堪舆点穴法秘传篇

真龙自有真穴，假龙自是无穴。亦有大龙大势结一大山，力旺气饱可扦数百棺，谓之大葬山，同样主丁财两旺。

山龙结穴:

有形可依，有象可据。个字中抽，八字分开，阴来阳受，阳来阴受，蟹眼虾须，金鱼蝉翼，去死挨生，窝钳乳突，此山龙结穴之佐证也。

平洋结穴:

虽气隐脉藏，但总有高低起伏结成地段。开门立向，主气团聚而为穴场。又当察其大势:水从何处发源，何处兜收。左环右抱，阴阳交会之所，即是定局之穴，此谓太极之根本。

点穴法:

山昂穴窄高处点，四畔平和低处扦，砂局均匀中正位，边宽边紧穴当偏，水斜山乱窠（ke）中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结局，山穷水尽向腰寻，四围高高穴易压——岭上寻踪，四畔低旷穴恐露——印下留情，左髙寻右，右高寻左 前逼扦后，后逼前趋，近压而远秀，内泻而外收——穴须高取而论周围，远粗而近秀，处窄而内宽——法须低藏而求窝聚，四畔围弯——宜识穿弓架箭，粗中求秀，杂中求清，山不如水取水，水不如山用山，山水天然——休贪取用，过水反弓——砂蔽深宫，坐忌空不忌短，山直来穴横受，势逆砂顺——离乡得富贵，水朝砂抱——救贫到，三山齐到——缩者寻穴……

四落:

初落，腰落，分落，尽落（水落）。

四势:

前势，后势，左势，右势。

五星取穴:

五星多用，九曜次之。

1.金星:开窝扦取水，无窝挂角水泡是，若是窝角不分明，硬面窝来侵——一法窝内，一法水中。

2.木星:有节节中取，无节软处扦，直木开口却为奇，阴穴定无疑。

3.火星:结穴需取土，入穴原来要木乳，无土难扦尖尽处，剪法方为是——要剪得干净，否则祸速至。

4.水星:不宜下水穴，下了水穴九个绝。好从金顶问根源，应产子孙贤。

5.土星:土星不宜重见土——腹里寻金，忽闪角落金挂甬，土角流金方可作——有三法。

八卦穴:得位为上。

穴形图:意会为先。

如何评价太极大师闫芳？

闫芳大师是传武忽悠民众的典型代表，就是一个老不要脸的骗子！

众所周知，任何功夫，不论是中国传统武术，还是拳击、泰拳、散打、柔术……都不可能违背人体科学和物理定理。显然，闫芳大师的所作所为，已彻底沦为了骗子！

肯定有走火入魔者或缺乏科学素养者会故作高深地反驳说：科学不能解释一切。这种人这种观点，本质上就是中国式逻辑的荒诞产物，缺少基本的逻辑思维能力。

诚然，科学有局限性，无法解释一切。但是，科学不能解释，不等于玄学、骗子就能解释。比如，现代医学还不能彻底治愈艾滋病，但不等于中医、跳大神就能治愈。又如，目前的科学技术还不能让人类定居在月球，但不等于修真飞升就能上天入地。

有些中国人之所以相信气功、四两拨千斤等神功，说到底，其实跟热衷赌博、炒股，喝减肥茶是一个道理——不肯下苦功，希望走捷径。埋头做实业多辛苦啊，哪比得上赌博、炒股，可以一夜暴富。运动、节食减肥多折磨人啊，最好是继续好吃懒动，喝点饮料就能瘦下来。同理，老老实实训练多苦啊，甩胳膊甩腿就能练出超级神功那多好啊！这就是闫芳大师们存在的土壤！

