民间习俗：搬家禁忌以及钟馗传说

讨论一下钟馗传说

相传，中国的唐朝（618-907年）时期，皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，皇帝非常着急。一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问他是谁，大鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事。

唐玄宗从梦中醒来后病就好了。于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，此后，钟馗作为捉鬼之神的地位就逐渐确立。

现在讨论一下搬家！

习俗：

民间俗称的“搬家”，书面语言称“乔迁”，乔迁新居与金榜题名、洞房花烛同列为人生的三大喜事，无论新建住宅落成、或购进新屋或租得新居或店铺新开迁入时，都要热闹的庆贺一番。因此通常乔迁新居都有比较隆重的民俗仪式，各地风俗稍有不同，各有特色。

根据旧俗，为了新宅安宁和避凶趋吉，迁居一定要选择黄道吉日的早晨或上午开始搬迁。首先要迁神堂和祖堂，悬挂钟馗画像，安好家神才能搬家具。搬家的人不可空手进入新宅，一定要手持财物，以兆新宅进财进物。户主走在前面，拿着梯子或凳子，在鞭炮声中走进新屋，象征步步登高；家庭其他成员分别拿着粥盆、菜刀、火钳等，象征吉祥红火；众亲友端着堆成小山似的米糕等随后依序入宅，意在祝愿主人发家致富。搬完家后，亲友们送礼祝贺，主人设宴待客，人称“暖房”或“烘房”。烘房一般在天黑时举行，亲友们多以烟、酒、炮为礼，但礼品中绝少不了赐福镇宅的钟馗画像。如果主人是迁居兼分家，亲友们还要送些锅碗盆瓢等生活用品，名为“添家”。庆贺的亲友来得差不多了，一些年轻人点着蜡烛，绕着屋外走上一圈，寓意驱走黑暗，接着是点燃鞭炮，绕着房前屋后放上一周，意在以正驱邪。酒宴上宾主相互举杯敬酒，少不了要说些对新居赞美祝福的吉祥话。烘房还要举行跳钟馗、放电影或请自乐班等，以求得住进新居后的吉祥和喜庆。

一般入宅注意事项：

（1）新居若要装潢改建，应该在入宅之前完成，入宅之后尽量不要再拆卸修造。

（2）入宅日之前，各种物品皆可先行搬入，但重要家具先不要定位，待入宅当天再固定。

（3）入宅当天，全家人不可空手进入，应持吉祥物、菜刀、火钳等依序入宅。

（4）入宅时，先安家神、钟馗、香火，再安其他家具。

（5）入宅时，宅长宅母应持家神香火走在最前面进入。

（6）大门外四面，可布置好彩头、鞭炮、门联等红色喜庆之物，以抢吉气。

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钟馗是佛教的吗？

是邪教，故事里有好人也有坏人 故事里有好事也有坏事 故事里有多少是是非非 故事里有多少非非是是 故事里的事 说是就是不是也是 故事里的事 说不是就不是是也不是 故事里的事 说是就是不是也是 故事里的事 说不是就不是是也不是 故事里的事 也许是真事 故事里的事 也许是从来没有的事 其实故事 本来就是故事 故事就是故事 故事就是故事 故事里的事

“钟馗”是陕西哪里人？

感谢成都北站君邀请。让我回答这个问题，您确实找对人了，因为根据多种文献記载，综合论正，钟馗当为今西安市鄠邑区〈原户县〉人。我就是当地人。虽然小时候从门神就认识钟馗的形象，但从没考虑过他是什么地方人，直至前二年在县城看熱闹时，从原户县石井镇锣鼓隊的宣传牌上看到"钟馗故里"四个字时，我感到很惊讶，难道传说中能驱鬼逼邪的钟馗是户县人吗？历史上真的有钟馗这个人吗？带着这两个疑问我查阅了有关资料記载，发現关于钟馗是那里人有几种说法。一，据《唐，开元钟馗碑》記载：终南山下阿福泉钟馗，字正南，相异修文武不第，触殿亡。玄宗封赐福镇宅圣君，辞日终南道君鬼魅惧，赐福镇宅佑天下也。根据这个記载，参考《禹贡》，县南三十里有阿福泉，俗讹为阿姑泉〈即今阿姑泉牡丹园风景苑)，并建有阿姑庙。由此看来钟馗当为今西安市鄠邑区(原户县)石井镇阿姑泉人。二，据明代万历年间《庆丰年五鬼闹钟馗》云：钟馗是终南山甘河镇人，平生直正，不信邪鬼，参加科举，神采飞杨……根据此記载，钟馗当为今西安市鄠邑区甘河镇甘河村人。三，据《唐钟馗传略》記载，夫钟馗者姓钟名馗，古雍州终南人也，生于终南而终于终南……。根据以上几种说法笔者认为，笫一种比较可信其理由有兩个。几种文献中都题到终南这个词语，终南山就是秦嶺在户县境内的称谓，阿姑泉就在终南山下不足几里处，由于年代久远，今日的阿姑泉即是当年阿福泉的讹传，而且並建有阿姑庙至今。二，笫三种说法：夫钟馗者姓钟名馗，古雍州终南人也，生于终南而终于终南：此处的终南只是一个泛称，古时有个终南县，其管辖范围就是终南山下户县，周至靠山一带，现早已撤县，西部划归今天的周至县，东部石井，天桥地区划归户县。还有另外一种说法，钟馗不是户县人，是周至人。其理由来源于第二种，钟馗是终南山甘河镇人，甘河镇在1958年前归周至县管，现已划归户县，看来是周至人的说法并不成立。以上所言，只是笔者一点浅显看法，希望能抛砖引玉，得到有识之士的指教，批评。

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