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关于风水的这些谚语有道理吗

  • 作者: 不是二是四
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-12

风水学无疑也是易经文化中的一个分支,其理论基础和延伸都在易学的框架之内,关于易经,目前我国大多数老百姓都觉得神乎其神,而接受现代的教育的人往往认为易经是迷信,其实这是无知,《易经》是群经之首,大道之源,这个结论其实易经印在了历代中国人的血液和灵魂里,可以说《易经》是一门伟大的学问,她指引着中国从远古走向现代,历五千年而不衰。她为什么伟大?其中周易系辞传中有一句话:“百姓日用而不知”。

何为易之百姓日用而不知?就是易经本身这么学问对于普通老百姓来说,特别是中国古代老百姓普遍学问不高,学习《易经》更是难上加难,所以,我们古代的很多圣贤就把易经的很多真谛用一条条谚语表达出来,成为大家耳熟能详的知识。比如,有很多关于风水的谚语至今还在民间流传,我们可以尝试解读一下这些谚语究竟有没有没道理。

一、不怕青龙高千丈,只怕白虎抬头望

这是风水谚语中比较有名的一句话,想要理解这句话在说什么?首先要明白何为青龙?何为白虎?其实,青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,这四象实际对应着河图中的太阳、太阴、少阴、少阳四象。是中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿,四方二十八星宿各方位置的连接,经过我国先民丰富的想象力而构成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四种神兽的图形,就是四神。同时,四神在我国古代主要表现就在于军事上,是一种军事阵法。

二十八星宿

而这二十八星宿组成的青龙、白虎、朱雀、玄武是有五行属性的,对应的正是河图中的五行属性,东方3、8为木,西方4、9为金。所以青龙为喜庆,正直之神,也体现了木的特性,木在东方,有生发之象,含仁慈之心,郁郁葱葱的绿色植物总给人以喜悦、欣欣向荣的感觉。而西方4、9对应白虎,五行为金,金有肃杀之气。与东方之青龙其意正好相反,东方青龙象征植物欣欣向荣同的生长,而西方白虎肃杀正主镰刀在秋天收杀万物。所以,对于一座建筑来说,东方高代表生气,喜悦。西方高代表肃杀,冷清。所以,这句话表达的风水学内涵实际是很丰富的。不无道理。

河图

二、宅院缺个西南角,不是没媳妇,就是老婆多。灶在西北位,家父财破败。

任何风水学都是象数理气对应的学问,为什么缺西南角会影响到老婆?这里面涉及到后天八卦九宫的学问,我们可以把任何一座院落或者一个现代的商品房格局看成一个整体。放在九宫里面对照:

八卦九宫图

传统住宅院落基本都是方形布局的,如果这个住宅院落缺少西南角,那么我们根据上图,上北下南左西右东的方位看,西南正是2宫对应后天坤卦。这里面就涉及到八卦乾坤六子类象问题了。易者,象也。八卦可以类象万事万物,其中很重要的八卦类象就是乾坤六子,就是把整个八卦对应一户人家,乾为父,震坎艮为长男、中男、少男。坤为母,巽为长女,离为中女,兑为小女。这就是一个完整的家庭。那么从而可见对于一个家庭来说,坤母就是女主人,从方位来说对应的是西南。坤对应女主人,其职责就是坤的属性为收藏。所以,一般女人管钱是对的。但是坤缺角,就代表没有女主人,或者对女主人健康不利,对家里财的收藏不利。从而扩展来说,如果西北缺角就是不利于男主人的健康、运气和事业。正东缺角不利长子,东南不利长女,外边有不同的煞角对应着这些方位也是一个道理,反应到人体上,坤土还对应这人体的腹部,如果缺角或者正对外部煞角,家里人的系统也容易出现问题。

那为什么灶在西北位,家父财破败?因为西北对应乾为父亲,灶就是厨房,乾五行为金,灶五行为火,火克金,同时,乾金的财是木,火泄木,所以,不仅对父亲身体不好,还会影响财运。

三、六十年风水轮流转

在前面的文章,笔者曾解释过为什么一等仙师观星斗,二等大师观水口,三等先生满山走。其实风水学里面也包含了天时的成分在里面,天时,地利,人和是万事万物的根本,一个地方的风水不是一成不变的,地理虽然没有变化,但天时已转,风水就会变化。这里涉及到三元九运的知识。

三元九运

三元九运是我国古代划分大段时间一种方式,自古就记载于老黄历上,它是结合干支历使用的,后来多用于风水学上。中国古代的圣贤们,按现在话说就是天文爱好者,或者天文家。他们经过长期的仰观于天,发现土星与木星每隔二十年就要相会一次,且处在一条直线上。通常当这两个星相会时,地球上就会发生一些难以预料的地质灾难或者自然灾害。所以,古代人民就尤为关注这些星体的反常现象。而且他们还发现:土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次,并且,每隔一百八十年,太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形成九大行星的大会合,而且这种天体运行规律循环往复,永不改变,他们发现了这个“天机”,于是创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元,每一正元分为上元、中元、下元;每元六十年,再分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运。所以,每一个元就是正好六十年,正应一个六十花甲子。所以,随着这些天时的变化,原本好的风水不一定好了,坏的也不一定坏了。