世上真有“点穴”功夫吗？

以前在河南老家见过，两个人对打，然后一个点了另一个的穴，听观战的人说是点了章门穴（这一点我记的很清楚）。

不过实际情况和电影小说有很大不同：

1、点穴不是用手指头，至少不是像电影里那样用手指头伸直去点，虽然太快看不清楚，我感觉是用握拳用指关节捣的。

2、点了后中招的人不是像电影里那样定住不动，而是当场躺地上翻来翻去，看上去极痛苦，但叫不出来，只能低声的哼。

3、解穴是按住那个中招的人又敲又拍好多步骤，那人才缓过来，但也半天才能站起来。

其他细节记不得了，以上这些是记忆最深刻的。

所以我相信真的是有点穴这门功夫，不过也许叫打穴更准确一点。

“点穴”是武侠小说、影视的必用神技，但只有金庸能把它描述得如此神乎其神又赏心悦目，让读者不胜向往。据说对身上某个穴位轻轻一点，不仅能让人登时手臂酸麻，还能让人全身定住动弹不得、大笑、昏睡或说不出话，但又能随时将被点住的穴位解开，不然就要过12个时辰方能自行解开。金庸当然不懂什么点穴术，他不过是拿着一张穴位分布图做艺术想象。在手掌边缘正中位置，的确有个被中医称为后溪穴的地方，但是你再怎么点它，也不会手臂酸麻。把掌上所有地方都点个遍，也是一样。

但有人武侠小说读多了，或武侠影视看多了，分不清现实与幻想，真的想象有点穴这门功夫，甚至觉得自己被点了穴。北京有一青年乐手就向媒体声称，自己曾经去一家按摩院按摩，由于拒绝了按摩女推荐的服务项目，按摩女就对他实施报复，偷偷给他点了穴位，让他从此一天24小时腿部疼痛，无法入眠，看了很多医生，吃了很多药，也不管用，生不如死……点穴这种神奇功夫，居然一个按摩女都会，真是民间有高手啊。按摩女既然有如此神功，可以办班收徒了，又何必靠按摩为生？报复心如此之强，不接受其服务推荐就痛下毒手，为何又只有一个人声称被点了穴？稍一推敲就知道这个说法不合情理。更可能的是，由于按摩不当，造成该乐手的腰椎软骨突出、脊神经受压迫而出现疼痛，也有可能是心理作用，属于疑病症。

很多人是相信民间有点穴高手的，关于此有种种传说。其中最神的是江西“五百钱”功夫，想学的人先交五百文铜钱学点穴，再交五百文铜钱学解穴，所以叫这个名称。交这么少的学费，却可以学到世上最可怕的功夫：在与人握手、抱搂、沾身拂衣之间即可点穴伤人，被点的人毫不知觉，如果不找点穴的人解穴，重则突然身亡，轻则疾病缠身，几十年后不明不白地死去。这么完美的谋杀方法怎么就没有哪个国家的间谍机构感兴趣呢？因为那不过是骗取1吊钱的江湖骗术。即使你乖乖地把1吊钱交给了师傅，他把点穴的方法教给你了，你又如何找人练习，又如何验证真假？点重了会把人立即害死，那肯定是不行了；点轻了要过几十年才见分晓，难道还真的耐心等上几十年才知道自己是否学会了功夫？

所以这种骗术是见不得光的。但是不久以前还真有一名江西人出来公开说，他就会“五百钱”点穴功夫，可以伤人于无形。找人试是不行的，但点鸡的穴道也可以产生类似的效果。于是记者买了一只鸡让他试验。只见他摸摸鸡的脊柱，再轻轻一“点”。一开始鸡似乎并没有任何异样。两个小时后，鸡开始慢慢地伏在地上，呼吸也变得急促起来。3个小时后，鸡竟然瘫软在地，奄奄一息。这位江西人此时为鸡做了几下推拿，鸡立马恢复了活力。于是记者相信遇到了能一指定生死之人。

