梦见好久不久的老同学，竟然预示着你的运势会有这些转变！

作者: 中指秀出高潮
来源: 盐焗风水网
2020-04-12

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已经踏入社会的人梦见老同学，那么，此梦则可能暗喻着，你的内心很是怀念学生时代的美好时光，这种情况在现实生活中并不罕见，很多事物，人们都是在失去之后才会想起它的美好，不少人在上学时感觉痛苦，而走向社会后，才发现上学才是最幸福的事情。

梦见同性的老同学，反映了你的人际关系出现了问题，事业上比较忙碌，让你无暇顾及昔日的同学之情。

梦见异性同学则表示你对朋友有不满的态度，反映了你现在被孤立而寂寞的心态。

梦到老同学，此梦预示着你当前的人际关系运比较不错，你将能够很好的与自己周边的人共处，同时，在你遇到困难或麻烦的时候，也将会有人主动出手相助，建议你再接再厉，妥善的处理好自己的人际关系，对自己今后的人生道路是很有帮助的。

梦见老同学，也有可能就是你当前有点想念自己以前的同学了，很可能就是你的日有所思而导致的夜有所梦。

梦到自己与老同学见面，此梦则预示着你当前的感情运势比较不错，对单身者来说，此时正是你摆脱单身的最佳时刻，建议你好好把握机会;而对已婚者来说，此时正是你加深与自己爱人之间感情的最佳时刻，深厚的感情基础，将会使你的感情生活更加的温馨、幸福。

梦见自己和同学打架，预示你有人际关系方面运气极佳。此时，你不妨大胆地、积极地同他人交往，周围人对你也必然会坦诚相待，绝不会发生冲突。

梦见同学生病，不必太担心你同学的身体，想想你现在是否对你的家人们疏于关心了呢?疾病意味着承担痛苦。承担痛苦的能力越强，身体就越健康，所以生病表示健康。

职场人梦见好久不见的同学，预示着自己的事业会有着一些变动，也会慢慢的提升，有可能会升职，是一种好的现象，所以要好好的努力了，不要让机会白白的流失。

商人梦见好久不见的同学，说明了自己的生意在这一段时间会红红火火，越来越好，近段时间会达到自己预想的目标。

孕妇梦见好久不见的同学，预示可能会怀上一个男宝宝，并且能够健健康康的生活下去，日子会越来越美好。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

风水是迷信吗？？

中国风水学

风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

老同学最好多长时间聚一次？

谢谢邀请！

同学聚会最好不固定多长时间聚一次，灵活一点为最好，个人有这样的体会，大聚会不如小聚会，定期的聚会不如偶然的相聚。

十几年前，我们高中时候的同学跟风搞起了聚会，一共有二十多个同学参加了，第一次是在老班长家里，然后就定下来每年的正月初五都要聚，所有同学轮流做东，大家纷纷响应，一致通过，然后尽情的喝酒，结果第一次聚会，因为有两个职位比较高的同学相互炫耀、攀比差点动了手，闹得不欢而散，然后我就跟老班长说，尤其这样聚会，不如不聚，明年我就不参加了，在老班长的劝说下，我又参加了几年，事实证明，不是我一个人那样想，其他同学也各自找理由不参加，聚会的同学一年比一年少，都感觉是没有必要的聚会，失去了原本的意义，结果早几年就不再聚了。

如果你偶尔遇见了老同学，就近通知两三个比较要好的同学小聚一下，共同回忆昨天的同学时代，到觉得比较惬意，令人回味。

2008年，在初中时的几位老同学的推荐下，委托我通知组织一次同学聚会，离我们毕业已经三十年了，许多同学多少年都没有联系过，我忙活了两个月的时间，通知到了近二十个学生和两位老师，因为我们初中时是学校的文艺班，原来有特长的同学还要在聚会时露一手，以展示当年的风采，还拉了好几条横幅“风雨三十年，难忘师生情”等，敲锣打鼓，京胡、二胡、笛子等乐器一应俱全，吹拉弹唱，好不热闹，同学们好像一下子又回到中学时代，全程专人摄影摄像，后来又制作成光盘，每个同学都有，留下了美好的回忆。那次聚会也赢得了老师同学们的好评。

