盖房子挖到泉水风水怎么样

自建房风水要注意些什么

凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。

还是先看下我写的<<八宅风水>>一书前言的一段话吧;

不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

看了这段话你可能有一点点明白吧。

为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？

首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。

为什么普遍择日不是吉日呢？

因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？

为什么盖的房子不是发财房子呢？

1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。

2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。

由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。

盖房子的步骤;

一 宅地选择与立向。

1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。

2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

6. 参照送福缘风水之<,<二十四山水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！

二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的，可以龙口砖换了也行。)

三 结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之<<八宅风水>>来设计房子吉利结构。

房子风水在几年内见效，灶口在三十到五十天内见效，坟墓风水在几年或几十年后才见效(但凶见效快) 。人一生就只几十年，可见建得吉房对主人一生财运有多重要！坟墓风水得福一般都是子孙后人了。

对于盖好的房子，只能根据地理改门改窗，根据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶，助主人宅运。比如说门与窗对流泄气不聚财的，可以玄关丶屏风丶窗帘来化解。比如说大门在东，主房在西北，西北金克正东木，可以把大门漆绿色丶画水纹，木木比旺丶水生木，这样加旺大门运气，就可以减轻西北金克东门木，人住得就可以平安。

对于这些结构不合理的房子，我们要多想办法，通过趋吉化凶后，是可以减轻对宅主人的伤害和不利的，希望大家不可轻视！

住宅风水吉凶如何判断？？

凭什么知道人家贫穷又贫穷？看到人家住地的山脉走势歪斜、水路流来又折回，就会明白了。

凭什么知道人家富足又富足？看到周围众多的圆头山峰都朝护其屋宅便明白了。

凭什么知道人家显贵又显贵？看其屋前案山笔直秀挺的山峰拔地而起就知道了。

凭什么知道人家出富豪？看其住宅山势一山更比一山高就知道了。

凭什么知道人家到了破败的时候？看其住地山势一山更比一山低就知道了？凭什么知道人家要出孤儿寡妇？看其屋侧琵琶状山岗如扇？孤独峰峦歪斜就知道了。

凭什么知道人家少年短命早夭？看他屋前屋后都有塘就知道了。

凭什么知道人家吊颈死？看其屋前左、右两侧山（青龙、白虎）的山腰均有条路就知道了。

凭什么知道人家少子孙？看其坟地前后两边地势高过其祖坟就知道了。

凭什么知道人家二姓同居？看其屋宅一边有山而另一边却没有就知道了。

凭什么知道人家主人离乡在外？看其屋前有一山主脉伸过明堂就知道了。

凭什么知道人家出门去当兵？看那如枪山岗在其屋前延伸就知道了。

凭什么知道人家被贼偷？看其住地一山脉延伸出去，而另一山脉势弯曲如钩就知道了。

凭什么知道人家家中出了忤逆子孙？看其屋侧青龙白虎两山相斗或开口就知道了。

凭什么知道人家被火烧？看其屋宅四周山脚似芭蕉就知道了。

凭什么知道人家女儿淫乱？看其门口正对坑洼、有水流去又折返就知道了。

凭什么知道人家时常发哭声？看其宅前有个鬼神屋就知道了。

凭什么知道人家不旺财？看其屋前没有活水流来就知道了。

凭什么知道人家命不长？看其住宅处青龙、白虎缺一边就知道了。

凭什么知道人家挨受孤处独宿居？看其屋前有水流过明堂状似簸箕就知道了。

凭什么知道人家修善果？看其屋前有个香炉山就知道了。

凭什么知道人家会做法师？看其住处排符山就知道了。

凭什么知道人家出有跛足人？看其屋前屋后的圆头山都傍着尖头山就知道了。

凭什么知道人家招引死神到来？看那停尸山在其屋前排列就知道了。

凭什么知道人家有残疾？那只因为住处有水流带地下泉水流入。

凭什么知道人家宅内少人？看其屋后山没有充满生气的起伏之势就知道了。

仔细观察住宅周围的山水形势，根据山形地势来判断祸福，会灵验得就如用眼可看见一样。

农村老宅大门前有一水塘地势稍低,风水好不好？

关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。

有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。

这是有利、有用、好处、优点的一面。

有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。

这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。

风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。

现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。

易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。

易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。

如：有人问及，我是做陶的，想在铺子里面弄一个水池假山，方向是门西背东，宽3.6米，长7米。

好多人说这样做风水不好，纠结吖，求解？——回答是：水池假山，对制陶作用和意义不大，最好不做水池假山。

如果真是心痒痒地心想非做不可，注意安全至关重要。

又如：戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好？——回答是：饮用水池，建于来水、用水、排水方便的位置。

