庭院铺设石头有诸多少利,最好能考虑用其他方法修饰、美化庭院。

如果你真是很喜欢用石头来装饰庭院,建议有二:

1、庭院的石头装置应多采用人工材料的硬质景观如雕塑、石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等,再利用绿化、水体造型。

2、如果没有条件设置假山、喷泉等,那最好注意在铺设石块的时候,一定要从庭院的实用性与范围大小做选择。如果庭院的面积较大,可以铺设少量大小不一的石块,加以精心设置,并且多种些韩国花;如果庭院狭小,最好整个庭院以韩国草为主,另外象征性地铺设些小石块。如此既可增进观赏,还可避免石块带来的害处。

总之,庭院中太多的石块会对宅主产生很多不利的影响,在庭院建设中建议你谨慎对待。

三、庭院为什么要设置水池

水与人类的健康息息相关,水占了人体七成的比重。当空气中的湿度过于30%时,便会让人感到喉咙干燥,甚至有皮肤干裂的现象发生。

现代豪华住宅的庭院中,大都会有水池的设置,水池的位置及其设置,水池的位置及其设置的方法,如深度、宽度都会影响住宅的气场。因此,在水池的设置中有哪些重点需要你特别注意呢?

1、注意选择水池的方位。应该以住宅的方向来判断该在哪个方位挖水池,然后再确定以何种形式、形体来开挖。

2、注意住宅后的水池。中国人自古以来都喜欢选择背山面水的环境盖房子,如果“水”在住宅后则与基本格局背道而驰,让人在心理上产生一种不安全的感觉。因此,在“水”的安排上就更加要注重细节上的讲究。若在住宅的正后方设置水池,则不宜深挖地下,而应在地面上高筑池墙以建成水池。

3、注意水池与住宅的距离。水池不要太接近住宅,否则,阳光容易折射反照入屋内的天花板,令人觉得头晕目眩。

需要注意的是,无论是设计池塘、游泳池,还是设计喷泉,都要把这些水体的形状设计成类似于圆形的形状,这是因为:

1、能藏风聚气。喷水池、游泳池、池塘等水池要设计成类圆形,四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱(圆方朝前)。如此设计从风水学的角度讲,能够藏风聚气,增加居住空间的清新感和舒适感。

2、体现宅主品格高雅。风水意义上说池塘的形状最好为半圆形,形如明月半满,例如安微黟县的月沼(奥斯卡获奖影片《卧龙藏虎》取景处)、传统客家的围屋前塘、普陀山普济禅林门前池塘,均为半圆形,取其“月盈则亏”之意,宅主以此处勉,期待着不断进取,正如古人联云:“大海有真能容之度,明月以不常满为心。”

3、便于清洁。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成长沟深水型,这种格局在设计学上称之为“汤胸弧形”,则水质不易清洁,容易积聚秽气,易患肺部的疾病。古书上对这种设计称为“深水痨病”。因此,池塘、喷水池要设计成形状圆满,圆心微微突起。圆形不易有犄角旮隐藏污垢,便于清洁。

4、利于安全。如果将喷水池、游泳池、池塘设计成方形、梯形、沟形,则容易形成水深不见底,对在水中嬉戏的人十分危险,尤其是小孩子。而圆形的设计则十分安全。

5、利于健康。如果喷水池、游泳池、池塘的外形设计有尖角,而这尖角如果正对大门,因光的作用即水面反光会反射进住宅内,风水学上认为这样的反射会造成宅主人的不健康。

传统风水学中,水一般代表“财”,庭院中的“水”的安排恰当与否。和宅主人的财富也有密切关系。人们或可不信它,现代建筑学中,“水”的安排也与其的构筑方法密切相关,决定着住宅的安危等情况。所以在庭院的建设中,要从多方面考虑“水”的安排。

