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九星一白是什么意思

  • 作者: 那晚越女说我?
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-13

九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫

人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)

一白:五行属水

一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。

一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」

一白水,於身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」

二黑:五行属土

二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),应巨门之宿,号为(病符),其色黑;玄机赋云:「巨入艮坤,田连阡陌。」当旺时发田财,旺人丁;二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉经云:「坤山坤向水流坤,富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星,飞星赋云:「若夫申尖兴讼。」(原注:尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔。

二星坤位属西南,未坤申三山。)主忧愁抑郁有所不免;为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不行,患病必久。

三碧:五行属木

三碧木先天在艮(东北),后天居震(东方),应禄存之宿,号为(蚩尤),其色碧绿;天玉经云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」当运主兴家立业,而富贵功名;震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东。失运时,三碧是贼星,主官非盗劫。紫白诀云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飞星赋云:「碧本贼星,怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头,贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾,触之者足疾大祸。震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云:「木反侧兮无仁。」

四绿:五行属木

四绿木先天在坤(西南),后天居巽(东南),应文曲之宿,号为(文昌),其色青绿;当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产;紫白诀云:「盖四绿为文昌之神,职司禄位。」为克煞时,主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡,必势所有。飞星赋云:「风郁而气机不利」(原注:在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应)。飞星赋云:「巽如反臂,总怜流落无归。」(原注:四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也)。

五黄:五行属土

五黄土位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为(正关煞),其色黄;宜静不宜动,动则终凶;宜化不宜克,克之则祸叠;戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人。紫白诀云:「五主孕妇受灾。」又云:「运如已退,廉贞飞处眚不一,总以避之为吉」「正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷。盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡。

六白:五行属金

六白金先天在离(南方),后天居乾(西北),应武曲之宿,号为(官贵),其色白,性尚刚;当其旺,主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产;天玉经云:「乾山乾向水流乾,乾峰出状元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头;飞星赋云:「乾若悬头,更痛遭刑莫避。」(原注:悬头断头,砂也,遭刑杀戳也。)

七赤:五行属金

七赤金先天在巽(东南),后天居兑(正西),应破军之宿,号为(肃煞),其色赤红,有小人之状,为盗贼之精;紫白诀云:「破军赤名,肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增;若为克煞,定主官非口舌,必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云:「赤为形曜,那堪射胁水方。」玄空秘旨云:「兑缺陷而唇亡齿寒。」(原注:下元兑方缺陷,或水冲败,皆主缺唇音哑,口喉诸病。)。飞星赋云:「七有葫芦之异,医卜兴家。」(原注:七为刑,有除之象,故为医,洪范七稽疑故为卜,葫芦砂,形如葫芦也)。飞星赋云:「七逢刀盏之象,屠沽居肆。」(原注:刀盏,砂形也,七乃西方金,故为屠,又为口舌,故为沽也。)又云:「铁匠缘钳鎚七地。」(原注:此凭砂之形象以断,千变万化,总在形与星也。)秋金主杀,九紫可制,夏月忌临,八白和之。

八白:五行属土

八白土先天在乾(西北),后天居艮(东北),应左辅之宿,号为(财星),其色杏白;值生旺则富贵功名,旺田宅发丁财,出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤,性本慈祥,能化凶神反归吉曜,故与一六皆归吉论,并称三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只为冲残子息卦。」又云:「艮伤残而筋枯臂折。」又云;「离乡砂见艮位,定遭驿路之亡。」(原注:艮为山,为岩壁,倘此方有反背离乡砂,更遇失元,主流亡於外,或山脚驿路之旁)。

九紫:五行属火

九紫火先天在震(正东),后天居离(正南),应右弼之宿,号为(吉庆),其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶。玄空秘旨云:「火曜连珠相值,青云路上自逍遥。」(原注:山得阳星,水亦得阳星,虽贵而不富。鲍注:火曜尖秀之峰,即文笔也)。天玉经云:「午山午向午来堂,大将值边疆。」玄机赋云:「离位巉岩而损目」离主目,离位峦头有损则伤目。飞星赋云:「火暗而神志难清。」(原注:火为神,若离宫幽暗,主神昏。)

风水方位的五形九星怎么算?

