重庆风土文化人情特色

重庆是一座历史悠久的名城，翻开老城重庆的文化，每一页都闪烁着中华文明的光芒!一座城市的魅力，不仅仅是四通八达的交通路线、鳞次栉比的摩天大楼，更多的还是那些在城市独有的地理位置和文化环境中诞生出的一个个城市符号，更是记忆，是生活，也可能是向往，是一些岁月的残片。

重庆有长江、嘉陵江两江交汇，水深浪平，是天然港口。曾经，江边停满各种各样的船舶，真是樯桅如林、船篷相连，挤得密密匝匝，甚至里三层外三层的，把江河都塞满了。岸边是各种各样的街市，真是店铺相依、人来人往，把那青石板小路磨得光润发亮，日日都是赶场天，天天都是庙会节。

天还未亮，码头上就油灯闪闪，炊烟缭缭，卖早食的就开始呐喊叫卖。到深夜了，那小街上的酒馆、茶馆、烟馆、妓馆还灯影闪烁，招徕着南来北往的行人，久久平息不下来。码头就像重庆城的嘴，不停地吞吐着，重庆城也就在这样的吞吐中发展起来。

重庆的茶馆遍及城乡、大街小巷，坐茶馆吃茶，成为土农工商，男女老幼生活中不可缺少的习惯。

旧重庆，大码头，茶馆遍布大街小巷，人们喜欢坐茶馆，也不仅仅是为了喝一盏茶解渴提神，茶馆对市民的吸引，还在于它在那个信息不畅的年代具有信息交流与传播的功能：市井奇闻，官场秘闻，大至皇帝下台，小到寡妇嫁人，在茶馆里都能听到真真假假的消息。

还有买卖人在茶馆里谈生意，袍哥大爷在茶馆里吃讲茶，川剧、评书、金钱板……你方唱罢我登场，茶馆里好不热闹。

重庆人“干燥”，爽直中带几分鲁莽，热情中夹几分狡黠，幽默中又有一些儿土气，宽容中有几分排外，好打抱不平，好看热闹。

重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动手不动口，性格刚烈而火辣。这是重庆人很独特的性格特征。

没有假装的深沉，没有人性的装饰，有的只是真诚和热情，请客说一不二，不会虚情假意，体现出人性的本色、饮食的本味、生活的原生态。这就是重庆人“火辣”性格的来源。

扩展资料

2007年3月20日，在第三届中国(重庆)火锅美食文化节开幕式上，中国烹饪协会正式授予重庆市“中国火锅之都”称号。以“火锅之都”命名一个城市，这在中国历史上尚属首次。

考察组认为，重庆火锅以其餐饮规模之大、就餐人数之众、层次之丰富、菜品之齐全、民俗风情之浓烈、文化积淀之深厚，在全国首屈一指。

“中国火锅之都”重庆当之无愧。火锅作为重庆的代表食品，既是是重庆的一张文化名片，也承载着这座城市厚重的风土人情和文化记忆，堪称是重庆生活的一种缩影。

重庆地下是空的，因为全市约有110万平方米的防空洞。抗战爆发之初，国民政府还未正式决定迁都重庆前，蒋介石即致电刚成立的重庆市防空司令部，令其负责指导、协助民众挖筑简易的防空壕沟，并明确要求防空壕须深6尺，宽2尺，上盖木板并厚加土层。

国民政府修建公共防空设备，民众也自建防空洞。这张当时世界上最庞大的防空工程网，是数以万计的民工、石工、木工、铁匠、泥水匠、砖瓦匠以最原始的工具、最笨拙的土法，风餐露宿、肩挑背磨、一锤一撬、一手一脚打出来的、挖出来的、炸出来的。

重庆谁是最好的风水大师

这么说起来，其实“风水”也算是中国传统文化当中的一门大学问。

由于这门学问所涉及的知识面很深很广，所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙，在表达的时候也由于懂和不懂、有意无意被说成“玄而又玄”的样子。

那么什么是风水呢？ 风水是汉民族历史悠久的一门玄术。

也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。

风就是元气和场能，水就是流动和变化。

一、祖坟风水可以影响后辈几代人 。

风水理论认为，阴宅风水对后世儿孙的影响很大，古人是非常重视阴宅风水的。

二、家居风水直接作用于居住者。

现在我们说的家居风水，以前是称为“阳宅风水”的，以区别于阴宅风水。

阳宅风水，是直接作用于居住者的，它通过阳宅内外环境的气场，对居住者产生影响，人们关心的财运、健康、婚姻、感情、子女、工作事业等等各方面运势，无不受到家居风水的影响。