其实记者在轻信之前如果找一头猪让他试试就会发现他的点穴术突然不灵了。他之所以拿鸡来玩的原因很简单：鸡的脊椎很脆弱，很容易被外力搞脱位。仔细看视频可以发现，他实际上是摸到鸡的脊椎后，用两个手指把鸡脊椎弄脱位的。脊椎脱位后，脊髓液和血液循环局部受阻，中枢神经受到压迫，鸡慢慢地就瘫了。从视频上可以看出，所谓的解穴，不过是让脊椎复位了。如果找一只大一点的动物让他玩，他就玩不转，更不要说人了。

还有人自称是多少代的点穴掌门人，不会给鸡点穴，倒是专门打人——其所谓点穴的方法是名副其实的打人，让人站得笔直，还要身体放松，然后握着拳头对着肝、脾、胸膈膜等身体薄弱部位打去。打这些地方会造成巨大的疼痛，呼吸不畅，如果受伤不重，过一会儿疼痛自然缓解，呼吸也恢复正常。这时“点穴大师”按摩按摩，施加心理暗示，让肌肉放松、精神放松，会好得快一些，“点穴大师”又成了“解穴大师”。如果把肝、脾打破裂了，再怎么解穴也没用，赶快送医院抢救去吧。这种“点穴”法谁都会的，换别人来“点”“点穴大师”结果也差不多，一点都不神奇。如果把腹部肌肉绷紧了（所谓“封住穴位”）再让他打，就没那么灵了，因为这时内脏器官受到肌肉的保护了。如果是遇到受过抗击打训练的技击运动员，就更不灵了。

所以，这种“点穴”其实就是拳击没受保护的内脏，让他试试没有内脏的身体其他部位，例如手、脚上的“穴位”，“点穴大师”也只好承认点不动。“点穴大师”号称还有一绝招，能点人“哑穴”让人不找他解穴就10年说不了话，好像他找人做过10年实验似的。问他“哑穴”在哪里，说是在脖子后面。原来是要打人颈椎，打那个地方把人打残、打死都有可能，死人当然开不了口。如此说来，打人胃部可以叫点“呕吐穴”，戳人眼睛可以叫点“失明穴”，抓人裆部可以叫点“不育穴”，而点“笑穴”呢，就是挠胳肢窝了。

古时候太极能实战吗？

首先可以肯定太极能在实战中用，不然也不可能流传下来。只是现在大多太极爱好者都只是照葫芦画瓢，只有其形而失去了实战功能，不过这样能够大范围普及，对强身健体也不错。

点穴功夫真的存在吗？多久能学会？

穴位是真的存在的，这个需要先被认可，是论证点穴功夫是不是存在的基础，扎过针灸的应该都有体会，有些地方针扎下去就是感觉不一样的。这个东西用西方解剖学的观点是没法解释的，所以，点穴也被蒙上了一层神秘面纱。

既然针灸能达到扎到某个位置产生一定效果的作用，那手指的力道和找准位置击打应该能达到一些类似的效果，练过武的都知道，把力量打透到身体里不是很难的事情，拳法腿法在科学的发力下能透过肌肉组织，使内部骨骼等等感觉到痛感，那手指如果具有足够的力量，一样能到达这样的效果，接触面积小了，压强就大了。验证这一点大家可以尝试找自己胸口肋骨分叉处的那个点，试着用手指按一按，能感受到气短的感觉，和按压别的位置感觉不一样。这个位置好像就是电视里常说的檀中，（具体是不是我就不知道了。）

在原理上推断，点穴是可行的，但是效果可能不是电视里看到的那种定住，而是产生不一样的痛感或者麻木感。传统武术里的凤眼拳等等技术，也讲究击打穴位，点穴怎么练这个可能有内家功法密不外传等等说法，但是首先应该要对人体经络穴位烂熟于心，找不到就没法点。其次手指力量要强悍，不然戳到硬的把自己戳坏了就尴尬了，据说二指禅就是为了练点穴，真假就不清楚了。不管哪种方式，点穴肯定是要经过很久的练习才可能实现的，也是武里说的功力。

