关于天马的古诗有哪些？

关于天马的古诗有：

1. 《汉室》

   作者：祝允明

   汉室咸阳建，山河百二开。

   甘泉芝草出，天马大宛来。

   宣室宵衣问，长杨献赋回。

   宁知天禄合，不用子云才。

2. 《元宫词》

   作者：朱有炖

   天马西来自佛郎，图成又敕写文章。

   翰林国语重翻译，袄鲁诸营赐百张

3. 《拟古巡幸词》

   作者：朱应登

   微行小队幸居庸，天马新调玉臂弓。

   不是绣衣能直指，即教黄盖出临戎。

4. 《咏马 》

   作者：杨师道

玉鞍金络过丹墀，骨相峥嵘毛亦奇。 

世上殊多千里马，老肥御苑未曾驰。 

羸疲岂任盐车重，伯乐见之不胜嗟。 

此马若遂千里志，追风犹可到天涯。

5.《房兵曹胡马》 

作者：杜甫 

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 

竹批双耳峻，风入四蹄轻。 

所向无空阔，真堪托死生。 

骁腾有如此，万里可横行。

6.《天马歌》 

作者：汉武帝刘彻 

太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。 

骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。 

风水学中的“天马出山,富贵瞬间”是什么意思

你了解过风水吗？听说过风水中的“砂”吗？这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？风水中的砂是什么在阴宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如：龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。

这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。

你想知道砂在风水当中是什么意思吗？在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。

为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。

古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂，类似现在制作沙盘。

砂指龙穴四周的山。

砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，故名。

砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，都包含在内。

徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者，穴之前后左右山也。

……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。

”砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。

在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分。

砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。

“山管人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。

穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫鬼砂，穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂。

位于水口位置的则叫水口砂。

看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。

吉凶之砂名称甚多，但总体上离不开上述原则。

御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟......，都是用来形容吉砂的名称。

投笄（音ji，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。

阴宅风水中的砂如何看风水学的砂是环境学中的一大部分，简言之就是峦头形式的识别，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行为表现。

砂吉人善，砂凶人恶，砂美人俊，砂陋人丑。

故有“收得一宫砂水正，富贵荣华不须疑”的师训。

阴基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情无情，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设。

反之，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。

只看你是否心领神会，慧眼能辨。

认的龙穴真砂水，识破天机密，并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。

师传：砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损。

重在能认的何为君子何为小人，多远为远，几近为近，没有一双明亮的双眼，没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水“大师”，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债。

祖师传曰：天子地不可点，点了天子瞎双眼，花假穴不可用，害人害己不落空。

何也：天王老子多了岂不天下大乱，神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨，久必疯狂恶死，心为善恶之门，德为后世之荫。

一切尽在缘中，真诀也在其中。

师传：看砂有九诀，请君细道别。

第一长身是高耸，最嫌身臃肿。

第二矮体本来低，亦须与穴齐。

第三肥面容丰满，唯此有福气。

第四瘦貌最清奇，陵角不须疑。

第五聚气是联出，磊落突兀屈。

第六合形凑集成，或者是联名。

第七破相反是相，半面生痕浪。

第八顶相莫嫌斜，砂脚要合遮。

第九变出在人心，巧与心目明。

师又传：看砂有八杀，砂来杀人亦不发。

一为射，一尖直向穴当面冲来，徒配何须说。

二为探，斜山略露头做贼，不知休即是。

三为冲，横来插穴前即是。

四为破，痕浪直透顶，淫乱姿游聘。

五为压，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。

六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇。

七为段，脑下生横浪，斩首无人葬。

八为走，斜身顺水飞，游荡不思归是也。

据经验，常见平常人家，地穴甚小，又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法，加以趋吉避凶，此为权宜之计，机缘到时，其下代必葬好地。

盖普通穴场，只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝。

风水中砂的种类1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。

还有朱雀砂如...

在穴山青龙为马型状的,其它方面都还可以,风水如何

大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。

好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。

必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。

曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。

若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。

左流则穴靠右，右流则穴靠左。

峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。

经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。

大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。

三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。

大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。

曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。

龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。

少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。

罗帐星体峦头有正出、则出。

脉急龙雄主速发。

龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。

大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。

穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。

龙雄脉急可左减右饶。

可脱龙脉。

入首龙脉有中入、左入、右入。

曰：正贯或左耳、右耳受气。

龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。

穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。

穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。

开井也有克应，曰：八山克应。

穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。

依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。

大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。

水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。

然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。

古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。

古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。

所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。

其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。

大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。

察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。

古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。

其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。

自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。

至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。

龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。

龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。

龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。

龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。

龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。

龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。

龙身贵气多则富贵多，反之则少。

龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。

龙雄龙猛发福快，反之慢。

穴场离主星近鼎盛期快。

穴场离星峰远则鼎盛慢。

倒杖有八，取穴有法。

众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。

砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。

北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。

远则数十里，短则二十里。

水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。

堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。

满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。

大龙多...