现在距上次聚会又十年了，期间还有同学提议让再组织一次，我始终还没有行动……

老同学聚会，谁对下联？

感谢悟空问答提问！

？:～老同学聚会;

=:～网友们来访！

老同学聚会谈什么？

谢邀。

同学聚会着重围绕着回忆当年的有趣话题，其次相互问一下现在家中成员的状况及当下有趣的人和事，但避免炫富吹牛说别人怎么不好之类的话题。

风水究竟是不是科学？

人生必须学习的知识~《易经》《易经》集天文、地理、农耕、医学……等等一切之本元的核心知识！ [太阳]不知易不足以为政 [太阳]不知易不足以为商祖先告诉你哪块地该种什么不能种什么，你不会去违背为什么[疑问] 是因为我们不愿意颗粒无收那么你自己这块田该种什么不能种什么[疑问]什么时候种[疑问]你知道吗[疑问] 不了解这些你会耽误多少收成[疑问]你会浪费多少心血和投资[疑问]你知道吗[疑问] 顺应大自然的规律，首先是去了解它，掌握它，而后为己所用[拳头] 今年，中科院正文《阴阳五行是科学，不是迷信》[太阳]

老同学聚会你会不会赴约？

我参加过多次同学聚会，小型的，大型的。求学期间，有着纯真的友谊，没有高低贵贱之分，一到假期"走，休闲网吧，鲁两把"，"小明，一起吃个饭"等等。

"光着膀子打篮球引起小女生围观"，"一起看电视谈古论今"，"一起抄作业"，"一起踢球"，"一起开黑"，"聊哪个妹子好看"…………纯真的友谊已是过去，白衣飘飘的年代，我们挥洒青春。老同学，你还好吗？曾记得高中毕业，两年没聚会。过年，热热闹闹的，班长提议咱们聚会吧（这类活动主要靠以前的有组织力的人实施，其他人号召，徒留尴尬）。可惜响应者寥寥无几，发个红包，瞬间就没了，没办法，班长挨个私聊，聚会那天，（我们这边聚会无非吃饭，唱歌，游乐场）全班60个人来了20几个，等唱完歌就剩五六个了。

记得刚开始在聚会之前我充满了激情和幻想在一起的幸福.大家见面后握手，拥抱，寒暄，形式化的见面仪式之后，大家虽然是在说笑,我看更象各说各的话,缺少过去在一起的那种思想上的共鸣,缺少幸福和激情．我们那次同学聚会本来规定9点到齐，12点开饭时来了一小半（正月初六开学，大雪封路，全都能到了）。“今天有亲戚我去不了”、“对不起，还要到爷爷家”、“爸爸生病了”、“我有点事来不了了”“今天搬家我不能不去”等等诸类的消息传来。这不是借口，这是现实,现在的我们已经是责任的承担者,要承担起父母、子女、丈夫、妻子、领导的下属等等责任。

被各种事务压的喘不过气来。大家见面说笑之后，剩下的工作就是大口的喝酒，一切都在酒中，饭还没吃完又走了几个，剩下部分同学喝的象烂泥，去唱歌，女生陆续都走了。就剩我们几个了。大家在麻醉之时分开，清醒时大脑一片空白，一种失落感萦绕在心头感觉这不是一次同学聚会，而是一次聚餐。因为环境变了，我们懂得了人情世故。聚会自然也变了，成了一部分人炫耀财富，身份的地方。所以一部分人选择了回避，一部分人是念在昔日同学情分参加，一部分人选择了遗忘。

现在的我们已经不是学生时代，那时我们虽很穷很简单，但很自由很幸福,那是人生的黄金时候，是富有诗意、充满激情的时代，我们只是扮演一个学生的角色,没有过多的义务．那时的我们读着同样的书,接受同一个老师的思想熏陶,塑造着同样的人生价值观,玩着同样的游戏,我们同质强,容易沟通和交流,无拘无束,那时我们简单而幸福.而现在的我们走上了不同的工作岗位,物质生活差距也在拉大,生活方式的改变促使我们看待问题的角度也在发生变化,其实我们的价值观也在发生变化,大家异质性在增强同质性在减弱.对事物的看法已有了很大的区别，对同一话题很难产生共鸣,我们唯一有共同的东西是留在记忆中的美好幸福时光.

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