三、厂矿企业风水对企业主、员工都会产生影响。

厂矿、企业的风水，不仅对老板的财运有直接影响，对员工自身的发展也很有关系。

四、风水的影响因不同人而异。

老话有“不是地师眼不开，大地原等福人来”之说，意思是说，对那些自身修为不够、德行有亏的人而言，再好的风水师都不见得能帮他找出真正的风水宝地来；风水宝地也有灵性，等到有德、有福的主人后，才能充分发挥出好风水的神奇来。

所以说，风水对不同人的影响是不同的。

有德之人可以化解风水不好的影响，变害为利；缺德的人则有可能坐拥宝地而无用。

也就是说，好的风水，不见得能让所有人都走好运；坏的风水，也不见得让所有人都走霉运。

你问重庆风水大师谁好的话，听人家说，重庆九龙坡区有个华岩寺，里面的僧人佛学境界很高，周边也有很多算卦的大师，你可以去看看。

这边友情提示下，。

风水是客观存在的，不可不信，但也不要过分迷信。

我们的宗旨始终是----趋吉避凶。

希望我的回答对你有所帮助哟。

重庆看风水那家好？

求前大师，与神灵最接近的人现在我们有很多的作品问世，但是却没有几个能跟古人那样可以名留千史的，我们现在看的东西研究的东西大部分都是建立在古代的人的作品上的，比如在医学的方面李时珍尝百草写下了《本草纲目》，现在是中医的药剂学最重要的参考文献。

文学的方面，我们的孔圣人写的《论语》，不仅仅在古代有很多人推崇，在现在也有很多的人，这个影响了好几代的人，现在的朝拜孔先生的集会全世界还有很多人来参加，在世界上都有名。

在原来的时候，我们不是唯物主义的人，我们对大自然的研究也是相当的深的，比如我们看天圆地方，从大自然的各种各样的事件中发明了八卦图，这就是《易经》研究的成果，在以后的道教的出现还有很深的影响。

《易经》是周文王创立的，但是这个说法还没有得到很权威的人的证实，这个不重要，重要的是这本书影响了很多后续的作品，可以说是所有古代作品的源头。

无论你是什么人，在这本书上你都会与很深的收获，就算你是一个商人，或者在政府当官，甚至你研究军事，这本说都包括了，真是一本思想广阔的领域广泛的书。

但是，只可惜，现在的人很少研究这个了，但是也不是没有，济南的求前大师就是研究易经的人之一，并且他的研究很透彻。

苦读了易经二十多年，才有了现在的成就，不愧是大师级的人物。

有人说求前大师就是一个算卦的，跟那些再大街上带着眼镜装瞎子的骗人的所谓的大师一样，一点科学根据都没有，只知道骗钱。

但是我想告诉大家，这是一些不正当的人给这个行业所摸得黑，其实我们又很多的东西是没法用科学来解释的，比如中医的经脉就没法用科学解释，所以这个原理也一样。

真正接触过的人，才知道大师思想的博大精深。

比如他曾经设计过全运会的会标，并且济南的一个大型的商厦的图标也是他设计的，由此可见，这才是真正的大师，不是那些假惺惺的圣人。

他对于钱财看的很淡，他曾经说过一句话：“人的一生当中，钱财是次要的，最重要的是爱国；如果亡国后，那么你怀中紧紧抱着的那一叠叠的东西将是一堆废纸！”对于别的东西他还有很多的见解，“自省自律才是最好的答案，也只有这样才能学会进步。

”就是继承者这种思想，求前大师才有了今天的成就。

失败虽然有千万种理由，但问题只有一个，那就是粗心大意，小看问题（轻视对手、敌人）那么失败是必然的，既然是这样，那还有什么可解释的呢？大师的思想广阔，我们如果都能有这样的见解，那么我们的人生可能会有翻天覆地的变化了。

还有希望那些给这个行业抹黑的人，请你们不要再做了。

重庆哪里能给找到风水先生？不知道哪里能给找到这样子的呢,想看看...

最佳的阳宅风水如何得来？要根据自己的命理五行 1.选择楼盘和户型 2.选择楼层（高中低、不用具体到几楼） 3.再做室内的风水布局 4.最后让装修公司参考风水布局进行设计装修 5.装修好后，选吉日入住简单的例子，同一套房子，不同的人居住在里面，就有不同的效果。

有的人就在里面健康发财有的人却心情郁闷、事业低落。

每一套房子，都有着固定的风水环境，必须是适合这个风水环境的人居住在里面才能有好的作用。

如何判断这个人适合什么样的风水环境，那么就必须对他的八字命理研究透彻。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 重庆风土文化人情特色