风水流派哪一个最好

自从风水学在民间流行，成为一种谋生的技能开始，风水流派也就逐渐形成，之间的争议、较劲、相互诋毁，自古就从没间断过。有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈；有参加了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化；有不知「三合」为何物的说它死板硬套；有不知择日为天文地理之大成，说它是雕虫小技等等。这些都是人性丑恶的表现：有同业竞争需要而排除异己，栽赃诬蔑；有学艺不精又故弄玄虚，遮丑掩短需要，拔尖自己，贬低他人；也有井底之蛙，不知天外有天，人外有人，术外有术，而自摸自娱之弱智等等。

传统风水学，是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个大家庭，各个流派只是各房各户而已。如果把它当作一个美轮美奂的产品，各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料、构造、功能等部分罢了。各个流派的形成演变，从历史上看，可以比喻为：生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因，忽然解散了，负责产品各个部分的专业人员都散落四方，但他们都不愿意放弃生产原来的产品，却又不能集聚一起，于是，只能以自己最为专长的部分为基础，拼凑出产品来。不难看出，这样的产品，虽然在某一部分保持了原汁原味，其他的部分已经不是原来产品的品质。各有所长，各有其短，这就是各个风水流派的客观实在。

中国人，比较墨守成规，尤其是比较迷信书本教条，没有怀疑和反思的习惯。风水学属于秘学，在历史上，顶尖的风水学实践大师们，都没有给我们留下过一本完整的理论书籍，只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」，沈氏「玄空」等等，都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了。因为他们本身都不算是当时的风水学大家，实践大师，只不过是整理记录者，从一开始，就难免有由于认识、实践不足而有误的地方。再后来，人们又根据各自的理解和实践，在这个基础上扩展、拼凑各个自成一派的系统风水理论，以偏概全的问题就更加突出，水分就越来越多。

在风水实践中，如果只用一个门派的功夫，不论哪个流派，都或多或少出现有看不准，做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关的因素之后，剩下的原因就是由于本派理论在这一项实务中的天生缺陷，或者是本派理论中出现的学术「陷阱」。各个风水流派出现的天生不足和短处，只有通过实践验证来发现，通过运用其他流派的相关理论来对比论证，再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正。除此之外，没有完善的捷径。

赖布衣，扬救贫等等，让人高山仰止的风水大师，后人都把他们当做是某一流派的始祖。其实，他们都不算是风水学的始祖，也不严格属于那一个流派。他们所体现出来的风水奇妙案例，都是中国风水学的大集成。「处处皆着，处处无着，随缘因变」。在他们之后，风水学陷入流派分割之后，人心人智狭隘，再也没有人能超越他们，中国的传统风水学开始了大倒退，一代不如一代。这都是分帮结派惹的祸！

风水流派哪个最好？那一个都好，也那一个都有局限。学习运用风水学的正确心态，应该是虚怀若谷，海纳百川，不分门派，兼收并取，扬长避短，择吉避凶。只取一派，其术有限；贬低他派，其德有缺。

风水都有什么派

一、用罗盘定向须知一、切不可以在房屋内定向，因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器，会影响磁针度数。

二、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近，太近了罗盘磁针会受影响，多数有误差。

同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品，因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差，笔者一次为易友新居定向时，因为住宅大楼尚在建造之中，所以宅外堆满钢筋脚手架，正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差，所以在定向时须注意以上情况。

三、定向时身体的姿势一定要放松，用双手拿住罗盘放在腰间部位，身体的姿势要做到含胸拔背。

先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面（测量时面所对的一层墙面）平行，感觉达到平行后，看罗盘的水平仪上下是否倾斜，如果倾斜就要将水平仪调整到水平位置（水平仪中水银位置居中）。

然后转动罗盘，让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合，看压在与身体保持前后（非左右）关系的红线压在哪个字上，从而定向。

