学好法术奇门，能解决些什么？

1、奇门法术可以加快修炼的进程，使人身心娱乐快速，进入宇宙大场，达到天人合一的境界。修行的过程就是一个去杂留清的过程，同时寻找与时空相汇的切入点，而奇门法术可以即时提高修炼者自身的能量级别，即在原有的基础产生一次飞跃。

2、奇门法术可以扶危济贫，化解灾难，祛除小人，化解官司等。当人们遇到一些不顺不好的事时，则是笼罩在当事人周围的场能信息不是很好。奇门法术通过能量之间相互的冲击力，融合力，使灾难遁化于无形，在救渡危难中大显身手。

3、奇门法术可以调整人类的正常的生物场，从而达到治病、调病。通过符咒、符水使自身的生物场能重新更新有序，从而达到祛病强身的特殊效果。

4、奇门法术可以改变人们生活环境的场能信息。奇门法术可以调整阴阳宅风水的不利因素，故而奇门法术是一种济贫助弱术。

5、奇门法术可以夺造化之机，改变人的运程。人的运程无非是由各种或优或劣的场能组合而成，奇门法术可以从根本的地方改变命运的轨迹。

6、奇门法术可操纵整体的布局，调动借助非本时空场的天时、地利、人和为己所用。

7、奇门法术可以降妖除魔，为人们驱走缠绕的阴霾之气。以法制法破解于人不利的邪门歪术，保护自身的场能不受外境不良因素的干扰，正定心神，维系正常的生物循环场。

奇门法术用途十分广泛，可以应用在日常生活的方方面面，大到国家，小到个人，根据不同的需求，有不同的处理方法与之相应。一般来说施法者首先要做到的是保密。奇门法术属无形化有形，如果自身心浮气燥是大忌。身心宁静，少言寡语、意念专一是起码的要求。

奇门法术整人的咒语

第一：奇门遁甲是一门统计型易学术数，是用来运筹计算的，全部都是纸上的公式第二：茅山道术可以参照小说茅山后裔，虽然原理有瞎编的可能性，不过名字应该是差不多的第三：如果你要写玄幻型小说，那你试图在历史上有记载的那些道术中找名字你会很失望的。

不仅名字难以理解，更多的还都是生僻字不会读，最重要的是那些法术和你想象中的法术有很大区别。

LZ加油写吧

什么是法术奇门及其作用

后来也用于预测，一门应用性极强的易学术数。

它在古代最早是用在行军布阵作战上。

但是奇门遁甲确实是一门独特的易学奇葩，在生活实践中，也喜爱学习研究奇门遁甲。

当然，奇门遁甲不会如电视中所演的那样魔幻神奇，比如你说的穿墙术，瞬间移动，那是加工过的艺术表现形式，以趋吉避凶等。

如今研究奇门遁甲的人也不在少数，在下不才奇门遁甲不是法术，也是易学爱好者，而且是一门科学，比如婚恋，求财

怎样学习看风水？

学习风水三步走第一步：首先要精通命理学习风水首先要学习甲乙丙丁，子丑寅卯，天干地支的生克制化，阴阳互动，知道的人很多，但是能深究者，玩出花样者，寥寥无几。

“全凭掌上起星辰”，除非你游刃有余，熟烂与胸中，掐指一算，神应立见，让人震撼，天地倒翻，在你的眼神中自然会“风生水起，风起云涌，推波助澜，万马战尤酣。

命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。

理气不是一般的甲乙丙丁，她是天星的代名词，小看我，就是小看你自己，证明你什么都不懂。

一个睁眼的瞎子，睁眼的风水大师，到别人家看风水时，首先用尺子量了半个小时，甚至一二个小时，去找“中心点”，愚昧至极，真是让杨公气死，违背了风水的精髓“学会龙经无眼力，万卷真藏也是空”。

怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”，五花八门，汗牛充栋，齐与不齐，思想各异，这就是人，有时难免会自作自受，作茧自缚。

第二歩：掌握八宅坐向峦头我说的“八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。

若果说你东西南北就不知道，就没法看风水。

知道东西南北还不行，还要把东西南北转化成一万次，能有名有姓地把它叫出来，赋予不同的生命，把没有灵气的山头死块，给他拟人化，戴上帽子，穿上衣服，赋予一定的“生气”，确定他的来龙去脉，找出他的龙、穴、砂、水、向等等。