四、围墙为什么要美观实用

围墙就是这个“世界”的保留、标志。围墙不仅能反映住宅的风貌和姿容,也能影响到住宅的整体美感、安全和舒适。

围墙在设置上要求新颖,不能像监狱一样“一道墙犹如一重山”,令人望而生畏。

围墙应注重其实用性,要根据住宅的形状、大小等特点选择实用、经济、耐久性的材料来砌盖。

围墙在建造的时候还要注意一些风水学上的原则,这样才能在美观实用的同时,以保证人的平安健康。以下是依据传统的风水观需要注意的几点事项:

1、一般呈方形的住宅,围墙最好呈曲线或圆状。这是取风水学“天圆地方”之说,以达天人和谐之境。

2、围墙不可前在尖锐而后面宽大,如若别人家的围墙有尖角部分或屋角正对着一个住宅,会给人芒刺在背、如鲠在喉的刺激感,在心理上对住宅主人产生一种长期的不适影响。

3、围墙不能造得前面宽大而后面窄尖,呈三角形,这会使人感到压力很重,引起心理上的不愉快。

4、围墙上不宜有缝隙。住宅的四周围墙包括住宅的大门,要保持完整,不可缺崩。

5、围墙上不宜爬满野藤。围墙的墙壁上不可长藤缠绕,有的宅主喜欢让墙壁上缠满藤叶,认为只有这样才有诗情画意。殊不知,这样一来会让宅内充满阴气,而且,年代久了,围墙也会被过重的植物破坏。

6、围墙不宜用花石料装饰,让墙显得色彩斑斓。从讲究平衡和谐的观念上看,这些东西也属于阴性,阴气重,会引起宅主的身体免疫力下降,体弱多病。

7、围墙上不宜开大窗。

8、围墙的檐盖不宜宽过两尺。

9、住宅大门两边的围墙应相等,高低宽窄适宜。

10、重点要注意,围墙不能过高,这是因为:

①住宅四周的围墙过高,给人一种监狱般的感觉,让人有压抑感。

②传统风水学上讲,围墙过高为贫穷之相。古代讲究围墙要与住宅的格局以及宅主的身份相配。假如围墙太高,则削弱了住宅的整体格式,也降低了宅主人的身份,与之不能相配,让观者觉得别扭。

③在小偷的眼中,过高的围墙较具有隐秘性,可以躲开外界的视线,进行偷窃更加方便。

④从美学的角度来看,过高的围墙,挡住了窗户、屋檐和屋顶,给人一种怪异不自然的感觉。

⑤而且围墙过高,挡住了窗户、屋檐或屋顶,也极大地影响了采光、通风效果,对宅主的身体健康不利。一般说来,围墙不要高于1.5米,才不会影响到采光与通风。

⑥围墙过高,也显示宅主度量狭小,与社会相处不融洽,并且容易造成宅主事业受阻等。

11、围墙不能太高,但是也不可过低,太低的围墙也有许多弊端:

①过于低矮的围墙让人没有安全感,起不到一定的防护作用。

②过于低矮的围墙不安全,守不住财气。住宅后院的围墙应该高1.9米为佳(不要低于此)。风水学上认为这样的高度比较适宜。

③过于低矮的围墙不能把风水格局转好。围墙的高度应视院子的大小及前方位而定。

12、围墙不可太贴近住宅,否则也会缩短与近邻的距离,使自己的住宅无法保持隐秘性,从而使宅主人产生压迫感,精神抑郁难伸。另外,如果住宅与四周围墙的距离太近,也会形成采光不佳、通风不良等众多问题。这样必然导致气场不佳,极大地影响宅中的风水。

在建造围墙的时候,如能兼顾美观、实用,又符合科学的风水之道,那么这样的围墙就能让宅主一家平平安安,生活美满。

五、庭院景观为什么要平衡一致

庭院是住宅的外围部分。庭院中花草树木、假山流水的美妙搭配,合理布局,可以使整个住宅看上去犹如世外桃源、人间仙境。

在建造庭院的时候,不仅要注重美观的因素,而且还要符合风水之道,这样才能有利于宅主的身心健康和宅气兴旺,这是建造庭院朴素的景观意识。

建造一个庭院的首要问题,就是为其选择一个最适当的方位。合适的方位能形成一个上佳的气场,对宅主的人生、事业都有很大的帮助。反之,如果庭院建造在不合适的位置上,并且配有不合适的建筑设施等,则会形成一个整体异常的气场,给宅主的生活带来不协调。