这是定向时的身体姿势。

四、注意周围磁场对罗盘的影响。

在定向时，开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有影响，所以测理时要远离这些物体。

这是也需要特别注意的地方。

五、一般定向时要数次才能完成。

每次定向要根据不同的距离反复测量，看看是否为同一坐向。

二、罗盘定向方法笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门为向。

在沈氏玄空学中提到有几种立向方法，但根据笔者个人经验还觉得最主要.最准确的方法是以楼门立向。

目前流行的立向的方法大约有以下几种。

一、以阳定向（取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向）二、以道路所在之门立向。

三、以总门之向。

（如单元楼即以总楼门定向）。

四、以私宅之门立向。

（如单元楼即是各自私房定向）其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅，以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。

台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主，而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法，所以二种定向的方法争议非常之大。

而笔者经过大量实践及征验，觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。

所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准，若不是分房的单独之宅，则以门定向。

但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。

大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。

当墓碑有字的一面即为向，而无字的一面即为坐。

基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。

因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面，而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内，即使是单元楼也要先经过总楼门（门牌号）然后在到各自的私宅，所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。

而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已，因此不能以私宅之门来定向，否则为“因小失大”。

所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。

而至于定向中根据马路在哪边，哪边即是向首的定法方法，笔者不敢苟同，因为如此作法，只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。

纵观所有古书的玄空阳宅案例，好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。

由此可见这种方法并不为古人所采用。

况且从格局上来讲，若以有马路的这边为向首，那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况，而无山星到山及水星上山的形局。

所以用马路来定向的方法是真是假，读者看了上述理论，自会分清黑白。

具体定向方法是人站在屋外，正面对着房屋的总楼门，将罗盘对准大楼门，转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。

此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向，靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向，而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。

在这里有一个很好记的方法：坐在屋内，向着门外。

风水阳宅外形判断,什么样的风水容易出富豪

杨公正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，风水经典，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址，与实践理论，有永恒魅力和当今价值，尽管流派纷呈，支脉繁杂，但其局还是不出杨公左右，斗转星移，其局不变，中国风水派别繁多，据称细分其数数以百计之巨，主要还是包括在形势，理气，卦理三大类的十几个大的派别，综其根源，多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术，各取一部分内容加以发挥而已，因杨公风水典籍，只传书不传诀，多人私臆揣度，强解经文，产生了不合杨公本意，才形成了许多不同的派别，还有文化素质悟性，际遇时代不同，水平的差别，成就的高低，造成后世有很大的差别，千百余年议论纷纷，争论不休，莫衷一是。

许多古代巨著，现代的论文和大块文章，各种教材课本都难以完整！其实杨公风水的真谛，在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下，已经历千年的杨公风水形，理，法，课四大法则已相当完善，配上正确的操作规范，堪称造福指南，是中国风水文化集大成者，是理论之源！元卦理气与众家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀，乃江西兴国杨刘等三家独有，唐至今不得外扬流传秘诀，其精华皆是祖上代代口诀相传，众书皆无其真理，因从不著书泄天机，所以外姓从未得此真诀。

元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨。

与百家地理相反而用之，所谓元卦真理只有地盘一盘为主用，人盘配用消峰峦，乃是以口为主，以龙为辅而称客也，所以元卦口诀是定为一水口，二兼家，三来龙，四来水，而定大局。

而论理气乃三元理之正交配用，而最大差距者，外传三合地理以龙为主，而以水为客，乃三合理者定为一龙、二水，三走口，而四兼卦，其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理，而实为伪书理之称，所以断之不灵，做而不发之原因，所以吾赣州的三元地理，其理气秘诀真神机而世代相传，从不观用其它伪书而贻害与世，用三元真理而为民造福定有经验。

名闻海内外，所称中华地理之精髓矣。

所称地理之故乡。

从唐代敕封地师杨筠松、曾文辿、廖金精，刘江东四位为国师之称。

杨益，字筠松，号救贫，因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世，名扬天下。

所以杨公弟子历代相传，誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀，历有画八卦分阴阳道通天地，算五行知祸福声震乾坤，据罗盘十字线而造十字对取、而用元卦真理为民造福、得圣旨而建造杨公仙师之庙宇，而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名，岂非百家三合地理有之可比也。

