祖坟风水怎么看，好祖坟有什么征兆

作者: 青红造了个白47552127
来源: 盐焗风水网
2020-04-12

祖坟风水怎么看,好的阴宅祖坟有什么预兆

首先我们来了解下什么是阴宅。阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。

好的阴宅风水有什么要求呢？

1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。

2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

关于祖坟风水怎么看,好祖坟有什么预兆

阴宅风水中土地神位的方位选择

首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

公墓(陵园)风水地的选择

首先，从形势方面必须考虑：一、公墓(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水，平地墓园(陵园)同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。（风水www.azg168.cn）

怎么看祖坟风水,好祖坟的风水有什么预兆？

看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。

阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用，对子孙后代的优劣、吉凶，社会层次地位同样起着非常重要的作用。阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。

从大的方面来说，风水讲的是山旺人丁水旺财，比较重视峦头沙水地势，从中国的地域上来说，南方水多，山水相照，北方比较干旱，山多为旱山，山水多不能相照，这也就是为什么南方发财的多，当大官多的一个重要原因。

阴宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福，祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，如何选择好的阴宅风水，成为许多人所向往的。

1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。

这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

如何看坟地风水好坏看坟地怎么看出好风水

祖坟风水不好的话会有哪些现象1、坟墓出现被穿、啃噬坟墓受到自然影响，出现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓、啃噬，表示子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

2、坟墓长期被水浸泡棺材表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。

3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇。

4、墓地上方常被人践踏形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。

5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。

6、祖坟被盗且尸骨外露被动物啃噬移动，表示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。

7、坟墓上头插入木棍等东西好似箭穿墓一样，表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。

8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。

9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地对子孙运势不利，造成不顺或有官讼是非。

10、先人未好好安葬可能因为战乱、贫穷，将先辈随意埋葬，没碑没坟，表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。

11、坟墓前方凹陷、崩落让坟墓有受刑或摇摇欲坠，表示子孙身上会血光灾祸，或手术或车祸或失足或坠楼。

12、清理墓地树木如果清理的树木比墓地主人还大，而且从根据切除的，表示主人家会的疾病。

如果是切除小枝桠等无关紧要。

13、整个坟墓用水泥密封表示父子分居，儿子分居或死亡。

14、墓地凹陷表示家人容易受伤。

墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。

15、坟墓内排水口太大表示后人不聚财或有膀胱之症。

坟墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、妇女阴症。

16、坟墓旁有大树容易出现树根穿过棺缠尸，这种现象容易使得子孙有病痛，沾染官非，多有不顺，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

17、坟墓四周堆放了杂物坟墓的前方、后面、左右两边都不适合堆放水泥、砖块、模板、棺材板等废弃物。

主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

18、坟墓其它坟被埋在坟墓上面设置了新坟，表示旧坟子孙工作生活一事无成，地位卑贱。

处于上方的新坟子孙，家运不顺、灾疾不断。

19、墓地四周都是围墙没有留门给人出入的地方，表示主人家的子孙有官讼或牢狱之祸。

20、坟墓附近种花草开放艳丽表示子孙后代风流，容易犯桃花，闹桃花劫。

盘点祖坟风水不好的现象都有哪些21、坟墓的泥巴是火山灰或黑土表示子孙后代身体状况欠佳，有轻微残障之人。

22、坟墓附近的树木比墓碑高一倍以上表示子孙后代容易患病，出现灾祸。

且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。

（远方树木无妨）。

23、坟墓上方有高压电通过表示子孙后代思想不稳定，事业上多出现衰败，金钱会慢慢减少。

24、坟墓正前方有铁制的门、锁坟墓前方有门柱、铁门、铁锁为不吉，表示子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

25、坟墓被周围的石块掩埋坟墓被旁边的泥巴、石头等自然物体掩埋，表示孙后代会出现患重病，严重者还可能出现绝后的情况。

26、坟墓处于低位，被积水困如果自己祖坟地势低，其他坟墓地势高，下雨天造成雨水淹没，表示坟墓的子孙后代会体弱多病或者父母不全。

27、坟墓建在山顶上表示子孙后代多出现败家损财，父亲过早去世或过继他人为养子。

28、同一基石上有二个墓碑（夫妻或其它人）表示家庭会出现二个主人，且容易出现轻微残障的子孙。

29、坟墓建于室内或石室中表示主人子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生对子孙后代的吉凶影响化解一、多角证穴法证穴，就是用一定的办法和物证，来证实你所点的穴是真的还是假的。

我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势，乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。