1、南方位的庭院。日光充足,使人心旷神怡,又可以做日光浴。不过,从景观上来说,不一定是良相。受到阳光照射的树木虽然很美,但阳光最好是从背面照射比较好。

2、北方位的庭院。除非很靠近房子,其影子不会影响房子。因此,能享受绿油油的美丽庭院。倘若不是真正经专家设计出来的庭院,应该以树木的位置为主体来考虑,且配合着土地的空白部位。这样,才不会出大的差错。

3、中院。一般院子不宜设置中院。除了有较大的住宅外,中院一般在卫生方面不太好,气压不同的空气,会在中院产生极微的异常现象,并且和宅中的气候不配合。若有池塘、大树的话,这种差别更大。因此,对健康有极大的影响。

古书上也有“中院有树木和积水的池塘都是大凶”的记载。不但空气有问题,就是中院散发出的异常土气,也会招来凶灾。依据科学的观点说,正常的土气是靠四季的自然推移产生的。但是,周围都有建筑物的话,这个部分的土气,就与外界不同。

例如,外面已是春天,且天气很旺盛时,日光照射不好的中院,仍是冬天的土气,这是不平衡的状态。

中院不是宅心,但叫做视觉上的宅心。古人称之为“五黄土星的正座”,这里土气不稳定,会给宅气带来不协调。如果挖掉

此地的土或树,宅气还是不会变好。过去曾发生很多这种实例,以致会使人健康不佳,患有怪病。

所以位置在中间的庭院,一定要注意要在充足的阳光照射,不要设置大树与池塘,以保持中院的气压、土气与外界的平衡一致,才能保持卫生、健康,保持宅院兴旺的气势。

庭院的位置十分重要,并且受树木和庭院中建筑的影响很大。因此,在建造庭院时,应选择最理想的位置去建造,并遵循其风水原则,以便保持庭院和住宅的协调、和谐 。

尽管内容纯粹是复制,答非所问,但还是谢谢你的热情。

帮不了了sorry

住宅阳台种植花木风水 阳台摆种什么花才是好的风水

房前屋后宜栽种什么植物为了美观及符合风水之说,房屋

东种桃柳,西中栀榆,南种梅枣,北禁种杏。

家里养什么植物旺财

  1.在当旺的方位摆放一些厚叶或大叶的长绿植物,可以收“生旺”之效果,比如铁树 、像树、喜树蕉、万年青等。00040003  2.在“衰位”适宜摆放有刺的植物,例如“龙骨”、“玉麒麟”,以及各式各样仙人掌。这些有刺植物,摆放在“衰位”或“凶位”,在风水学上有“化煞”的作用。00040003  但需要注意的是,有些植物是白天释放氧气,夜间与人争夺氧气,还有一些植物具有促癌作用,比如曼陀罗、三梭、红凤仙花、剪刀股、阔叶猕猴桃等,所以在选择时一定要了解清楚。00040003  1.万年青:属天南星科,干茎粗壮,树叶厚大,颜色苍翠,极具强的生命力。大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的壮旺作用,所以万年青的叶越大越好,并应保持长绿长青。0004000300040003  2.金钱树:学名艳姿,叶子圆厚丰满,易于生长,生命力旺,吸收外界金气,极利于为家中运财。0004000300040003  3.铁树:又名龙血树,市面上最受欢迎的是泥种的巴铁树。铁树的叶子狭长,中央有黄斑,铁树寓意坚强,补住宅之气血,是重要的生旺植物主一。0004000300040003  4.棕竹:其干茎较瘦,而树叶窄长::因树干似棕榈,而叶如竹而得名,棕竹种在阳台,可保住宅平安。0004000300040003  5.橡皮树:印度橡胶树,树干伸直挺拔,叶子厚而富而富光泽,繁殖力强而易种植,户外户内种植均宜。0004000300040003  6.发财树;又称花生树,它的特点是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充满活力朝气。0004000300040003  7.摇钱树:叶片颀长,色泽墨绿,属阴生植物,极有富贵气息00040003  被视为吉祥的植物00040003  桔:“桔”与“吉”谐音,盆栽柑桔是很好的家庭摆设。00040003  吉祥草:终年青翠易生长,象征“吉祥如意”,也叫瑞草。00040003  椿树:椿树易长而长寿,有些地方小孩摸椿树祈求快快长高。00040003  槐树:被认为代表“禄”,多植于庭院。00040003  桃树:传为五行之精,能制鬼辟邪,多以桃符悬门上。00040003  柳树:同桃树的作用一样,多用柳条插于门户以驱邪。00040003  葫芦:风水术中,葫芦用以辟邪。现测试证明“宝葫芦”状器皿能屏蔽波与辐射的干扰。00040003  1、 卧室00040003  选用仙人掌、仙人球、吊兰、玫瑰、郁金香、晚香王,百合、冯蹄莲,达到宁静、宁祥、温和之效果。在香花下夫妇和美,儿童宁静,易入睡而休息很好。00040003  2、 客厅00040003  客厅要讲究一些,可选用品种为富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹,发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等,这些植物在风水学中?quot;吉利之物",可吉祥如意,聚财发福。