太极拳，为什么叫“太极”？

如果说，太极拳是张三丰创立的，那么，太极拳为什么要命名为【太极】？

这在张三丰的心里，只是一种很真实，却讲不明白的事。

中华传统文化在当时的知识背景下大都如此。所以，弄得中华传统文化给人很玄的感觉。

文明发展到了今天，我们有了大家都能理解的语言，把【太极】在张三丰心里那种真实的感受，还原给大家。

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太极拳的【太极】概念，主要就是指这张【太极图】，而非字面上的太极概念。

那么，这张太极图是什么意思呢？

这张图所包含的内涵就是【重叠结构世界】，这张图就是【重叠结构世界】的展开图。

大家可以把两只手掌合在一起，然后转开，感觉一下……

【重叠结构世界】就是说，完整的世界由两个不同的世界重叠而成。放到中国古代的语境，看得见、摸得着的世界，也就是我们所说的现实世界，被称为【阳】，而那个看不见、摸不着的世界，被称之为【阴】（不要想歪，不是阴间）。

按照阴阳家的说法【阴】为实，【阳】为虚。所以，那个看不见、摸不着的世界，反而是真实的本质世界。

世界是重叠结构的，存在于这个世界中的人，当然也是重叠的，人体既有看得见的【阳体】，也有看不见的【阴】体。

太极拳练的主要就是这个【阴】体！这就是张三丰把这种拳命名为【太极】的根本原因！

我们看太极拳是怎么练的，就能知道。

所有太极拳在练的时候都讲【放松】，放松就是为了放松【阳体】上的肌肉。

所有太极拳在练的时候都讲【用意不用力】，所谓的【用意不用力】就是在练内在的【阴】体的力量。

所以，太极拳练出来的力量，不是【阳体】上肌肉的蛮力，而是【阴】体的力量，太极拳把这种力量称之为【劲】。

更多关于【重叠结构世界】的文章，有兴趣可以进我的头条号来看，这里不展开了。

心智玩家：还原人类源头文化、揭秘重叠结构世界、体验心智系统转换

中国的点穴功夫已经失传了吗？

感谢悟空邀请。

负责任的说，中国的点穴功夫没有失传，但是掌握这门功夫的人越来越少了。

就我所知和所学，太极、形意、八卦、咏春四家都有点穴功夫。看资料，少林、武当两大武学系统也有点穴功夫的传承。

传统武术对于点穴功夫的传授有极其严苛的规定:宁可不传，不能误传，宁可失传，不能轻传。

首先，点穴功夫的致伤、致残、致死率极高，几乎可以被认为是百分之百，点穴功夫练成出手必见伤，所以对于心术不正的人而言，学了就是祸害。

点穴功夫就我所学而言比较常用的手法有指点、拳打、掌抽三种，方法有打穴和打脉两种。我们有时候说到的“打麻筋”其实勉强可以算作打脉。

点穴功夫并没有武侠小说里所描写的那么神异，随便什么时间，点个穴位就把人点成雕塑一样一动不动，这个是文学作品的夸张描写，现实当中是不可能的。

点穴功夫一方面对传承人需要极其严格的筛选和考察，其严苛程度堪称变态；另一方面现代社会作为格斗制敌的点穴功夫学成基本没有使用之处。所以点穴功夫会的、学的越来越少了。估计用不了太久，点穴功夫就会成为书籍里记载的传说。

武术为何有人练掌法而非拳法？

掌比拳杀伤大！掌比拳杀伤大！掌比拳杀伤大！那么多人回答没一个答到点子上。

受影视剧影响很多人以为掌法就是巴掌！

实则不然。

拳有两角，掌有三边！掌法不是巴掌，受力面积不比拳面要大。在这里我们不讨论推手擒拿，只看击打效果的话就是掌比拳杀伤大看图～格斗中掌是用图中三个部位来击打的，不是巴掌！重复，不是巴掌！(这里随便找的图，格斗中大拇指是不能随意翘起的，容易被抓住)