娱乐性水池最好不要，水池的核心风水问题是安全问题，注意安全、安全措施得力是正理。

又如：农村屋门口有鱼池合风水吗？——回答是：要特别注意安全。

无用、没有特别经济利益和目的，观赏性为主的鱼池最好不要。

吉祥的希望不大，凶恶事件不可预计存在。

又如：客厅做鱼池。

我家客厅60来个平方，楼梯底下做了个鱼池，不知好不好？急！希望有大师帮忙回答，谢谢 ！——回答是：房屋是为居住而修建。

养鱼，自然环境下更适合。

如果没有特别的经济营利含义，家中养鱼为：目的不明，用事不清。

类似于叶公好龙。

又如：家里挖渔坑已成，有人说不祥。

有解法吗？必须回填吗？——回答是：这是一个安全常识问题，不存在其它解法的事。

房前屋后有塘，安全危害不是个例，如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境，可以不要水塘，如果是为了特定的经济、商业目的，安全措施要有保证。

房屋坐北朝南，大门朝东，东边有路，南边有路，西边是河，风水如何？——-风水历来是将道路和水道作财看，事实是：交通发达，水路畅通的地段，明显富有。

你的描述两面有路，一面有河流，应是财源滚滚之地。

门前有井的风水？——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。

方形池塘有没有风水禁忌？——回答是：靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题，注意安全，安全防范措施有保证是正理。

农村院子大门有口井填了还影响风氺吗？——回答是：深井的问题，主要是安全问题，填埋后，消除了安全隐患，就不会影响风水了。

我想在家建一个鱼缸 。

我家是一楼 ，正好是楼房最边上的房子 ，屋子外边就是小区绿地， 等于是楼的地基处。

虽然是一楼， 但是有地下室 ，我算了算鱼缸的重量 ，大概在3吨左右 ，可以建造吗 ？我之前咨询了许多人 ，他们说一楼的楼板是加厚的 ，钢筋也是加粗的 ，不知道可以不可以？——回答是：主要是安全问题。

如果没有特别的商业经营目的，仅仅是为了兴趣、心赏、取乐，不认为建造大鱼缸就非常适宜。

如果特别兴趣观赏鱼类，建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。

有商业经营目的，另当别论，安全防范措施要有保证。

房子门外3米处有一条马路顺着房门过去，风水好不好？——风水历来将水和路作为财论或作为财看，你这么问，只能简单回答：开门见财或者说门前有财。

我家大门前鱼塘要修围墙挡住吗？——回答是：鱼塘问题，重中之重，核心的核心，是安全因素问题，最重要的事情，是要防止小孩跌入或自动入内发生意外。

修围墙是一种安全防范措施。

但不是简单地修一道墙，挡一挡鱼塘和大门的视线，如果是这种想法，根本就没必要修墙，即浪费资财，又阻挡视线，有可能还妨碍出入活动，为得不偿失。

餐厅大堂的后面有个大鱼池会影响风水吗？——回答是：鱼池的问题，主要是安全问题，勿必安全措施要得法和有力，不能掉以轻心。

前宽有弧形，后窄成方的水塘风水好不好？——水塘问题，能成正规型藏当然更好。

但基本的核心实质问题还是安全问题，防人掉入遇险是重中之重的大事。

工厂南北都是鱼塘这样的风水应该很好？——回答是：鱼塘，有水，风水历来将水论为财，南北有塘，也就是南北旺财。

三角扇形鱼池风水怎么样？——回答是：只要是鱼池，不管何形状，有一个共同点是要陈水，只要陈水，就有一个安全问题要认真考虑，设想要全面，措施要有保证。

房屋后面有条河，怎么解，风水？——回答是：风水历来将水作财论，只要是财，在什么位置都是财，所以，屋后有财。

坐南朝北的厂子西北角能建水处理池吗？——回答是：从风水角度论，水处理池，仍然是陈水、装水的池。

与普通其它水池性质相似，风水话题相...