“龙在山中不出山，挂在大山间；如果砂曲星辰正，收得阳神定”。

龙就是坐实的一方，向就是朝向；龙是固定的龙，向是变化的向。

风水年年转，只要你坐的正，再选好向，好运就会光临；你坐的不正，歪门邪道，有时也会运气，这就是风水的公平原则，有阴就有阳，有好就有坏，对任何人，任何事，都是一样对待；不过，大道是正义的，在这个世界上，毕竟好人多，坏人少，小人的猖狂是一时的，君子的大道是恒久的。

走题了，瞎扯、、、、第三步：三元三合立体应用三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。

在多元化的今天，三元三合风水也开始风行，逐步的被大家认可认知，也被历代风水大家推崇备至，如明代的刘秉忠，刘基等等，可以说把三合风水演绎至极，花样百出，甚至以假乱真，不过，精髓的部分还是掩盖不住的。

“生方高耸旺人丁，官旺起峰官禄生”，先确定好风水格局，套入利用三元三合理论，再结合流年太岁，年月日时，一般情况下，应验虑还是能达到80%以上。

至于第四步，就是玄空风水，奇门遁甲等等。

也是现代风水大师所追求的最高境界，不出门而知天下事，不窥牖而见天道，玄之又玄，无中生有，忽悠别人的同时，也忽悠了自己。

因为风水师毕竟是个特殊的行业，有很多未知的，解释不清的概念，望山跑死马，舍近求远，有的邯郸学步，有的闭门造车，没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是，当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口，金镶玉嵌，免费加冕，标榜标榜自己，其实也不过是金玉其外，败絮其中，一肚子青菜屎，西装革履，走两天好运，东西南北就不知道了。

风水名词中叫做“虚花假穴”，不过是掩人耳目，甚至掩耳盗铃，欺世盗名，空壳一个。

其实，玄空风水，奇门遁甲，只能说是学术上的最高境界，阳春白雪，在实际的操作中，麽凌两可，悬念很多，问号很多，况且，在实际的案例中，误差很大，还不如河图洛书三合三元九运命理等等，已经形成一个系统的，完备的，立体的，清晰的时空概念，让人一目了然，立竿见影，契合神随，马到神应。

风水难学还是奇门遁甲难学额

奇门遁甲，分为1，奇门预测术，专门预测，人间百事的，如，现在，常见的，断卦。

2，奇门法术篇，专门，施咒，画符，帮助人，避难，求财（有名的求财符，本人也试验用过，有一定效果，但是，有副作用，会“肺出血”），奇门法术篇，如，有公案“抱木而行”，用来特殊情况下，避难的，又如，“兵围千里，斗道必通”，被困住，要往“斗”位冲，那里敌人最薄弱。

3，符咒之术，最低，有三成效果，最高，可以达到十成（特殊情况下，如，被人下了诅咒术，这时，吃药，打针无效，用符咒法术破之，立竿见影）。

这点，并非迷信，原理也很简单，如，万物分阴阳，人分男女，兽分公母，日分昼夜。

有人有鬼，人就属于阳，鬼就属于阴。

要是人打你，你画符，念咒，没啥大用（也有一点），但是，鬼打你，你用符咒，就马上见效。

一般，我们有了难处，阴阳两方面，一起下手，好得很快的，如，病，阳的，上医院，打针吃药，阴的，念咒，做佛事，消业障。

如，平安符，倒不能保你，不被人打，但是，可以抗鬼。

发财符，不可能帮你捡钱，但是，可以增加一些，善缘助缘，顾客看你顺眼，找你得多，自然会挣多钱。

4，至于语言文字，要按照，师父教的来用，同样的字，师父教你怎么念，你就怎么念。

这，就是“传承”问题，你怀疑师父，就完蛋了。

道教奇门遁甲术

所谓八门遁甲天书，就是古代预测学中最高层次的“三式”之一“奇门遁甲”术。

据今天学术界专家研究，奇门遁甲分两类，一类叫数理奇门遁甲，一类叫法术奇门遁甲。

前者就是利用《同易》八卦、洛书九宫和六十甲子等天文历法知识，将时间空间、天地人结合在一起进行预测和选择有利时间方位的一种方法，主要用于军事上行兵打仗，选择天时、地利、人和、帮助决策。