再来看看拳拳分两角，阳角是拳面的食指和中指关节处，而阴角指的是无名和小指关节。拳击打用的是阴角，因为握拳后阴角两指的指骨和臂骨在同一直线上，有助于保护脆弱的腕骨。

击打后拳面的痕迹应该是这样

来，再来看看易受伤的握拳

这样握拳会受伤的

好，下面言归正传。如何判断杀伤大小，这里我们分析两点～1.受力面积。2.击打力量

从受力面积来说，掌的击打面并不比拳小。

击打力量上，掌可承受的力量比拳大，因为出拳击打后脆弱的指骨，腕骨都参与受力，且容易受握拳姿势影响受伤。而出掌这俩部位则不容易受伤，可承受力量更大。

结合以上两点，掌比拳击打效果强！

不是巴掌！不是巴掌！不是巴掌！

图片均来自互联网，侵权删

如何练太极？

习练太极拳当敛神聚气为先，因太极拳是武当绝学，为丹道外功，可为入道之基；唯养心定性，聚气敛神方可入道。所以习太极也必当以此为基。

明了上述道理，就可知社会上的很多理论是空话假话，比如很多人言太极拳要虚领顶劲，要沉肩坠肘，我问一句，你以龙形弓步出手时，气化阳刚，真气直上六阳颠峰，此时怎么虚领顶劲？双锋贯耳时，你怎么沉肩坠肘？

很多这些理论是从社会上广传的太极混元桩转化而来，并不能套用在太极拳演练中。每个式子都有他特殊的要求，要老师言传身授方可的，不可以轻练。

太极之先，本为无极。鸿蒙一炁，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二炁分，天地判，始成太极。二炁为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。《学太极拳须敛神聚气论》

太极是阴阳，阴阳是开合，是升降，是有无，是虚实。故太极之修行，当于功中体会到这些，方能有功夫出之。以太极拳“野马分鬃”为例，虎坐抱球为合，为降，为无，为虚，是聚气之功，认真习练时，手中会有实物之球感，这是功夫有验之初效。可惜很多人练时匆匆而过。

其后，龙行弓步时前手虎口托，后手切掌是开，是升，是有，是实，此时是把所聚之气化于周身。前手托是主行肺与大肠金脉；后手切是行手少阴心经，属于火，以火炼金，得金刚之躯。

到位置后，还得双手同时微微内转，成前掤后按之为，前面托掌打开肺脉，肺肺通则百脉通，此前行功已经初步让十二正经畅通，此时需更进一步，双手同时微微内转，则使双手行五指轮经之术，从而使真力循经诸经，亦是使气化为力，力化乾刚，以为将来进修武技之法。

如无此双手内转之功，则之前托切之功不得力，会有轻浮之感，不能落到实处。就如同春天辛苦耕种，夏天努力保养，到了秋天却不去收获，所以很多太极拳师辛苦习练数十年，却无内功在身，就是因为少了收获之功。

然而如没有前面之抱球，练拳时则无力行持，如种田之时，种子不够，你后面再努力也没用。不练好抱球，后面的掤按就没有力量，这是因为没有合，哪来的开？练好了，功夫初有成效时，会在抱球这一动作时，会自然停住一下，这是等气机汇聚，然后再行功。这是自然行功之法，也是太极拳行云流水之真髓。

习练时，自然行功，心神不乱，久之，内力必然出现，有气流动周身。心神当如慧镜，来者不弃，去者不求，久之，则自知自感内力循经之妙。

野马分鬃一式，升降开合是有定数，只是虚实有无之说，我有些不定。因为抱球时，气机凝聚应该是实是有，而从功夫原理来说，放松处却是应该是虚是无。可是龙形弓步掤按时，气化为刚，似乎是实，是有；而气布周身，气分散了，又可以说是虚是无。所以不敢确实，欢迎诸位读者评论，指正。