为什么会有人在乎风水

风水通俗的讲就是好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

国有国运，城有城运。

中国六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。

北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，经元、明、清三朝，历时几百年不倒。

明朝崇祯年间，1635年出版《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。

当年北京周围松林丛密，道路上只容一个人骑马单行，茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。

北京城东西南北非常清晰，西有西山、昆明湖，包括万寿山，山水并一，靠山背水。

昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。

朱元璋后人修了整个北京风水最好的地方明孝陵，江西派用罗盘测出更多的信息，进行调整，来达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。

如何看风水 看风水十大要诀

如中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的缔向构造，如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造；南岭纬向构造。

《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川颖。

大川之上必有途矣。

”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。

风水把绵延的山脉称为龙脉。

龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。

中龙山氓山人关中，至秦山人海。

南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。

每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。

龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。

势是形之崇，形是势之积。

有势然后有形，有形然后知势。

势住于外，形住于内。

势如城郭墙垣，形似楼台门第。

势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。

形要厚实、积聚藏气。

在龙脉集结处朝案之山为佳。

朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。

朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。

如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。

”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。

从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。

任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。

只有形势完美。

宅地才完美。

每建一座城市。

每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。

看风水十大要诀（二）---因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。

《周易·大壮卦》提出：“适形而止”，《淮南子。

秦族训》云：“俯视天地，以制度量，察陵陆，水泽、肥墩、高下之宜，立事生财，以除饥寒之。

”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史民·货殖列传》记载：“十公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。

” 中国地域辽阔，气自觉候差异很大，“地质也不一样，建筑形式办不同。

酉北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞。

隘北、陇东、豫西、晋中等地，在黄土高原上拍几米见方的洞穴，洞口立门窗，朝向南方。

窑洞施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。

西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干围式竹楼。

《旧唐书·南蛮传》云：”山有毒昌，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为子围。

“楼下空着或养家畜，楼上住人。

竹楼空气流通，凉爽防潮，云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处，视野开阔，风景优雅。

此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，使于随水草而迁徙。

贵州山区和大理人民用山石彻房，华中平原的人民以土砖建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的，如果易地改换建筑，人民不会接受。

明代谢肇渐在《五杂姐》中说：”南人有无墙之室，北人不能为也。

北人有无柱之室，南人不能为也。

北人不信南人有架空之按行于木秒，南人不信北人有万斛之窑藏于地中，地赛燕都虽有，然不仅秦晋之多，盖人家类似当蓄室矣。

基地操故不腐。

其人坚故不崩。

中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。

湖北武当山是道教名胜，明成祖朱校当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和金殿。

清代康熙年间，按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。

康熙皇帝热爱自然，崇朴爱物，亲自选址和测量，山庄的高不过海拔300至5o0米，而它的北边，在200公里的距离内，陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原，高原是一座巨大而厚实的屏障，挡住了西北的寒流。

渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。

雨水充足，气候暖和，林木茂盛，天成一处自然植物园。

康熙皇帝在引建庄时，下令不许砍伐和博猎，而要大量种植油松和其它乔木，并且开挖湖泊，引入水鸟栖息。

山庄北有狮子沟，东界武烈河，西有广仁岭，国西而东形成台地。

全计占地约八千四百孔，国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷，自成天然之趣。

中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现。

根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。

看风水十大要诀（三）---勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。

中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云：“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。

以破草木。

”这就是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉。

春秋时，晋景公打算把都城由绎（今山西汾城南）迁...

...堂屋门偏西院中有自来水管,堂屋门偏东有压水井,风水怎么情况啊...

坐北朝南的房子，堂屋前方西北角有口水井好吗？——现代人有自来水，对水井的依赖性明显淡化。

但古代人做到，有井则能生存，无井则死路一条；有井是“活龙”之地，无井无水是“死龙”之地。

井的问题，是安全和卫生二个问题，注意这两点是正理。

需要的水井要注意安全，注意排水卫生。

不需要的水井，特别是深井，填埋起来。

关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。

有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。

这是有利、有用、好处、优点的一面。

有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。

这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。

风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。

现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。

易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。

易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。

如：有人问及，我是做陶的，想在铺子里面弄一个水池假山，方向是门西背东，宽3.6米，长7米。

好多人说这样做风水不好，纠结吖，求解？——回答是：水池假山，对制陶作用和意义不大，最好不做水池假山。

如果真是心痒痒地心想非做不可，注意安全至关重要。

又如：戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池最好？——回答是：饮用水池，建于来水、用水、排水方便的位置。