四、穷算命,富烧香,颠颠倒倒问阴阳。院中树一片,妻儿不相见。院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑,主凶不发家。院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸等等。

这些风水谚语在网上都可以搜到,我们生活中也会经常听到老人们念叨这些词语,笔者写本文的目的就是在于让大家知道,其实很多谚语是有一定道理的,我们不论是唯物主义者还是唯心主义者,都没有必要对此嗤之以鼻,总之我们不必刻意地去记忆这些东西,只是当我们身边有人善意去提示您这些时,还是有必要注意一下的!至少没有坏处吧!

旧时流传很广的这九句风水谚语到底是什么意

旧时流传很广的这九句风水谚语到底是什么意思? 在中国民间有很多风水谚语,其中有讽刺算命风水的,也有普及风水算命小知识的,这些谚语在民间流传下有所扭曲,这里选取九句介绍给大家。

一 前包后洼,不孤就寡。

风水讲究背山靠水,也就是要后高前低,前方开阔,如是前面高,后面地,难免家运低矮出问题。

二 宁住庙前,不住庙后。

庙宇是众人朝拜之地,庙后是人们朝拜的方向,居住在庙后受人朝拜,大部分人是受不起这份大礼导致折福,所以有这句谚语。

三 风水轮流转。

风水轮流转来源于三元九运之学,既二十年一运,共一百八十年,现在是八运艮卦当值(2004-2023年)。

四 怕王法的不受官刑,信阴阳的不遭横祸。

怕王法的人不会犯法,所以不受官刑,信阴阳的懂趋吉避凶所以不受横祸。

五 祖坟出人,屋场发家。

家中祖坟好,家里世代除贵子,家中阳宅好,家中世代富贵,所以求福做阳宅,求子嗣富贵做阴宅。

六 室大多阴,台高多阳。

此言出自《吕氏春秋》,房间太大阴气就重,在旧时皇帝的卧室也不大,卧室一定不能大。

台说的是地基,人居住的地方地基一定要高,地基高隔绝潮气,有利子嗣。

七 穷算命,富烧香。

到处算命的人多心态迷茫,这种人多贫苦!烧香的人多有信仰心态稳定,这种人更容易发财。

八 镜子对大床,求医日日忙。

镜子对床主人家休息不好身体差,所以说求医日日忙。

九 世上三才天地人,家中三才门主灶。

在清代有风水三要之说,这三要就是门、主卧和厨房。

河南最好的风水在哪里

风水学无疑也是易经文化中的一个分支,其理论基础和延伸都在易学的框架之内,关于易经,目前我国大多数老百姓都觉得神乎其神,而接受现代的教育的人往往认为易经是迷信,其实这是无知,《易经》是群经之首,大道之源,这个结论其实易经印在了历代中国人的血液和灵魂里,可以说《易经》是一门伟大的学问,她指引着中国从远古走向现代,历五千年而不衰。

她为什么伟大?其中周易系辞传中有一句话:“百姓日用而不知”。

何为易之百姓日用而不知?就是易经本身这么学问对于普通老百姓来说,特别是中国古代老百姓普遍学问不高,学习《易经》更是难上加难,所以,我们古代的很多圣贤就把易经的很多真谛用一条条谚语表达出来,成为大家耳熟能详的知识。

比如,有很多关于风水的谚语至今还在民间流传,我们可以尝试解读一下这些谚语究竟有没有没道理。

一、不怕青龙高千丈,只怕白虎抬头望 这是风水谚语中比较有名的一句话,想要理解这句话在说什么?首先要明白何为青龙?何为白虎?其实,青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象,这四象实际对应着河图中的太阳、太阴、少阴、少阳四象。

是中国神话中的四方之神灵,分别代表东、西、南、北四个方向,源于中国远古的星宿信仰,青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿,四方二十八星宿各方位置的连接,经过我国先民丰富的想象力而构成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四种神兽的图形,就是四神。