杨公风水密不外传，刘国胜院长几十年不放过一次机会，苦苦寻找，结果连杨，刘家传简用三元口诀都难以发现，唯有杨公，三元伪理横行；身在行业，深知不易，当立下初心：让正统杨公风水普及爱众；发扬光大！征求高曾意见，让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下；此乃一代“宗师”魅力。

至今，体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水，造福社会！主讲老师刘国胜初心正得已实现！

见过许多真实玄妙怪事,关于风水

我不是什么大师，不过略知一二，我们那里也有你这样的人，我们叫做阴阳眼，可以看到这些东东。

首先我觉得你想用风水问题来解决比较难，除非有很深的功力，来摆一个完美的局，而且这个布局不能打破，才能维持，注意了我说的是维持你们不受这些东西的干扰。

但是现在的风水先生都是靠学书本学来的东西，有些局有用，但有些局可能没有，更可能带来祸害。

打个比方，在家门口挂上一面镜子就要非常小心的用，因为镜子可以避邪亦能藏邪，而且会伤害到你家对面的邻居。

我们都说风铃可以找来财富，但使用不小心亦能找来那些东东。

我们所说的风水讲究天时地利人和，大自然所形成的风水是最好的。

如最难得的就是燕子在你家筑巢了，如果真的有，说明你家真的是平平安安，即使有灾难找上你家，都会被化解，燕子为神鸟，神话即为凤。

（燕筑巢是我唯一相信的风水了，因为我在电视上看过燕子曾经就过人） 有些局是良性的，摆多少都可以。

但有些局要深思熟虑，例如在家里挂一幅老虎或老鹰的画，除非你是非常强悍的将军，否则这会给你血光之灾。

而你可以在家里挂上一幅马的画，或在门口贴上门神，养上一缸金鱼，这些都是很温和的摆设。

另外龙也是一种非常好的画（除了黑龙），龙可以避邪又可以带来吉祥，如果觉得不放心，可以摆设他的九个儿子中的这几个（龙生九子不成龙，打下凡间受人用）：老七嘲凤（椒图，它喜欢给人当警卫。

民间不论谁家出了事，它整天整夜在人家大门口“站岗放哨”。

后来民间就把它派用在大门上的龙头“门环”。

貔貅（即避邪又找财进宝，而且有点调皮），麒麟（摆它也可以，但我不怎么赞同）其它的几个儿子一般用在政府部门，如监狱，银行啊，建议不要乱摆。

刚想起，如果闲麻烦，干脆就挂上我们伟大领袖的相，保证什么牛鬼蛇神都统统不敢冒犯（小时候，看大人们玩请仙姑上身，只要有的相在，都会失败，有次我舅舅的同学也跟着热闹请来了，忘记送走了，天天睡到半夜就看到一个无头的人在他床边，后来找来伟大领袖的相帖在墙上，就没有这种情况了，后来他还追加了十大元帅的相，哈哈有意思） 接下来我们讲一些风水当中的气的问题（我真的是业余的，我想到什么就讲什么，希望对你有一些帮助）。

我们伟大领袖曾经讲过：“人有三宝：精气，神”气就是当中一宝。

气有邪气，就是我们经常讲的那些东东，也有紫气，我们常说的紫气东来，练气功的人经常要早早爬起来出去收集紫气的！我不知道怎样帮你家收集紫气，涉及到门窗的摆放还有附近是否有山，很难。

但我知道怎样让邪气跑走，把你家的乱七八糟的杂物收拾一遍，把蜘蛛网扫掉，把一些桌子的灰尘，特别是死角的地方，一些常年没有清扫掉的东西清掉，经常让你家透透气，让你家常年灰暗的角落也让阳光晒近来。