娱乐性水池最好不要，水池的核心风水问题是安全问题，注意安全、安全措施得力是正理。

又如：农村屋门口有鱼池合风水吗？——回答是：要特别注意安全。

无用、没有特别经济利益和目的，观赏性为主的鱼池最好不要。

吉祥的希望不大，凶恶事件不可预计存在。

又如：客厅做鱼池。

我家客厅60来个平方，楼梯底下做了个鱼池，不知好不好？急！希望有大师帮忙回答，谢谢 ！——回答是：房屋是为居住而修建。

养鱼，自然环境下更适合。

如果没有特别的经济营利含义，家中养鱼为：目的不明，用事不清。

类似于叶公好龙。

又如：家里挖渔坑已成，有人说不祥。

有解法吗？必须回填吗？——回答是：这是一个安全常识问题，不存在其它解法的事。

房前屋后有塘，安全危害不是个例，如果仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境，可以不要水塘，如果是为了特定的经济、商业目的，安全措施要有保证。

房屋坐北朝南，大门朝东，东边有路，南边有路，西边是河，风水如何？——-风水历来是将道路和水道作财看，事实是：交通发达，水路畅通的地段，明显富有。

你的描述两面有路，一面有河流，应是财源滚滚之地。

房子被路包成一个圈，风水怎么样？——寓意：四通八达，路路相通。

像征人事：路路通，转机快，变化多，门路广。

风水历来将道路看成“水”，看成“财”；被路包围，也就是四面有“财”，被“财”包围。

门前有井的风水？——注意安全和安全措施要有力两件事要做好是正理。

方形池塘有没有风水禁忌？——回答是：靠近房屋的池塘风水禁忌就是安全问题，注意安全，安全防范措施有保证是正理。

农村院子大门有口井填了还影响风氺吗？——回答是：深井的问题，主要是安全问题，填埋后，消除了安全隐患，就不会影响风水了。

我想在家建一个鱼缸 。

我家是一楼 ，正好是楼房最边上的房子 ，屋子外边就是小区绿地， 等于是楼的地基处。

虽然是一楼， 但是有地下室 ，我算了算鱼缸的重量 ，大概在3吨左右 ，可以建造吗 ？我之前咨询了许多人 ，他们说一楼的楼板是加厚的 ，钢筋也是加粗的 ，不知道可以不可以？——回答是：主要是安全问题。

如果没有特别的商业经营目的，仅仅是为了兴趣、心赏、取乐，不认为建造大鱼缸就非常适宜。

如果特别兴趣观赏鱼类，建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。

有商业经营目的，另当别论，安全防范措施要有保证。

装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放地面能承受吗？——如果没有特别商业目的，仅仅是乐趣，不要摆放鱼缸，更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。

那么大的鱼缸，摆放家中，完全反常，不合常理。

那是真正有“煞”，容易犯“煞”的物品。

《司马光砸缸》的故事在现实条件下仍然有教育和启发意义。

农村人土俗话：“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。

房子门外3米处有一条马路顺着房门过去，风水好不好？——风水历来将水和路作为财论或作为财看，你这么问，只能简单回答：开门见财或者说门前有财。

我家大门前鱼塘要修围墙挡住吗？——回答是：鱼塘问题，重中之重，核心的核心，是安全因素问题，最重要的事情，是要防止小孩跌入或自动入内发生意外。

修围墙是一种安全防范措施。

但不是简单地修一道墙，挡一挡鱼塘和大门的视线，如果是这种想法，根本就没必要修墙，...

风水学知识有哪些特殊名词

风水学知识有哪些特殊名词？这些名词有什么意义？风水说易不易，说难何难，其中涉及到比较生涩难懂，文言文形式的古文，让人望而怯步，其实一些常见的风水特殊名词懂了，风水很容易入门的。