风水图片天马砂是怎样呢

一、睡床摆放位置 风水学认为“东四命”应睡“东四床”，而“西四命”则应睡“西四床”.把“床”与“命”相互配合，则诸事大吉。

若是“东四命”而睡“西四命”或是“西四命”而睡“东四床”这样“床”与“命”不配，便会凶多吉少而不顺。

睡床是休息的地方，故以摆在本命的“伏位”较宜，因为“伏位”有静伏不动的意思。

二、如何判读东西四命1、【属鼠】【属牛】 甲子年生： 1984 杜鼠（木鼠）乙丑年生： 1985 乳牛（木牛） 丙子年生： 1996 田鼠（火鼠）丁丑年生： 1997 耕牛（火牛） 戊子年生：1948 2008 粟鼠（土鼠）已丑年生：1949 2009 水牛（土牛） 庚子年生：1960 2020 白鼠（金鼠）辛丑年生：1961 2021 牧牛（金牛） 壬子年生：1972 狐鼠（水鼠）葵牛年生： 1973 牵牛（水牛）2、【属虎】【属兔】 甲寅年生： 1974 猛虎（木虎）乙卯年生： 1975 狡兔（木兔） 丙寅年生： 1986 俄虎（火虎）丁卯年生： 1987 野兔（火兔） 戊寅年生：1938 1998 暴虎（土虎）已卯年生：1939 1999 家兔（土兔） 庚寅年生：1950 2010 骑虎（金虎）辛兔年生：1951 2011 月兔（金兔） 壬寅年生：1962 2022 乳虎（水虎）葵兔年生：1963 2023 玉兔（水兔）3、【属龙】【属蛇】 甲辰年生： 1964 降龙（木龙）乙巳年生： 1965 长蛇（木蛇） 丙辰年生： 1976 伏龙（火龙）丁巳年生： 1977 大蛇（火蛇） 戊辰年生： 1988 天龙（土龙）已巳年生： 1989 龙蛇（土蛇） 庚辰年生：1940 2000 升龙（金龙）辛巳年生：1941 2001 蝮蛇（金蛇） 壬辰年生：1952 2012 蛟龙（水龙）葵巳年生：1953 2013 卧蛇（水蛇）4、【属马】【属羊】 甲午年生：1954 2014 骑马（木马）乙未年生：1955 2015 白羊（木羊） 丙午年生： 1966 天马（火马）丁未年生： 1967 病羊（火羊） 戊午年生： 1978 驮马（土马）已未年生： 1979 山羊（土羊） 庚午年生： 1990 兵马（金马）辛羊年生： 1991 野羊（金羊） 壬午年生：1942 2002 种马（水马）葵羊年生： 1943 2003 绵羊（水羊）5、【属猴】【属鸡】 甲申年生：1944 2004 王猴（木猴）乙酉年生：1945 2005 水鸡（木鸡） 丙申年生：1956 2016 赤猴（火猴）丁酉年生：1957 斗鸡（火鸡） 戊申年生： 1968 山猴（土猴）已酉年生： 1969 野鸡（土鸡） 庚申年生： 1980 芸猴（金猴）辛酉年生： 1981 军鸡（金鸡） 壬申年生： 1992 亲猴（水猴）葵酉年生： 1993 家鸡（水鸡）6、【属狗】【属猪】 甲戌年生： 1994 狂犬（木狗）乙亥年生： 1995 勇猪（木猪） 丙戌年生：1946 2006 猎狗（火狗）丁亥年生：1947 2007 游猪（火猪） 戊戌年生：1958 野犬（土狗）已亥年生：1959 病猪（土猪） 庚戌年生： 1970 猛狗（金狗）辛亥年生： 1971 家猪（金猪） 壬戌年生： 1982 爱狗（水狗）葵亥年生： 1983 荒猪（水猪） 三、四命和四床1、东四命和东四床 五行属水、木、火的人，均是“东四命”，睡床以摆在东、东南、南、及北为宜，因为这均是本命的吉方。

震木命：睡床应该摆在东方的伏位。

巽木命：睡床应该摆在东南的伏位。

离火命：睡床应该摆在南方的伏位。

坎水命：睡床应该摆在北方的伏伏。

2、西四命和西四床 五行属土，属金的人，均是“西四命”，睡床就要以摆放在东北、西北、西南、及西方为宜。

因为这均是本命的吉方。

坤土命：睡床应该摆在西南伏位。

艮土命：睡床应该摆在东北伏位。

乾金命：睡床应该摆在西北伏位。

兑金命：睡床应该摆在西方伏位。

四、人最佳的睡觉朝向 人睡觉时采取头北脚南的姿势，使地球磁场磁力线平稳地穿过人体，可以最大限度地减少地球磁场的干扰，使睡眠更加香甜。

1、根据生肖确定睡觉朝向 属鼠、属猪：吉利朝向--朝北、朝西；大凶朝向--西北、西南 属虎、属兔：吉利朝向--朝东、朝南、朝北；大凶朝向--朝西 属蛇、属马：吉利朝向--朝南、朝东；大凶朝向--朝北 属猴、属鸡：吉利朝向--朝西、朝东南、东北；大凶朝向--朝南 属牛：吉利朝向--朝西、朝北、东北、东南朝；大凶朝向--西北、西南、朝南 属龙：吉利朝向--朝北、朝西、朝东南、东北朝西北、正东 属羊：吉利朝向--朝南、朝西南；大凶朝向--朝东北、西北、朝北 属狗：吉利朝向--朝南、朝东、朝西北；大凶朝向--东南、东北 五、根据八字喜忌确定睡觉朝向 八字喜水者，床头宜朝北或者朝西；而不宜朝南。

八字喜木者，床头宜朝东或者朝北；而不宜朝西。

八字喜火者，床头宜朝南或者朝东；而不宜朝北。

八字喜土者，床头宜朝南、或者朝西，或者朝向四个偶位，即东南、东北、西南、西北。

这四个偶位中，也分干土与湿土，如果喜干土，则宜向西南西北，如果喜湿土，则宜向东南东北；而不宜朝东。

八字喜金者，床头宜朝西、朝北，或者朝东南、东北，而不宜朝南，或者朝西南。

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