你家入户门正对厕所影响风水，怎么破？

由于现代房屋结构，很多时候都分容易造成两门相对，如果大门对着厕所，那么一进大门就会看到那污秽物积存的厕所，使之秽气直冲，也将会其影响着全家人的运程，那么大门对着厕所有何破解之法呢?下面小编就来给大家说说。

大门风水知识

大门是通往外界的窗口，也是引气入室内的主要通道，家中的旺衰生杀之气，大多数都是由大门气口而入，再将流动分布于整个居室空间之中，所以大门风水的好坏对整个房屋风水具有着决定性的影响。

厕所风水知识

在中国的风水学之中，厕所风格是家居空间之中最为重要的一部分，无论是家中，还是公司企业，其整体运势的好坏，都往往与厕所风水有关，所以家居空间之中厕所位置、朝向等等都十分的讲究。

大门对着厕所的破解之法

一：最为直接的方法就是将其门改到侧面。

二：在大门与厕所之间，设置一个隔断,如屏风、玄关等。

三：可以将其门改造成平板滑动门，在门上绘一些彩图。彩图网上可以买到

四：不能改造成滑门普通门上也可以在平板上做一绘彩图，使之产生为一个视觉景点。

五：在厕所内摆放一些风水物件，如挂上一个“虎头桃木八卦镜”或者地垫下放一串“五帝钱、六帝钱/十帝钱等等均可。

小结：大门对于厕所，相信是很多有都会禁忌的。住宅的结构我们不能将其改变，但家居装修是可以改变的。以上橙子收集的大门对着厕所的破解之法也仅供大家作为参考资料。

学校在厕所的门上钻洞，这样可以吗？

大师告诉你当然不可以。

第一:没有哪一个人喜欢上厕所的时候被别人窥视，学校出发点可能是好的，但是万一有好色鬼或者偷拍鬼通过门洞侵犯他人隐私，这个责任该由谁负责？是由学校吗？你学校愿意承担这样的责任吗？

第二:好好的厕所，开个口，不知道的人还以为你会安装监控器，既不美观，又让人看着不舒服。

学校上课时不让上厕所真的合理吗？

这个需要区别对待吧，我觉得应该说是没有特殊情况不让上厕所才对。生理期女生不允许上厕所的话，可能就上演血染的风采了，闹肚子的不让去岂不是要殃及全班？所以这个是可以区别对待的，老师也要细心观察，做出正确判断。在我课上一般女生提出上厕所都会批准，男生的话要观察一下。

风水是伪科学和迷信吗？

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：

所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：

“角”音吉利葬地

“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。

不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

风水和日子真的会影响一个人的命运吗？

风水真是一个奇奇妙妙的东西。福祸无门，惟人自召。但凡不是大奸大恶，且占据有利的风水总归还是有好命运的。风水影响人的命运，但世事如棋局局新，风水也是不断变化，一时的好风水，带来一时的极运，升官发财，就是风水变化了，你也已经走上了上坡路，细水长流，日子总归也是富裕的。倘若思想浑厚，为人亲民，也会是人们眼中的上等人..恶的风水也影响人们，奇妙的是，你的家宅倘若是恶风水，你又不住，它还是会影响你..与风水师交流过，家宅安定，风水上优，儿孙天南海北的奔忙都会是好的风水好的运程，真的是无比相信风水。没有一劳永逸的风水，人的思想人的一行一动都是会影响人的运程的。知道水知道答案的人应该相信这一点。好的话，水晶体是无比完美的六边体，恶的却是浑浊不堪。人乃天地之缩影，天地乃人之父母。做个好人，孝敬父母，尊重他人，不说恶薄的话，不做出格的事，个人认为说出来的话更重要一些，时不时的算算卦看看风水，也花不了多少钱。祝大家没有烦恼 事业 爱情双丰收

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 你家入户门正对厕所影响风水，怎么破？