后者与道家和种种法术比如念咒等纠缠在一起，迷信成分较重。

至于影视中的那些东西显然是夸张的艺术效果而以。

奇门遁甲是什么？现代人能学吗？学了能用吗？

奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分，数理奇门主要是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测，就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。

而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术，就像是大家在电视电影里看到的那种道士画符念咒语的一样.三才者，天地人也。

天动地静，人禀天地之气始生。

三才具而万物兴荣，天地始现生机。

奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。

欲精奇门之道，须识奇门三才之理。

三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂。

奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。

奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。

立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。

三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。

六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。

故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。

明三才之道，方能明辨局中玄机。

老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。

此奇门三才之本体也。

奇门预测，应随时注意把握三才之道，其入手则须先明天地奇门之理。

概每一时辰，地球当有十二分之一区域与盘相应，若均以一局为用，必致谬误。

故奇门体系须首先区分大的三才：天盘者，正时之盘局也，乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。

因其过于概括和抽象，故其用于人事预测而时有含糊难明之处。

地盘者，静应也，为周围具体环境，为大的状态，为不动之应也。

人盘为天地盘信息的放大和细化，为动应（或可依法变通正时之盘，仿六壬之移神换将）。

故奇门预测人事，由天而地，由地而人。

以地盘大的环境、外应为主，以地为根基，主六亲关系，随问随答。

作为开放型的预测体系，奇门预测中凡所见人物均可为应，远应远来近应近。

此为奇门预测体系中大的三才之道。

以奇门正时盘式预测，自古就首宗三才之道。

《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云：“凡占吉凶者，首重九星，以九星为天盘，吉凶由天故也。

”“凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶由自取故也。

”“凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地而起也。

”由是知奇门判断，从天地人三才也。

奇门中，星高门中宫低，对应天人地，而神游于三才之际。

凡测天地之事，观天地之盘可也。

而人事则为天地之末，各为一小天地，故繁杂多姿。

同一时辰，百人百事，千人千态，鲜有完全雷同者也。

故在人事预测时，须辨人事之细微，方能不失谬误。

奇门在预测人事时，门随人动，一门动则八门均动，此为后天人盘之微妙也。

欲为人指点迷津，不可不知三才之道。

奇门八神，即是协调三才的玄机点。

数学中，三点决定一个平面。

在奇门预测中，也有类似之处。

凡一件事物，须从三个不同角度去分析、把握，方能客观而全面地认识它。

故奇门判断，宜先查三宫之休咎：值符象天，主动而迁；值使法地，被动而移；时干象人，随天地而移也。

此三宫，如同人之三丹田，分主天地人三才之性，成人事之初、中、末之状态。

奇门古籍中，多以值符、值使及天乙而断，道理即在于此处。

在奇门随机预测中，一查彼之状态，彼动为天也；二查我之状态，我被动故为地也；三查周围环境之状态（外应），人事繁杂故也。

以外应内，则奇门“其大无外，其小无内”，凡有形象之物，有器质之物，均可于局中细察其由来也。

奇门中，凡天则多虚，多动，多为人事之初态，为孟，为上，为左，为前，为远，为贵，为阳刚，为父母，为领导，为仕途，为名声，为工作，为公，为积极，为广，为星，为值符；地则多实，多静，多为人事之末态，为季，为下，为右，为后，为近，为贱，为阴柔，为子女，为属下，为财帛，为房产，为风水，为阴私，为消极，为小，为宫，为值使；凡人则多灵，多迁，多为人事之中态，为仲，为中，为同类，为中性，为兄弟，为同事，为婚姻，为家庭，为人事关系，为公共，为平等，为适度，为门，为天乙等等。

由是可类推万事万物。

如奇门格局中，九星反吟多虚，八门反吟多实；事业看星情，人事看八门；大事看星，小事则查宫可也。

俗云：“天时不如地利，地利不如人和”，奇门预测选择，亦要明此原则。

奇门古籍预测人事时，大多首重八门，即为此理。

奇门预测中，尚有“事不过三”之原则。

即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。

何也？概天地始生，万物由三而定，量变过三则质变，人事信息亦因重复增大而模糊，故误差必多。

又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。

此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。

要学习就要深入 ，这也是一门学科。

个人意见 ，学之无用。

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