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先天太极拳19代 凌霄客

太极的真谛是什么？

太极原理

太极为无极所生，先天一气。老子有一气化三清，羲皇一本散万殊，无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六弥，六弥生七宿，七宿生八卦，八卦生九宫，九宫至十圆。十又生阳，阴即合，阴阳合成十二周天。因此太极化和万物，生生息息周而复始。变化无常之阴阳理数，永恒于真空自然母体之中。太极为无极所化，无极真空纯至静，内在蕴藏着有机之动。真空有看不到摸不着的妙有，叫做藏性。佛说真空非空；老子说真空妙有；儒说无声无嗅不睹不闻之理天，有隐有显。总而言之，告之人们：真空理源，是产生自然万物的基础、源泉、圣地。既不是空，也不是无。空无是对母体本源的论理。用物质做比喻：一张纸如把它点燃，有火、烟、光、味，这些都是那张纸内在的藏性。再如，一粒米内有看见的虫，米是死的，虫是活的，死物为什么能生活物呢？米的香味是气体，米的香味化成虫后，米香也就不存在了。万物都有灵气。转化而生出来的昆虫，爬虫又都有灵感。物质受地点，空间的不同气的影响也能转化为他物。因为气属于变化，物属于交易，所以大自然三种体系：一是真空不易，即不变化永恒之意；二是变易，即变化无常的阴阳五行之气；三是交易，即交配而生的动物及物质。这不易、变易和交易，简而言之即是空、气、物三种。黄帝将其分为四种，其实还是三种。多分出一种来是为了更易于理解。无极真空——黄帝称之为太易。太易产生气，称之为太初，即浑元一气，也即太极。太初产生之太始，即有形有质之两仪，即天地。太素即天地交泰所产生的有素质的万物，包括人与动物。一太易；二太初；三太始；四太素。也即真空；浑元太极；有形有质之天地；有素有质的天地中之万物。所以，太极源于无极，是为先天气。气的生命有数所以叫阴阳五行变易之气。因为它不是永恒不灭的，它是真空所生。有生就有灭，有始就有终。无生才无灭，无始才无终。这是自然规律的定律。太极终了，真空还生太极。真空所生的万物，是生灭变化的永恒存在着的。因太极本身就蕴藏万物，所以为浑元气体，包罗万象。伏羲画卦，一画开天始，万物始生成。故太极是产生万物之源。

三．太极与人的关系

人的心灵，就是真空所化之灵气，称为心灵。人的阴阳五行之气，是心灵所化。人的呼吸调息之气，是五行之气所化，人的身躯，五脏，六腑，是阴阳五行之气化合而成。身躯源于父母，心灵源于真空。人身也是三种体系：一真空，二气质，三物质。人类原始祖的躯体为天地交泰而生，天地为人类的直系父母。原始祖是天地所生，为两界生人，自然进化，人生人，由此而传宗接代。真空生太极，太极生两仪，两仪生万物。人的心灵是真空化生，因此心是小真空，气是小太极，躯体是小天地。这三个体系合在一起就是人的小自然，小宇宙，小天地。人是万灵之长。心灵与真空同体，为小真空。人的阴阳五行之气与太极同源，为小太极。人的身体与天地同体，为小天地。人不能独立存在与生存。心灵与真空；呼吸调息与太极；人体与天地都息息相通，人与自然为一整体。因此人有通向自然之功能。人是自然生，天地长。人与自然，就象毫毛与人体。一根毫毛不要称王称霸，人的一切功能之能源是自然所赋。人是一小真空；小太极；小天地。天地如树，人如果实，一果能种若干树。真空之能人有之；太极之能人有之；天地之能人有之。天有日月，人有二目；天有三百六十度，人有三百六十骨节；天有八万四千星宿，人有八万四千汗毛孔窍；天有日月星，地有水火风，人有精气神，天有天干地支，人有周天经络，天有雨电风雷，人有声息血液流遍全身。总之，人之小宇宙与大宇宙同源，所以人与太极同为一体。

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