00040003  3、 书房00040003  书房要充满书香之气,植物要放在主人的文昌位。可选用山竹花、文竹、富贵竹、常青藤等。这些植物可加强人的思维力,有利学习,在书桌上也可以放盆叶草菖薄有宁神通窍防止失眠作用。00040003  4、 饭厅00040003  饭厅主健康之外,要求整洁统一。植物可先取黄玫瑰、黄康乃馨、黄素馨等、以桔黄色为主,增加食欲,促进身体健康。00040003  5、 阳台00040003  应按阳光条件选配四时花草品种,如茉莉,菊花、荷兰、海棠。西番莲、文竹兰、石竹、秋海棠、太阳花、米兰、桂花、蟹兰等;各种花摆放时,要将阳性的靠近阳光,阴性的放在其后,采光各得其所。00040003  6、 大门00040003  大门若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。00040003  总之,空内绿化布局不当,选取植物品不对。将会给居住者事业不良后果。植物可以治病,可以调心养性,旺宅旺人,也可以害人,杀人。植物确定存在一个"场"。应当进一步研究。下面再谈一室内水的问题:水流代表财运。

庭院花草风水论

我国古代风水学主张庭院应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》。至于现代风水书籍,有很多学者进行了一些有益的探索和研究,估得园林借鉴和学习。

一、关于树的种类选择:

庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,如“大树古怪,气痛名败”、“树屈驼背,丁财俱退”、“树似伏牛,蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用。

二、关于栽种方位:

古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”,等等。从上述论断,结合现代科学知识,认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树“水性杨花”,故从心理上难于接受。

三、关于植树数量:

风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则迷信色彩太重,我们可以抛弃:“独树当门,寡母孤孙”、“门对林中,突病多凶”、“门前双树,畜伤人愈”、“左树右无,吉少凶多”、“左树三五,夫妻相克”、“两树夹屋,定丧骨肉”、“独树平秀,二姓不睦”、“左树重障,财年兴旺”。

四、关于树木大小:

关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求,在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。

五、关于树型选择:

风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠,悬梁翻船”、“树损下边,足病边绵”、“果树枝左,杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门,哭泣丧魂”、“大树古怪,气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,也不会栽种。

六、关于植物颜色之选择:

古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”,右树红花恐怕与“桃花运”有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。

金——白色、杏色、金色

木——青色、绿化

水——黑色、蓝色

火——红色、紫色

土——黄色、棕色

至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,制造了一系列复杂的理论,限于篇幅,不予讨论。现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。上述划分有一定意义,因为它符合现代人心理定势,在园林设计中可以参考应用。

现代人们由于各种原因,对风水这种传统的学说越来越重视,对园林工程之风水要求也越来越明显,因而作为园林风水对古代和现代风水理论进行一些研究有益,上述一些论述,主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结,也有一些是风水知识所作出的一些推论.