风水:以形为先, 九星为应 纵观中国传统建筑,无不附会风水之传说,横贯现代中国城乡,到处可见风水之残痕。

在我国建筑史上,风水曾扮演着极其重要的角色,它含聚着中国古代哲学。

自然学,美学的智慧,充当着中国哲学,自然学,美学及建筑学的中介,给我们祖国的建筑注入了许许多多美丽的传说和哲理意趣!那么,风水究竟是什么呢?简单地讲,风水是方位的吉凶学。

准确地说:风水是一门关于地理学,水文学,气象学,建筑学,环境美观学,心理审视学以及磁场学等综合性的学科。

是一项与人们现实生活息息相关的学问.长期实践经验证明,风水应先观“形”,而后定“气”。

“形”乃外貌,即所谓的左龙右虎前朱雀后玄武。

包括周围的山水,路桥,草木等外部格局。

“气”乃“形”与地运,流年的玄空九星飞布而结合产生的方位磁场感应。

气又可细分:外内,清浊,缓急,轻重,明暗十种。

(地运即三元九运,是我们祖先划分时空的一种方法。

一元六十年即六十甲子,一元三运,一运二十年,三元九运就是一百八十年,玄空九星是指:一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅星,九紫右弼星。

)不同的地运、流年,在同一地方,同一方位,其所感应的“气”就不同。

它或升或降,或聚或散,或变或移,是判断风水吉凶的重要依据。

为什么同一个地方,若干年前,人们居住称心如意,若干年后,居住就不称心如意或灾祸横生……,这就是地气变了。

所以,本人认为,“气”字虽简单易写,却是风水的核心,也是研究中国风水学的最高境界! 八卦镜──煞气克星 八卦镜是风水上最常用的镇煞法宝,本文将告诉你八卦镜的正确用法。

百分之百完美的风水宝地几乎是不存在的,一般住宅只要风水有六、七成正确,就已经算很幸运了。

所以风水师经常会用各种物品来改善居家风水,八卦镜就是常用的一种。

屏风的风水效用 屏风不但具有美化的装饰作用, 更可改良居家风水。

屏风一度是家家户户必备之物,近年来已有式微之势。

屏风最早是用来阻挡煞气,现在则兼具隔间和装饰之用。

无论是做工华丽或式样单纯,屏风是一件用途广泛的家俱,而且具有多种风水效用。

就风水角度而言,屏风最重要的功能就是阻挡暗箭和煞气,以及遮蔽不良的内局。

阳宅风水的作用机理 阳宅是人造的风水,那么,对龙气(地气)来说,就不可能象阴宅一样做到龙真穴的了!特别的,在现代社会,高楼林立,龙真穴的的城市阳宅更是可叹而不可求的事情,由于阴宅为纯自然,阳宅却是自然与人造的结合体,所以,阴宅风水和阳宅风水在本质上还是有一定的区别的,他们所起作用的机理也是绝然不同的。

阴宅以得真龙为上,其他的砂、水等等,都是龙带来的,所以,富贵贫贱穷通祸福,完全都是“龙”——地气惹的祸!而阳宅却完全不同,他除了原先固有的外部自然环境以外,其他所有的东西全部都是人为的,所以,对阳宅起作用的就不单单是的地气问题了,而应该是属于人造气路(气场)与天然气场相互结合后的“混合场”再与人体场相影响的过程的范畴。

那么,人造气路(气场)与天然气场相互结合后,他所产生出的新的气场能“混合场”对人体的原有的场能的影响是有利于正向叠加的还是不利于负向叠加的,这就是研究阳宅风水的意义所在。

怎样寻找财位与催财 财是人的养命之源,人们对钱财的追求是天经地义的;“一个人什么时间发财,什么时间破财,在什么方位利于求财,在什么方不利求财,一生中能拥有多少财富等等,在一个人的四柱中储存着相关的命理信息,是要我们掌握了这些信息并用这些信息来指导谋事求财,就会避免盲目决策而造成的失误,以达到事半功倍的效果。