（其实也很有科学道理，太多细菌了啊），因为那些东东最喜欢藏在一些常年无日照，阴森的家里了。

把有人那么高的镜子拿掉，特别不能让镜子对着镜子照，有些人装修喜欢这样装修好让空间变大，殊不知这样可以产生第三空间，让好多东东藏在里面。

拿柚子叶来煮水，再用这个水把家里擦一遍，这样可以把肉眼看不到的脏东西洗掉。

接下来床是特别重要的了，首先床不要正对家门口（只有死人才这样躺着），移动床也要讲日子的了，以前一个大师跟我讲过如果你不知道什么日子干什么好，你就选在星期天，干什么事都不会犯到的，哈哈真有意思），还有，屋顶上的横梁不能与床型成一个十字，不能再床的上方，（这样人睡觉的时候会被拦腰截断）。

拿一把小剪刀，或者小刀摆在枕头底下，这样即使你家有这些东东赶不走，在你睡着了他也不敢对你怎么样，因为利器会散发出一股很厉害的气，靠近它会伤了它的邪气。

不知道你们那边有没有一种植物叫做荆棘的，就是浑身长满刺的那种，因为那些东东最怕这种东西了，你可以搞一些挂在家里，但要记住人也怕，不要掉到地上让人踩到了，那可不是一般的痛啊，那是钻心刺骨的痛啊！十二点后就不要开门了（鉴于你家那么邪），特别是如果晚上有人叫你的名字你不要开门，更不要开口答应，特别是你走在路上的时候，不要以为是你朋友叫你，你如果答应，有百分之三十的机会完蛋（第一，那些东东叫你，一般都是女孩子的声音，如果你应你的灵魂就被勾走了，你会感觉心烦意乱，第二，黑社会砍人，叫了回头肯定挂，第三，警察捉通缉犯，叫了回头当场击毙--别笑我们那里就有过这样的事，第四，朋友叫，一般都是叫你请客，或者借钱） 还有蛇跑进家，千万别打死，能捉就捉去放生，不能捉请110。

因为蛇是一种通灵的动物，它跑进家，说明可能会出大事情，你的祖先作怪来提醒你，在我们这边蛇跑进家是很大的事情，当然不排除深山老林一些蛇跑进家吃你睡觉流出的口水（不要笑，也发生过）。

养宠物，养狗不要养猫，养到一只带有灵性的狗可以消灾避邪，可你养到一只有灵性的猫，哈哈，你就有得玩了。

但要记住胸口有白毛的黑狗不能养，除非它的品种就是这样的了。

钉钉子之前，先要拿扫把来扫一下墙，我以前就到处乱钉，结果钉到了我的眼...

家居风水摆放

家居风水是风水研究的一部分。

它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。

它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。

以人为核心，结合时间和地运综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。

它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。

所谓的家居风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。

在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。

目前有些装修网站对家居风水方面进行了一个归纳，比较专业网站是：武汉装修在线。

武汉装修在线创建于2008年，现已是湖北最大的装饰、建材、家居行业门户网站，开设有：装饰公司、建材企业、样板房、装修指南、设计指南、建材商城、装饰专区、供求信息、装饰论坛、设计师、招标信息、客户服务等栏目。

致力于为装饰、建材、家居行业提供全方位、专业化的网络服务。

在风水学上有这个说法“前主阳，后主阴，阳为动，后为静”。

前者，就是一套房子的前半部分，而后者就是余下之半。

风水如此规章化，完全是符合阴阳定律，同时也满足于伦常关系。

盲点一：客厅塞满家具或杂物峦头派风水学有云：“高一寸为山，低一寸为水。

”在平原地区，高一寸为山，低一寸为水；高一寸为龙，低一寸为水口；即是说高大建筑，我们把它看是山，山为龙，而低的，例如道路，我们视之为河流，从文字上这一点不难理解，但把“高一寸为山，低一寸为水”应用在客厅上，那么又如何分“高”“低”“山”“水”？看来这里包含了很多学问。

