图解风水一百例

对于风水，中国人都是很在乎的，所以学习下这块很重要

一门很古老、经典的学科，国内外许多机构都在研究其中之玄机。从古至今的研究过程中派生出很多门派，各有各的学说及理论依据，中华民族的博大精深就在于此。

中秋节快乐

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

各处乡村各处例，请问大家装入户大门时有什么风水讲究？

入户大门乃一家出入纳气之所，一、挑选上等东方木。二、门匡的高、宽、半径、全匡要通得鲁班尺寸。三、要与坐向和主命等配合择良辰吉日即可。四、钉门咒语与吉语！具体传授择忠孝贤德之人授之！！不乱授！！！

80年代的一百值多少钱？

1,如果说面值的话,好像1980年还没100块的吧,可能我家穷,反正我没见过.

2,要说价值的话,可以拿大米面粉等民生物品来衡量,(别跟我说房子,车子.人的欲望是永远也满足不了的),1980年大米很少有卖,怕划为走资派.那时的盐是5分钱1斤.拿这个比可以.现在盐是2.5元一包,约300克,也就是一斤4.2元.是1980年的84倍,那么以前100块约现在8000-9000元.

3,按工资算的话,我们内地3线县城,那时我爷爷在粮站工作,一个月大概28元.现在月工资3000左右.约是100倍,那么100块钱约是现在10000块,

综上分析1980年的100元相当于现在10000元左右,但1980年赚100块钱比现在赚10万块还难,1980年家里有100块钱是可以很好娶媳妇的,现在的话自己体会吧.所以国家经济上升了,人民的幸福指数却下降了.

有哪些汽车软件带有图解的？

汽车之家，爱卡，易车

在你看来一百块钱多不多？

一百块钱有一百块钱的用法。现在物价上涨，多数人都觉得咱们挣的钱刚好就够吃喝玩乐，要随随便便参与一次结婚买车买房的大事，可能几年之内就得手头紧张的过活了。

相对当下来说，一百块吃顿小馆子是够饱的，可以买件打折衣服，可以买双鞋子。可以买一大袋水果。相对于学生党来说。一百块可以一周不用吃泡面天天点外卖换着吃。食堂的饭菜也便宜实惠。

现在的书籍价格也很实惠，不像小时候精神世界的贫瘠缺乏。想看书没钱买。或者是舍不得买。总是想把书店的书都接一遍来看个够。或者生活在农村，总想自己街上冒出来一个城市里那样的图书馆，然后可以去天天看，又舒适又安逸……我们可以接触到的书多如牛毛，购买途径相对来说不知道有多便捷快速。可是，却失去了那颗对书本世界心心向往的热切与好奇了。一百块钱，可以买到三四本好书让你回味无穷。可是，现在网络发展之快，发展之发达。给我们开了一个从前想都想不到的天窗，里面各种新奇各种诱惑奇趣玩乐，捡到一百块钱的我们，还会第一时间想到书本吗？

以前听老人家讲，在煤窑矿上做工辛苦一天，汗血淋漓才一块钱。我知道没法想象，那个一分钱买一兜瓜子或两个棒棒糖的世界。千元算大富了，几百块都是极好的人家了。生活虽然一样有滋有味，又确确实实是卑微而又无奈的底层世界。被一点点一点点的血汗钱压榨着，前进着。他们无可奈何。除了卖苦力别无他法，那时候教育很贵，读不起书，让多少渴望知识渴望上学的孩子望而却步痛苦的离开学堂了。……

想想我们现在，还在为一百块钱多不多而讨论臆想，多么幸福。吃得好，穿的暖，住的好，玩的开。不愁教育不愁生育。

忽然好感谢这个世界，感谢我们伟大的国家，感谢这么先进而又温暖的时代。感谢让我们生活在这么稳定而又向上的中国，让我们得以抬头挺胸自信昂扬。在这个丰富的时代中国，一百块 ，真的不多！因为，我们多数人已经有了一天赚取一百块的能力。而我们和祖国，未来只会越赚越多，越走越远……一百块，将会越来越轻，越来越少！