实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法,始终是处在一种被动的处境,唯一的方法就等待好运的到来,在有利条件下才能谋事求财,但阳宅风水学却是改变了这种被动的状态,一般来说一个人走财运时在身强能胜任财星,必然会发财,但发财必然有存在大小的差异,如果这个人住在一间旺财的房屋,自然会发更大更多的财富,如果这个人住在一间破财的住宅内,这个人的财运自然会受到命运的牵制,发财也会有限,绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财,反之,如果一个人的财运很差,不但赚不到钱,反而一直不断地破财,如果这人住在一间旺财的房屋。

虽然不能使他忽然变富,必须会减少一些不必要的损失,如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整,增强起财星的活力,相信不久的将来,这个人必然渐渐地步出困境,这就是阳宅潜移默化的效果。

也就是解灾或调整运程最佳的方法”。

现在我们已经知道阳宅风水财位重要性,也许有的人会问:什么是财位?财位有什么标志?我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢?这些问题,也就是笔者在下面要论述的内容。

财位实际上分成二种:一是个人财位,二是住宅财位。

住宅财位是以整个房屋为中心,财位好坏影响整个家庭的财运。

确定此财位不必分析个人命局。

确定住宅财位有二种方法: 确定住...

九星一白是什么意思

九星化煞钱摆放位置

九星化煞钱也算是一个风水吉祥物,它在风水中的名号其实并不响亮,主要是被用于化煞驱邪之用,而其摆放位置一般有:1、可以摆放在家里的风水吉位,化煞趋吉。

2、用此物摆放于太岁方位,帮你化煞转运。

还有,对于九星化煞钱的使用还有蛮多的,如是摆放在家,卧室、客厅均可,而还可置于办公室中,悬挂或放置抽屉中都可,开车之人还可放于车中,除此外,随时佩戴也是可以的。

不过,要提醒你一点,既然是风水物,那使用也是有一定的风水依据的,别人适合使用这个九星化煞钱化煞,并不代表你也适合的;所以,最好还是结合你的八字五行定风水化煞物摆放在家里的吉位或者佩戴为好,才能化煞,达到生旺祈福的;这建议到无相铜炉官网定无相吉祥化煞物为好。

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九星五黄是什么意思

九星是指一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。

五黄是指:五黄土玉衡廉贞星。

九星风水算命中的所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种九星风水; 1、一白贪狼星。

一白可称为未来吉星。

2、二黑巨门星。

又称病符星,是一级大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。

3、三碧禄存星。

又称是非星,代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。

4、四绿文曲星。

又称文昌星,代表图书、生长旺盛的花草树木,代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。

四绿星代表你每天都穿着的鞋。

摆设兔子可以补充四绿的磁场。

5、五黄廉贞星。

这是唯一看不见的星,之前的星在物质形态上都可以看到,例如杂物代表二黑,旧鞋代表三碧,新鞋代表四绿。

6、六白武曲星。

这是偏财星,代表所有金器、铜器、铜床等。

八字要金的人当然比睡木床好,睡在属金的方位便更好。

有一种东西是极强的金,就是会发出叮当声的大铜钟,俗称大笨钟。

除了钟本身属金,那金属敲击的叮当声是极金的声音。

金能泄土,可以化走五黄。

7、七赤破军星。

七赤代表刀光剑影、所有菜刀、剪刀等利器。

利器的摆设要分外小心,否则容易出问题。

8、八白左辅星。

八白是一级大财星,现在正值八运,八白星当时得令,凡遇八字数均为当旺得令。

当两颗八白星相遇,意味着大旺田产,且人丁兴旺。

9、九紫右弼星。

九紫星是未来星,在八运的20年中亦属当时得令。

当两颗九紫星相遇时,意味着名利双收,步步高升。

九紫星是桃花星,与其他星在一起时会形成不同的桃花,有正桃花和烂桃花之分,需要小心辨别。

九紫代表炉灶,你想有桃花还是希望避开桃花,要在炉灶落墨。

五黄:五黄星在“玄空风水”里分为大运五黄、宅星五黄、流肌互冠就攉脚圭协氦茅年五黄、流月五黄、流日、流时五黄等。

...