庭院花木风水有什么讲究

一、住宅庭院的植物风水 植物,不仅是庭院的重要装饰物,而且具有“藏水避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉“四大功能,是庭院风水中最重要的环节之一。植物具有非常旺盛的生命力,在庭院栽种健康植物,会创造一个清新、充满活力的环境,有助於消灭现代家居中各类用品产生的辐射和静电。植物也可通过光合作用,释放氧气,为居所提供新鲜的空气。因许多植物有其特殊的质地和功能,更具有灵性,对家居会起著保护作用,可称之为保宅的守护神。因此,庭院植物的风水效能作用极大。 (一)庭院载种植物的风水讲究 1、庭院宜种的吉祥植物 庭院宜种的吉祥植物不少,最常见的有:

(1)槐树。槐树在风水上被认为代表“禄“,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐於其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。

(2)竹。竹是高雅脱俗的象徵,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。竹还有“竹报平安“的寓意,可保护家宅平安。难怪蘇东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。

(3)棕榈,又名棕树。既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛还可入药,在风水上具有生财、护财作用。

(4)桂树。相传月亮中有桂树,桂花又像徵著高洁,桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂,正如古诗云:“桂子月中落,天香云外飘“。 望采纳

后院风水有什么讲究 别墅住宅前庭与后院风水讲究布局

住宅的前庭主财帛,若把前庭风水布置好了,则主人的财运亨通、生活美满。前庭的院门就像人的嘴巴和鼻孔一样,可把宅前的祥瑞之气吸纳到住宅中,对居宅之人的家庭生活和身体健康将带来很大的益处。前庭风水好了,能给宅主增旺财气,提高物质生活水平。因此,布置好前庭风水是十分必要的。

  • ⑴前院为“财”,庭院应清洁,不重豪华美观(不要太亮,令人浮躁);

  • ⑵庭院应有适量之花木,花木不可太多太杂(心情烦躁、诸事不顺),避免阴气湿重(影响鼻子),地面不应有青苔湿气(宜光照);

  • ⑶庭院白虎方不可种高大树(伤女人、小孩),不要有花架(白虎动、琐碎事多);

  • ⑷庭院正中央不要有大石头(腹中暗疾,瘤或癌,小孩变坏);

  • ⑸庭院少放废弃秽物(家中不平安)、少放乱石或沙石、少放木头屑物、勿放石磨或石臼之物(影响身体、事业、家运),不可堆烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等;⑹庭院右方不可安装马达或震动机器(例洗衣机会影响呼吸困难、心脏病),不可有高电线(门上方四十五度角用小镜子贴红纸反射);

  • ⑺庭院右方不可建厕所、仓库(谓之虎拳,小孩不听话),不可有水池、巨石、水缸,不可有假山造景(不要有水,或多种花草);

  • ⑻庭院右方不可开大门,不可建车库(如叁煞在此方时,家中容易犯事);

  • ⑼庭院大门外面不可有电(主伤眼睛及高血压),不可有路冲,不可面向路反弓形;

  • ⑽庭院大门外面不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压、血光),不可正对厕所及乱石;⑾庭院大门外面不可顺水流出去(主破财,不平安),不可面向反弓水沟或河流及围墙,不可正对他人厨房之排油烟机风口(伤脑、多病);

  • ⑿庭院大门外面不可正冲他人墙角、屋柱、楼梯口、抽水马达或震动机器(马达上点红点或贴红纸最好)、不可斜冲他人巷道或防火巷;

  • ⒀庭院大门外面前方不可冲墙角(主血光之灾在墙角点上圆形小红点),不可冲大古树(阴气过胜);

  • ⒁庭院大门外面右方不可过高於正前方,不可有大树,不可有工厂马达或震动机器;不可增建车库或寮房;

  • ⒂庭院内不可种植有刺的花或仙人掌(生皮肤怪病,玫瑰花除外),不要养鸡鸭类(支气管炎),环境卫生不好,家中不平安。

风水学上,房屋东边种植什么植物好

不值钱,寿命长的树就可以了。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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