同时,四神在我国古代主要表现就在于军事上,是一种军事阵法。

二十八星宿 而这二十八星宿组成的青龙、白虎、朱雀、玄武是有五行属性的,对应的正是河图中的五行属性,东方3、8为木,西方4、9为金。

所以青龙为喜庆,正直之神,也体现了木的特性,木在东方,有生发之象,含仁慈之心,郁郁葱葱的绿色植物总给人以喜悦、欣欣向荣的感觉。

而西方4、9对应白虎,五行为金,金有肃杀之气。

与东方之青龙其意正好相反,东方青龙象征植物欣欣向荣同的生长,而西方白虎肃杀正主镰刀在秋天收杀万物。

所以,对于一座建筑来说,东方高代表生气,喜悦。

西方高代表肃杀,冷清。

所以,这句话表达的风水学内涵实际是很丰富的。

不无道理。

河图 二、宅院缺个西南角,不是没媳妇,就是老婆多。

灶在西北位,家父财破败。

任何风水学都是象数理气对应的学问,为什么缺西南角会影响到老婆?这里面涉及到后天八卦九宫的学问,我们可以把任何一座院落或者一个现代的商品房格局看成一个整体。

放在九宫里面对照: 八卦九宫图 传统住宅院落基本都是方形布局的,如果这个住宅院落缺少西南角,那么我们根据上图,上北下南左西右东的方位看,西南正是2宫对应后天坤卦。

这里面就涉及到八卦乾坤六子类象问题了。

易者,象也。

八卦可以类象万事万物,其中很重要的八卦类象就是乾坤六子,就是把整个八卦对应一户人家,乾为父,震坎艮为长男、中男、少男。

坤为母,巽为长女,离为中女,兑为小女。

这就是一个完整的家庭。

那么从而可见对于一个家庭来说,坤母就是女主人,从方位来说对应的是西南。

坤对应女主人,其职责就是坤的属性为收藏。

所以,一般女人管钱是对的。

但是坤缺角,就代表没有女主人,或者对女主人健康不利,对家里财的收藏不利。

从而扩展来说,如果西北缺角就是不利于男主人的健康、运气和事业。

正东缺角不利长子,东南不利长女,外边有不同的煞角对应着这些方位也是一个道理,反应到人体上,坤土还对应这人体的腹部,如果缺角或者正对外部煞角,家里人的系统也容易出现问题。

那为什么灶在西北位,家父财破败?因为西北对应乾为父亲,灶就是厨房,乾五行为金,灶五行为火,火克金,同时,乾金的财是木,火泄木,所以,不仅对父亲身体不好,还会影响财运。

三、六十年风水轮流转 在前面的文章,笔者曾解释过为什么一等仙师观星斗,二等大师观水口,三等先生满山走。

其实风水学里面也包含了天时的成分在里面,天时,地利,人和是万事万物的根本,一个地方的风水不是一成不变的,地理虽然没有变化,但天时已转,风水就会变化。

这里涉及到三元九运的知识。

三元九运 三元九运是我国古代划分大段时间一种方式,自古就记载于老黄历上,它是结合干支历使用的,后来多用于风水学上。

中国古代的圣贤们,按现在话说就是天文爱好者,或者天文家。

他们经过长期的仰观于天,发现土星与木星每隔二十年就要相会一次,且处在一条直线上。

通常当这两个星相会时,地球上就会发生一些难以预料的地质灾难或者自然灾害。

所以,古代人民就尤为关注这些星体的反常现象。

而且他们还发现:土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次,并且,每隔一百八十年,太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧,分布在一个小的扇面内,形成九大行星的大会合,而且这种天体运行规律循环往复,永不改变,他们发现了这个“天机”,于是创立了划分时间的“三元九运”体系。

以一百八十年作为一个正元,每一正元分为上元、中元、下元;每元六十年,再分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运...

河南平原地区如何看风水,平原无山无大水

师父,带著发财的目的去学风水是功利心,有时候急功近利就会生嗔念,做缺德事;带著一颗平常心,救贫之心去学风水、看风水方是大道。

自明清以来,风水一门,泥沙俱下,掺合鬼神之论,大行骗术,以致声名狼籍,在当今这个金钱至上的世界,更不可能正本清源。

风水是门学术,要学习、要传承、要悟性、要耐性、要沉淀、要积累。

急功近利学不成风水!风水也没有速成的途径!修平常心、修菩萨心方能静气凝神,方能悟风水之道。

太极世界,阴阳相生,有誉就会有毁,有褒必定有贬,有大浪淘沙,也必有沉渣泛起。

我跟师父学风水很长时间,也拜过其他师父,但您的为人我相信,而且我也相信其他师兄弟也会凭心而论。

到哪都会碰到小人,这也是孤阴不生孤阳不长的道理,师父与这样的小人计较是犯嗔念了。

与疯子论理,与痴人讲道?用现在时髦的话说,被狗咬了难道我们去咬狗一口不成?我去国外回来了,有空和师娘来江苏,烟花三月下江南,景美人美心情好!望采纳...

请教风水,河南农村,房子坐北朝南,东边一定要比西边高吗?

风水上说左青龙右白虎,宁叫青龙高万丈,不让白虎压一尺,所以说从你家中心面朝大门,右边的房子不能比左边的高。

但这是指你家自己的房子。

但你院外则青龙为路流动,白虎为屋稳固,这是吉利的布局。

只要你家的房子不比西边的房子低就好。

这不关青龙白虎的事,如果你家房低会被对方压一头。

一般来说农村盖房左邻右舍都应该一样高度。

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