风水：所谓风水，寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。

但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。

因此为人点葬者，须细察风和 水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为“风水师”。

《葬书》：“气乘风则散，界水则止。

”又一说，风阳阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此 藏风聚气，故特称“风水”。

堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，著重在地貌的描述。

《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。

龙脉：风水学中所指的龙，是借龙的起伏顿跌，能隐能现，能飞能潜，见首不见尾的特性，来比喻山脉的走向，河流的弯曲、转折，以及成市中街道的伸展等形象，简称龙。

特别对一些农村靠山住宅，我们必须分析龙脉的吉凶对房屋的影响，穴：本意是指上古人类及一切兽类保护生命藏身之所——洞穴。

但在风水上，是指山脉所止之处，气流所出的位置。

这个位置就是地理学家所说的穴场。

然后利用这个穴场，如建屋或开穴葬坟，古人选择“穴”场，实际就是选择生气。

现代阳宅的生气，主要来源有两点：一吸收地下生气；二是从宅门窗纳气。

砂：砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、比住宅高的建筑。

在平洋，高一寸为砂。

高地土堆、田埂、楼房等均为砂。

在房屋内家具、床、沙发、板凳、书架以及高出室内平面的物体都象征为砂。

砂，在穴场前面并靠近穴场或房屋为案砂，离房屋或穴场稍远为朝砂，在穴场背后称乐山，在穴场左边称龙砂，在穴场右边称虎砂。

也就是平时长挂在嘴边的左青龙右白虎。

水：水是指江河、湖海、池塘、坑圳、潭、水田、水库、瀑布、泉水等，地处平地、通道、公路、山凹。

对阳宅室内而言，鱼缸、厕所、自来水，等低于平面的地方都是可以喻为水。

向：是指坐向，不管是阴阳宅都离不开向，向与坐是相对的，二者是对立关系。

风水上指的坐向实际上是房屋或坟墓在罗盘上的准确坐向。

同时风水师以坐向为依据，进行判断房屋的吉凶祸福以及具体事情。

当然一些明显的信息，如：利用过路阴阳中的方法或判断玄空风水中的五黄煞落宫情况等，不用罗盘就能依据穴场周围环境而做出准确判断。

不管运用什么方法去判断风水吉凶，坐向是风水中的一个重要环节。

地理：堪舆或称风水或地理。

《易·系辞上》“仰以观於天文，俯以察於地理。

”但所谓地理并不同於外方之地理学。

西方学者查德利（Chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与 死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。

”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，而忽略天星与堪舆之密切关系。

入首： 到头之意。

千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。

风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形。

入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、 “潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。

天池水： 又名“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵；单池护者次之；小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”又次之；非池非湖，仅为蒙 泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。

如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。

宋·辜托长老：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫龙脉，盈竭犹 能验盛衷；平天池大且深，真龙脉旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。

”明堂：古代君王坐北朝南，理政听事，百官朝拜，名曰“明堂”。

风水中所谓的明堂，是指宅（穴）前平坦的开阔地称为明堂。

站在住宅门口，如果是套房必须在窗前望出去（首先要确定套房朝向）在视线内的山水景观，即可算是明堂的范围，通常说法：穴场左右龙虎山以内的范围称“内明堂”，龙虎外，朝山内称“中明堂”，朝山外称“外明堂”。

别墅庭院树木风水禁忌有哪些

私家别墅庭院风水关键及风水六忌一、私家庭院别墅花园风水关键1、庭院的水体在构成庭院风水的元素中，水是只管重要的因素之一。

无论是滋养生命、提升活力，还是招引财气、启迪智慧，水的作用都是不可代替的。

水的力量是极为强大的，滋养生命，寓刚于柔，既有观赏价值，也有环保价值，甚至可以调控温度。

《皇帝宅经》指数：“”宅以泉水为血脉“”因此，完美的庭院里都必须有水体画龙点睛。

庭院里的水体有多种形式，如池塘、游泳、喷泉，灌溉设施等，均有壮旺宅气的作用。

在风水布局中，甚至是一碗清水也可为家居带来鲜明的效果。

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风水龙脉穴知识

大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。

好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。

必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。

曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。

曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。

若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。

左流则穴靠右，右流则穴靠左。

峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。

经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。

大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。

三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。

大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。

曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。

龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。

少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。

罗帐星体峦头有正出、则出。

脉急龙雄主速发。

龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。

大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。

穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。

龙雄脉急可左减右饶。

可脱龙脉。

入首龙脉有中入、左入、右入。

曰：正贯或左耳、右耳受气。

龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。

穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。

穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。

开井也有克应，曰：八山克应。

穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。

依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。

大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。

水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。

然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。

古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。

古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。

所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。

其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。

大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。

察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。

古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。

其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。

自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。

至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。

龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。

龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。

龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。

龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。

龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。

龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。

龙身贵气多则富贵多，反之则少。

龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。

龙雄龙猛发福快，反之慢。

穴场离主星近鼎盛期快。

穴场离星峰远则鼎盛慢。

倒杖有八，取穴有法。

众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。

砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。

北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。

远则数十里，短则二十里。

水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。

堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。

满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。

大龙多...