峦头派风水学比较重视外内五行，所谓外五行，是指屋以外的物体，例如路冲、天斩煞等，而内五行就是指屋里的物品，例如家具、神龛。

风水学家亦都提到藏风聚气。

聚气就是不散，而“气”是指吉气。

吉气，字面上理解是吉祥之气，其实当中隐藏了一个要诀，这就是清新空气。

家中任何物体都有它本身的“气”，铁会氧化，铜也会，甚至连墙壁，衣服也会在潮湿天气产生水气，这些“气”屯积在厅上就会成为有害气体，我们不能盲目说东北位是财位，这就是财气，西北位是喜庆位，这就是吉气，因此，风水必须结合科学理念，这个理念就是家具不可以太多和太高。

大城市寸土寸金，有些人在天花顶上装置杂物柜，这也是犯了“山”的大忌，阻碍气场流通。

如客厅塞满高大家具或杂物，则气流不通，容易影响家人健康，诸事不顺心。

盲点二：客厅摆放假花假草基于植物容易滋生蚊虫和花大量时间打理，因此有些家庭喜欢在客厅中摆放假花假草，表面上并没有什么不妥之处，而在风水学上“假”的意象不好，长时间在“假”意象下，人会渐渐不再追求“真”，再遇上感情脆弱时，就带给男女主人婚姻问题。

此外就是容易出现家中未婚成员被骗的现象，笔者在堪舆中最常见到客厅摆放假花假草的少女容易引来虚情假意或遇人不淑。

盲点三：客厅摆放夫妻照片当我们进入南洋一带的中国人楼房，第一件事就是看到客厅墙壁上挂满照片，问其原因，原来是有一段痛苦故事。

话说上一世纪，中国有很多华人被骗去南洋打工，他们离乡背井的时候才十多二十岁，难免对家人的沾念，由于种种原因，他们未能回乡，就把思念亲人的情感寄在墙上的照片上，有的是已故，有的是活着。

对于华人慎终追远，笔者是认同，可是在风水学上，少女以及夫妻照片是不宜挂在客厅上，因为客厅是用作招呼客人，俗语说“防人之心不可无”，要是少女和女主人的照片过于裸露，就容易招来危险，是以按照风水传统，一般不建议摆放此类照片。

盲点四：客厅是否应该安门国外比较保护私隐，很多住宅客厅与卧室之间明显分区，其中就是有门阻隔，令客人不会干涉卧室的私人生活领域。

在通道安门是有好处，一则可以保持卧室安静，不受众人的谈话声和喧闹声传入睡房；二则当家人在客厅活动时，只要把门关上，冷气便不易进入睡房，可以减少能源消耗；三则女儿或女主人在卧室活动不容易给客人看到。

以上内容都是我在武汉装修在线上面摘抄的，如果你想对家居风水摆放方面有更加深入的了解，建议你还是到武汉装修在线上具体看看。

别忘了，给分我！！！

风水迷信害人不浅是真的吗？

个人认为：“风水”之道，用现在的话来说，也是科学的，符合客观规律的。

只不过无知之人盲目排斥、人云亦云而已，正如中医的“针灸”在国外也曾被排斥，现在也尚未被普遍接受。

简单举个例子，受风寒湿邪长期侵袭会患“风湿病”，寒风、湿气的环境是外因，内因是自身的体质虚弱和防护措施不足，比如不能避风、地面潮湿。

根据建筑的功能、目的，选择并结合适合的地理环境，进行房屋结构的合理设计，难道不是科学的吗？当然，“风水”和很多所谓的“迷信”之道不止如此，只是现在的科学水平还不能解析。

而大多数人没有能力和决心去自己验证，出于各种各样的心态和目的而抵毁就不奇怪了。

为什么会有人在乎风水

风水通俗的讲就是好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

国有国运，城有城运。

中国六大风水城市分别为新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。

北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，经元、明、清三朝，历时几百年不倒。

明朝崇祯年间，1635年出版《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。

当年北京周围松林丛密，道路上只容一个人骑马单行，茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。

北京城东西南北非常清晰，西有西山、昆明湖，包括万寿山，山水并一，靠山背水。

昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。

朱元璋后人修了整个北京风水最好的地方明孝陵，江西派用罗盘测出更多的信息，进行调整，来达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。

阴宅风水宝地有哪些具体特征

中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。

对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。

中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。

中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。

其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

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