供台怎样摆放风水？

首先要清楚为什么需要供台。供台是用来摆放供品的桌子。在供奉神灵或祭祀祖先我们都要摆放上香烛、瓜果、鲜花等供品以表达敬意，这是供奉神灵的必要仪式。

供台通常是一张长方形的桌子，也有和一对扶手椅组合的成套款式，材质有通常是木质，也有用大理石、花岗石等其他材质所制作。

神龛、神桌和供台的概念很多人分不清。神龛是用来摆放神像的柜子类物品，神桌是摆放神像的桌子，供台专用来摆放供品，三者不能混为一谈。

而供台摆放风水：供台既然是敬神之物，也就代表具备神力。所以供台不管是否有使用在供奉仪式中，它所具有的风水作用都不能忽视。在摆放时应注意不能朝向厨房、厕所、卧房这些地方，实在避不开可用屏风或窗帘做遮挡；供台不能正对着镜子、金鱼缸、人物相片摆放，这些物品都非常不吉利。如果供台是靠墙放置，墙后不能是厕所或厨房。

此外，既然供台是摆放供品的，而供品摆放也是有讲究的，这里提示一下，供品中的供香一定不能使用劣质香，这样的香会触犯神明的；最好可以恭请一款天然香，得福得佑；这建议到无相铜炉官网一对一定即可，更得福得佑。对了，还可以再摆放一款吉祥物在供台处加持，这个可以同时在无相铜炉定的。

供台摆放什么东西好

根据《大圆满前行引导文广释》第120课，供台适合摆放的东西有：特殊供品包括供水、净足水、鲜花、熏香、涂香、酥油灯、香水、神馐、乐器等，这些也要根据自己的经济条件而作供养。

在不同的佛经中，对特殊供品的要求有所不同。

《苏悉地经》中讲了五供：涂香、花、烧香、饮食、燃灯。

《大日经》中讲了六供，即这五种供品再加上净水。

此外，关于供台摆放的香品一定不能是劣质香或者化学香，这类危害香供奉只会徒增违缘，折损功德；所以，不妨定好点的天然香，更得福得佑；这建议到无相铜炉官网一对一定适合的吉祥香。

还有，一般屋内都会有风水煞气；可以在供台上摆放一款吉祥物化解，加持的；这个你有需要也可以同时在无相铜炉定的。

办公室座位风水

首先给LZ建议一下啊，今年是你的本命年，五行和生辰都在不利的位置，所以LZ就不要发火动气，他们不信风水是他们的事情，不要因为他人影响你，今年你流年不利，不要动气动火，要修身养性注意自身的品行。

不然你来年的运势还会走低。

你问的问题，因为你没有说明白你办公室的大环境的格局，所以我也不是很好回答，只能按小的范围，也就是你说的办公室内部的格局给你说一下，但是只看小的格局，不是太管用，必须要看大的格局和小的格局想对应，才能达到最好的结果。

门和窗子都你都不利，因为门对人易招风，在公司处于风口上，你人背地里找人说风言风语。

对人不宜。

窗子本来是很好的，可以调节心情，但是你说的窗子是一米多高的，不知道那个窗子整体有多高，要是过低，你在办公室很难得到发展，有志难伸，工作不顺。

可用盆景来装饰。

最好是换个位置，不换，就要改变自己，修身养性，不易冲动。

神台的最佳尺寸

灶台是厨房中必不可缺的生活用具，每天的就餐都要在那里做，所以很多家庭对厨房灶台高度都很关注，厨房灶台高度也关系到大家日后在使用时的方便。

很多人对厨房灶台尺寸不了解不知道厨房灶台高度是多少，所以在建灶台时高度尺寸很不合理，下面就来详细告诉大家厨房灶台高度尺寸是多少。

现代的灶台包括灶具、水盆和操作台三部分，基本都在同一水平高度。

灶台的高度与宽度应以人体工程学原理为依据，过高或过宽都不适宜；灶台尺寸：现代的灶台包括灶具、水盆和操作台三部分，基本都在同一水平高度。

灶台的高度与宽度应以人体工程学原理为依据，过高或过宽都不适宜。

高度：灶台高度应在0.85m-0.85m之间或者0.93m-1.00m之间。

宽度：灶台宽度应在0.46m-0.6m之间或0.56m-0.63m之间。

这里所讲的高度与宽度都是灶台的完成面，也就是完成之后的净高度和净宽度。

其高度要从贴完地面砖的零高度起算，直到灶台水平面。

其宽度也是台面的直径最宽的距离，如果台面外边是弧形，其最宽直径不应超过0.62m，然后自然弯曲过渡到最窄距离，其最窄直径不应低于0.49m。

灶台高度尺寸：灶台高度：灶台高度应在0.86m-0.89m之间或者0.94m-1.00m之间。

灶台宽度：灶台宽度应在0.47m-0.5m之间或0.55m-0.62m之间。

这里所讲的高度与宽度都是灶台的完成面，也就是完成之后的净高度和净宽度。

其高度要从贴完地面砖的零高度起算，直到灶台水平面。

其宽度也是台面的直径最宽的距离，如果台面外边是弧形，其最宽直径不应超过0.62m，然后自然弯曲过渡到最窄距离，其最窄直径不应低于0.47m。

煤气灶台尺寸：煤气灶台大小根据你灶具的尺寸来做的，没有固定大小，一般开孔煤气灶台尺寸有595*353mm、371*681mm、671*351mm、401*701mm，可以根据厨房的面积，设计需要确定。

开孔尺寸，是要根据所买的煤气灶台尺寸的大小决定的，一般购买的灶台的里面都会附上开孔尺寸的。

厨房灶台禁忌：1、避免水火相冲：灶位避免紧靠碗盆，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不宜及接近，更忌炉灶夹在两水之间，例如在洗衣机和洗碗盆之间。

2、不宜尖角冲射：风水家认为尖角锋利，容易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳

看风水的可以供三清吗

都宣传好用。

都能真找到穴吗？古人真呆，不知发明，到山上死守十几年还找不到穴。

本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。

用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。

用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。

古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。

所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。

心向最重要的标志就是“喜好”。

各人喜爱不同，喜爱就是好风水。

不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。

任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。

为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。

风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。

这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不...

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