商铺风水怎么看

风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。

这些建筑，或是黑烟滚滚，或是臭气熏天，或是哭嚎，或是病吟。

由不吉祥的建筑带来的这些信息，风水视之为凶气。

如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开，那些臭气，哭嚎，病吟的凶气就会席卷而来。

经营些日杂小百货尚可，如果经营饮食，开办旅店，必然是食客少至，旅客稀少。

而且，对于经营者来说，常处在这样的环境之中，也会造成精神不振，心气不畅，甚至重者，还会染病成疾，商败人亡。

忌避令人烦躁的店面 风水在选择阳宅的基址时，力求坐北朝南，其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。

经商地址的选择，也同样需要考虑避日晒和寒风。

那么，最好的也还是坐北朝南，即取南向。

作为经商性质使用的店铺，如果店门是朝东西开，那么，在夏季，阳光就会从早晨到傍晚，通过店门照射到店内。

夏季的阳光是火辣辣的，风水将此视为煞气。

这一股煞气对商店的经营活动是不利的。

煞气进入店内首先受到干扰的是店员。

店员在烈日的暴晒之下，口干舌燥，头冒金星，全身大汗，很难保持良好的情绪。

店员工作情绪低落，或自找遮阳物，或尽管纳凉，或电扇冷气猛吹，处在这样境况下的店员，必定心火烦躁，因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付，甚至粗暴对待。

如此这般，当然也就谈不上做买卖了。

忌避寒气逼人的店铺 如果店铺朝北方，冬季来临也是不堪设想。

不管是刮东北风，还是刮西北风，都会朝着门户大开的店铺里钻。

风水也视寒气为一种煞气，寒气过重，对人对经商活动均有不利。

寒风袭来，店员又受到了另一种煎熬，身体好的还顶一顶，身体差的就可能得病。

尽管店员是加衣烤火，但寒气过重，就使店员不愿走动，来达到商品销售的目的。

店员因寒冷不愿走动，就会使商品的流动速度减慢，造成商品销售量减少。

忌避阴气过盛的店铺 在市镇上，人流穿往密集的地方就是繁华的地段。

按照风水的说法，有人就有生气，为阳气，人愈多多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。

从经济学的角度说，市镇上的繁华地段，就是商品交易最活跃最频繁的地方，人们聚集而来，很大程度上就是为了选购商品。

将店铺选择在市镇繁华的地段开业，就可以将自己的商品主动迎向顾客，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火。

相反，如若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客。

商店开张经营，而顾客很少光顾，就会使商店冷冷清清，甚至门可罗雀。

按照风水的说法，人代表生气，没有人光顾商店，商店就缺少生气。

生气少，就是阴气盛。

商店的生意不景气和萧条，就是阴气过盛。

一个商店的阴气过盛，不仅是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使商店破产。

宜选开阔地段 商店在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合 .按照这一原则，选择店铺的地址时，也应该考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮掩的树木等等。

讲求商店门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可以看到铺面，这样利于将商店经营的商品信息传播四方，传给顾客，传给行人。

风水把这种信息的传递，叫作气的流动，有了气的流动，就会生机勃勃。

从经商的角度说，顾客和行人接受了店铺的商品信息，就可能前来选购。

宜选吉祥寓意地段 选择经商地址，考虑的因素还有很多。

比如有人考虑选择一个带有吉祥意义的街名，或者是选择一个能给自己带来好运的门牌号码，来作为店铺的地址。

这样的选择，除了能给经商者和顾客在心理上以某种安慰的作用之外，还具有风水学上的意义。

商铺选址总则 经商店铺的风水选址，主要在于选择一个能保证商家精力旺盛、招迎顾客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境。

在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店铺位置都是非常好的，也都是按风水家的意见设置的，所以财运都很好。

选择经商的店址，民间俗称选码头。

码头位置的好坏，对经营的生意好坏，有很大的影响。

店铺做生意，财运好坏受到各方面的影响，除了受个人命理的影响外，还会受到社会经济发展趋势的影响，店铺风水的影响更是不可忽视的一个重要方面。

下面从几个方面谈谈开店选址和装饰的原则，供有兴趣的朋友参考。

一、外观装饰要独特。

从商品营销的角度说，注重商店的外观造型达到树立商业形象的目的，就必须使这个外观造型具有鲜明的独特性，以达到宣传自己、招引顾客的目的。

在设计商店外观的造型时，除了考虑建筑本身结构比例的协调性之外，还要注意使商店的外观造型与所处的区域的自然景致相协调。

二、取开阔避狭窄。

风水在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合。

按照这一原则，选择店铺的地址时，也应考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮眼的树木等等。

三、开门宜宽敞。

商店的门是商店的咽喉，是顾客与商品出入与流通的通道。

商店的门每日迎送顾...

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