（一）朝山证穴当你确定穴位的位置时，站在确定的地方：（1）看对面的案山是否符合高不过眉，低不过胸的距离；（2）取近案为准（3）案山是否有情，有情的标准是水城必美，后乐必对，四围必无缺陷，不必考虑外洋、＂外洋千重，不如近一案＂。

（二）明堂证穴法对明堂的要求，必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正，不聚而倾泻，则真气不融结，纵有美穴亦湎弃置。

小明堂：于圆晕下最为紧要，要平正，可容人侧卧，则真穴居此，不可左右上下，如误扦则为凶穴。

中明堂：在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。

大明堂：＂在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真。

对祖坟不好现象的化解办法1、疏通排水孔，查内、外有无堵住挡住，或重新整理造葬、或做简单排水管。

2、当初安葬时，即须用石灰50包溷土，置入棺木上方即左、右两侧，保护棺木，否则似此，不到两年即须用刀除肉及捡骨，加上损财、意外之灾、血光之灾，皆得不偿失，小细节，此普通常识皆须知道。

3、先用湿毛巾，将墓碑擦拭乾净或补漆、补字，而此坟必有煞气伤到，宜请教明师化解、迁葬、或原地造葬，看情形而定，并相宅何房出事，住宅有煞。

4、请明师查看，何处有煞气，查坟内、外四周，并看该人之住宅化煞。

5、请土水师造作，将坟墓后方、左、右两侧...

祖坟风水怎么看，好祖坟有什么征兆

家族坟地的风水真的有那么重要吗

祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情，它的好坏影响到我们以及后一代的发展。

如果祖坟的风水不好，严重一点的可能会让后代人无法安居乐业。

一个家族就好像一颗大树一样，祖先是树头后代是干枝，每个宗祠都有他们的子孙，如果他们的子孙兴旺，这些子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。

如果宗族人丁不兴旺甚至只有一户人家，那么这棵家族之树就只有这一托枝叶，如若这一户人家没有儿子只有女儿或者没有后人，在我们民间被称为“干支”，也就是绝户，祖先血脉无人传承祖坟无人祭拜。

正所谓树无头不生，头无叶不活，树头和枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。

即使你是贵气无比或者你是亿万富翁，那么你的富贵功名也不单是你一个人的功劳，这一切也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地蒙荫。

因此我们不管财运如何也要懂得饮水思源，要懂得寻祖觅宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能给我们带来亨通的财运。

我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”，举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样，命好的人如同一辆名牌跑车，而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。

而“运”是人生的道路，每个人的运所代表的路子都有所不同，如果命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。

命好运不好人，就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好，而运好，即使车子破旧在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，因此我国古代有“命好不如运好”之说。

做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶，也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。

所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。

水有源头人有宗，祖坟吉地的风水一直是风水研究家感兴趣的地方，一个好风水祖坟，可以让子孙后代丁财两旺，人丁健康长寿、财运亨通，升职加薪等反之则会有不好的运气等着子孙后代。

讲解祖坟风水与后代命运运势之间的联系清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。

家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。

罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。

罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。

这一天，老朋友前来探望生病的罗父。

罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。

老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。

告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。

能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。

你身体不好，不要再送了。

快回吧。

”言罢，老友拜别而去。

隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。

没过几天，罗父病故。

罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。

罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。

在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。

儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。

私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。

看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。

后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。

大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。

那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！

阴宅风水定生死,怎么看阴宅风水的好坏

阴宅风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。

做好阴宅风水，是造福百姓的一件大事。

因此我们必须掌握阴宅风水的基本操作。

一、安葬安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。

如何安葬：1、择吉安葬。

据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2、开挖金井。

按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

二、选地选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。

何为好地：1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。

2、砂水秀美，罗城得局。

3、穴位得气，土质良好。

三、迁葬四、修墓六爻看阴宅风水阴宅以内卦为地，外卦为人，若内外俱旺相，即知地灵人杰，内外俱衰空者，即知坟莹无气，财丁消损也。

内克外，人丁损失，外克内便作吉祥，内生外子孙繁衍，外生内后代平常。

要知何枝荣谢，但看外为何卦，乾坤为父母包举众房，如外属乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。

外属震巽，为长房，如受内卦之生者，长房吉也。

外属坎离为二房。

艮兑为三房。

如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。

（见家宅占）欲知应于何年，但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六乾、七兑、八艮、九离断之，即知其几年后应也。