一百万能在纽约买什么？

首先猫叔想问你这一百万是美元还是人民币，猫叔就按照100万美元来给你算。小打小闹的东西不说，看看一些大件，如果是人民币就按照当前汇率差不多1:6.6或者直接1:7除一下就好。

买房子

买个房子肯定还是有富余，猫叔给你搜了搜法拉盛（夸张点说，你到那儿基本可以不用说英语的那种）的房价。下面100万美元左右，有30年左右的公寓，可以来个2房2卫，也有70年左右的别墅，3室2卫。100万人民币的话，你就跑到南方棉花地里买吧。

不过到了曼哈顿，这个价格就只能买一个一居的公寓了

当然均下来单位面积可能比北京还要便宜些（但是每年也有8-10万RMB的地产税）

买车子

猫叔搜了搜美国的汽车网站，给你看一下裸车价格（这个是MSRP，也就是建议零售价），自然是越贵的车越划算，毕竟没有那么高的进口税。

SUV，奔驰G65在国内怎么也要200多个。

超跑，法拉利488国内直接300万+，兰博基尼Aventador国内报650万+

多了不说了，自己可以去比如car.com这种网站上搜索一下。

买枪

话说这个“爱情不是你想买，想买就能买”，美国只要年龄够、资格符合，买把枪没那么多限制。如果是手枪、霰弹枪、半自动步枪，价格也往往都是1、200美元起，猫叔给你找几张图看看，第一张是这家网店热销产品。

这张是M4，MSRP 749$

这张就是突突突的M249了，指导零售价$8499，也就和5万多人民币。

不过在纽约也不是说直接刷卡就可以小枪枪抱回家，申请一张持枪证光是到警察局就要跑好几次。领申请表，交表留指纹，交证件，朋友出担保信，警察还要和你面谈，然后经过市、州警察和FBI的三级审查，确定没有犯罪前科，就可以获得持枪执照，这个过程大约需要6至14个月。当然你要是不想买，也可以到射击场去过瘾，买上几盒子弹过过瘾（9mm的，差不多一盒30$，50发，合下来4块钱一发，也算是公道了。）

日常生活

下面两张图是北京与纽约的物价对比，上面有美国的价格，说明一下，红色越大，说明我们比人家越高，大概可以看一下：

1. iPhone，这个就不用说了，肯定是人家便宜

2. 公共交通，北京不要太便宜

3. 加油，这就是为什么美国是车轮上的国家

4. 看电影、剪头发、住五星级酒店这些差不太多

5. 烟：用万宝路做比较不太合适，我们烟也是高的高低的低，猫叔平常抽0.5中南海，10块钱，白万一般就20，差一倍吧。

6. Adidas、Levi's，人家的还是真便宜，遇到个打折特卖的，不要更便宜。

反正一般快餐呢你可以看一下猫叔下面KFC的菜单图。吃饭的话，你猜猜美国吃个海底捞要多少钱，差不多人均40-50刀吧。

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老一百现在值多少钱？

你好，我是《紫涵收藏》题主图片已看，品相太差，没有收藏价值，您可以自己收藏或去银行面值兑换。

以前紫涵也回答过类似题目，第四套壹佰圆分为1980年和1990年两个版本。1980年壹佰元，存世量比较少，收藏价值大，目前单张绝品价格1000元左右，希望藏友收藏时尽量选择精品，未来出手也容易变现。（价格仅供参考）1990年壹佰元，存世量大，收藏价值一般，目前单张绝品价格180元左右，紫涵也不知道为什么，1990年壹佰圆这两年价格很平稳，刚入行的藏友，可以关注一下，毕竟价格很低。（价格仅供参考）藏友们，收藏时注意品相，谢谢。

回答完毕，希望能帮到您。

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