风水九星与方位是如何划分的

风水 九星不是天体里面的什么星,而是由河图洛书寅化出来的人造星,理论依据为:1运转不规则;2不分大小远近统一一个轨道;3每年每月每日每时有四个星同时入中;4每年每月每日每时有四个星同时到一个方位;5你坐在转椅上转一圈,二十四个方向中有十六个方位会出现不同的四个星入中。

乱与不乱你自已判断。

当然你不用担心它会掉下来,因为他是人造的。

九星五黄是什么意思

九星是指一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。

五黄是指:五黄土玉衡廉贞星。

九星风水算命中的所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种九星风水;1、一白贪狼星。

一白可称为未来吉星。

2、二黑巨门星。

又称病符星,是一级大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。

3、三碧禄存星。

又称是非星,代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。

4、四绿文曲星。

又称文昌星,代表图书、生长旺盛的花草树木,代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。

四绿星代表你每天都穿着的鞋。

摆设兔子可以补充四绿的磁场。

5、五黄廉贞星。

这是唯一看不见的星,之前的星在物质形态上都可以看到,例如杂物代表二黑,旧鞋代表三碧,新鞋代表四绿。

6、六白武曲星。

这是偏财星,代表所有金器、铜器、铜床等。

八字要金的人当然比睡木床好,睡在属金的方位便更好。

有一种东西是极强的金,就是会发出叮当声的大铜钟,俗称大笨钟。

除了钟本身属金,那金属敲击的叮当声是极金的声音。

金能泄土,可以化走五黄。

7、七赤破军星。

七赤代表刀光剑影、所有菜刀、剪刀等利器。

利器的摆设要分外小心,否则容易出问题。

8、八白左辅星。

八白是一级大财星,现在正值八运,八白星当时得令,凡遇八字数均为当旺得令。

当两颗八白星相遇,意味着大旺田产,且人丁兴旺。

9、九紫右弼星。

九紫星是未来星,在八运的20年中亦属当时得令。

当两颗九紫星相遇时,意味着名利双收,步步高升。

九紫星是桃花星,与其他星在一起时会形成不同的桃花,有正桃花和烂桃花之分,需要小心辨别。

九紫代表炉灶,你想有桃花还是希望避开桃花,要在炉灶落墨。

五黄:五黄星在“玄空风水”里分为大运五黄、宅星五黄、流肌互冠就攉脚圭协氦茅年五黄、流月五黄、流日、流时五黄等。

杨公风水和九星哪个好

杨公风水中,也有九星,山形九星,九九八十一变,水法也有九星,即九宫水法,养生贪狼位,沐浴冠带文,武曲临官旺。

逢衰是巨门,廉贞兼病死,大墓是破军。

绝胎是禄存。

另有天星卦相九星,为理法派风水,以辅星翻卦河图洛书辅星纳甲变化所得,亦有九九八十一变,较灵验。

风水九星马是什么?

房屋风水布局目前是以八宅派和玄空派为主,派别不同,布局就不同了。

八宅派主要的找出四个吉方四个凶方而布局了。

大门,卧室,客厅等要按在吉方,厕所仓库,要按在凶方,炉灶要按在凶方朝向必须向吉方的,八宅派最大的分歧就是起伏位的问题了。

不同的起伏位有不同的吉凶方的,农村的阳宅比较好判断的,目前最多的是坐北朝南的了。

有北面的正房了,有东西厢房了,有南房了。

不论什么方位开门,主房必须是最高大的,其次是东厢房,主房对冲的一般是南房了,最后的西房了。

玄空要挨九星的,卧室,大门,客厅也要在生旺之星飞布的宫位的,玄空比较复杂的,除了星的飞布,还要讲究的宫星的生克,宅运盘里山星和向星的组合来判定的,即使如此,流年的九星的飞布有很多的关联的。

如果你学,没有基础是不可能的,你必须对风水的基础有了解才行的。

建议先学八宅派的风水吧,准确率很高,但是时间的运用上是不行。

玄空,时间的运用上很强,但是栾头比八宅的弱。

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