此大象之说也。

若大象休空，则取二爻为地，五爻为人，二爻旺相吉地兴隆，五爻旺相人丁茂盛，二爻休囚地不发福，五爻衰则丁少，空则丁绝。

人克地主修改培植，地克人主人眷灾迍。

惟二五比和生合者吉也。

欲知何枝兴败，但以坟爻为主（看分宫）坟上一爻为长房，上二爻为四房，上三爻为六房，坟爻为二房，坟下一爻为三房，下二爻为五房。

其祸福之应，亦以神煞之性断之，欲知应放几年，则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之，旺相加培，休如数，囚死减半也（详见家宅断坟墓）。

〔评释）此乃阴宅之九人地易断细则。

以内卦地，外卦为人取用，以八卦之大象，爻位取二五，飞宫飞限五行数，以卦体易断何人受益，何人受害，以九宫八卦定其流年数。

此节主讲大象八卦运数之法。

变爻五行运行数也。

买地成否以世爻身爻为主，世有生扶而身空者。

地虽称意事恐不成。

身无伤损，而世空者。

风水无破。

而主意不欲（卦身无藏则不必论）（评释）此乃阴宅占之一买地成否易断细则，以身爻，世爻为用神，以空字诀易断之。

六亲坟茔定位上爻祖坟曾祖坟五爻父坟父坟四爻妻坟祖坟三爻兄弟坟、叔伯坟曾祖母坟二爻母坟母坟一爻子坟祖母坟分宫看何爻伤克身世。

又看何爻空死败绝。

及被四值动爻刑害克冲。

即知此坟无气。

不利放我也。

若分宫旺相上无伤，而生合身世；便是佳城，此祖宗坟墓大概之占也。

又已葬之穴。

以鬼为尸。

鬼旺生合身世者吉。

冲伤身世者凶。

鬼无气而世有气。

已非此地所荫也。

世无气而鬼有气。

坟必荫在他枝也。

祖坟风水是如何影响后代人吉凶的吗

阴宅风水的好坏首先要看的是墓碑的情况，如果墓碑建的不好，那么风水就会受影响，自然也变得不好。

所以，判断阴宅风水的好坏首先要看的就是祖先墓碑的情况。

那么什么样的墓碑风水才好？今天就针对墓碑对祖坟风水的影响做个浅谈。

观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。

这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

一、墓碑对祖坟风水影响好坏有哪些因素 1、墓碑的颜色墓碑的颜色最好是以黑色或者白色为佳，这两种颜色能够给后人带来平安健康。

而有些人会采用青石或者红石建造墓碑，这样墓碑就呈青色或者红色，这两种颜色的墓碑多后人的运势影响很大，是非常不利的，容易给后人带来灾祸。

如果你发现自己运势不好的话，不凡到自家祖坟看看墓碑颜色是否不对，如果是青色或者红色的话，就要及时改造。

2、墓碑尺寸很多人认为墓碑尺寸越大越好，因为墓碑作用是纳气为主，所以觉得墓碑越大纳气就越好。

但事实上，墓碑的尺寸要考虑到墓主生前的成就，成就大才能够承载住大气运，如果没有什么成就只是个普通人，或者说只有小成就，本身就没有太大的气运，使用比较大的墓碑，无法承载这样的大气运，最终反而对风水不利，导致后人也很难有所作为。

3、墓碑的新旧墓碑的新旧程度其实不是关键，最关键的是要看墓碑上是否有痕迹，比如：裂痕、缺口、破损等，这都是对后人运势不利。

但是单纯只是显得陈旧的话，不会对后人有什么影响。

二、墓碑风水禁忌 1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑，会断绝子孙的香火，不吉利。

2、墓碑的上方，不能有过多的杂草或者青苔，会导致子孙久年病。

3、墓碑如果有倒陷，会导致子孙运程不利。

4、墓碑上不能有鸟禽的粪泄，会导致子孙有头痛的症状。

5、墓碑内部如果有凹陷、伤痕，会导致子孙易有背部疾病或者残废的人。

6、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵，不然子孙容易有长久病痛。

...

为什么说祖坟对后代子孙影响至深祖坟风水对子孙后代

提及到祖坟，无人不知道，无人不通晓。

但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。

祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。

不可不知，不可不信。

一、什么是先天风水？先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了！俗话说，人死如灯灭，一般人都认为人死之后，灵魂出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，子虚乌有，又如何来影响子孙后代呢？其实不然。

根据”物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。

经过火与水的洗礼，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就像是肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。

就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。

从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。

可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。

在这一点上，我们的老祖先，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较迷信的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。

自有人类诞生以来，生与死一直都是一个永不过时的话题。

三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

人过半百，就相当于土埋半截了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。

或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。

这些方式流传了下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为堪舆师。

晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。

《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：葬者乘生气也。

五气行乎地中。

发而生乎万物。

人受体于父母。

本骸得气遗体受荫。

经曰：气感而应鬼福及人。