风水先生用了13年养一只妖，想偷天换日，最终遭了天谴

作者: 酱油男路过
来源: 盐焗风水网
2020-04-11

故事：用十三年养一只妖精，企图偷天换日，最后关头惨遭天谴

原名：偷天换日

监县黄陂村东三十里，有个小无相山，风光险秀，附近没有什么人烟，偶尔会有猎户入山。

却说有个看地仙儿（风水先生），叫孙宾旺，一日路过此地，发觉这小无相山与其它山脉走势不同，必有宝气，沿山道蜒行甚久，忽闻得几声狼嚎，孙宾旺连忙屏气藏匿，不敢吭声，极目眺望，看到山崖下有一头狼独自长啸，皮毛油亮，那额头处还有一撮红毛，格外引人注目。

孙宾旺看罢，喜得差点从崖岩滚下去，此狼并非真身，乃是精气所化，名曰地狼，这小无相山钟灵毓秀，精气淤滞，长年累月，便能化形，定是起初有狼群经过，相互感应，于是化成狼的样子。

那额头红毛乃是地狼精华所在，若将它捉住，驱散其神识，拔下额头红毛，捻为笔毫，蘸墨在画布上绘某人样貌，披在身上，便能化为该人模样，即可偷天换日。

想到这里，孙宾旺心潮澎湃。

逗留小无相山三日，将这山貌地脉走势摸清楚后，他准备了三十六根枣木棍，绑上红布，为三十六天罡星镇压之意，在地狼出没范围，依着阵眼，埋入枣木杆，只留外边的红布飘来飘去，地狼一旦踏入，就会神魂不清，不辨南北，在这三十六根杆子里转来转去，休想走出半步，此乃困灵局。

一切就绪，那地狼不知深浅，又出来撒欢，果然，进了困灵局后，转不出去，最后又想遁地逃逸，可惜刚潜到和杆子埋入地下一样的深度时，就再难遁入，它又不敢出来，只能在地下嗷嗷乱叫。

孙宾旺大喜，负手捉摸半晌，盘算着用什么术法，将这地狼神魂意识抹去。

术业有专攻，摆局布阵造活源倒是懂得，如何消除神魂，却不精通，于是在地狼被困之地，盖了一处院子，对外宣称，已看透红尘，要在此处吃斋修心，实则掩人耳目，每日研究对策。

那地狼本是精气所化，身形困于地下，不吃不喝，也死不了，只是每隔数日，便会被孙宾旺试药，神魂所受之苦比体肤筋骨所受之罪，要痛上百倍，可怜刚化成形，便受此累。

抹杀神魂，绝非易事，孙宾旺也做了长足准备，每次试药，就会记录方子，药材所炼斤两，熬炼火候等等，为免引人注意，索性告诉路人猎户，说自己懂得少许医术道经。

此说甚是管用，大凡猎户有个小病轻伤，都愿跑到孙宾旺这里求药，孙宾旺不厌其烦，渐渐这无心之举，倒有柳荫之势，有些郎中看不好的病，村民们不远山道迢迢，前来拜会，让他把脉号病。孙宾旺眼光长远，有求必应，免得惹来麻烦，于是乎，不知底细的山民们，还以为这个四旬汉子是个慈悲之人呢。

做为答谢，山民们常常将一些山货腌肉皮毛赠予孙宾旺，还将其美名传得越来越玄，说小无相山有个医仙侠隐。

孙宾旺也是开口必称修心、好生、救德云云。

不觉乌飞兔走，日月流转，过了十二载，孙宾旺炼药无数，终于找到一个稳妥的方子，每日将药粉吹入地狼鼻窍，耗上一年光景，这地狼便会失去神魂，丢了意识，便大功告成。

孙宾旺内心狂热，外表仍是一副面善隐者模样，这十二年间，他倒是接触过不少富户，用那偏房奇术治愈了一些顽疾。他也找好了下手目标，乃是黄陂村的刘员外，时人称刘员外有“贼搬不完的金山，鸦飞不过的宅田，”三个儿子在省城都有商号，生意做得颇大，刘员外辞官之后，一直在故居黄陂村安住，时不时来孙宾旺这里，谈经论道。

孙宾旺虽是卑劣之人，但越是这等伪善之辈，说起修心养性施善方面的事，反更能夸夸其谈，刘员外对孙宾旺的学识佩服之极，因孙宾旺别有用心，以致每次都能搔到刘员外痒处。

“我先拿老刘开刀，夺了他的家业，待有合适人选，再弃了这张老皮囊。”对刘员外的诸般琐事，孙宾旺知道的越来越多，料想假扮起他来，连三个小妾都看不出来。

接下来的一年，倒是过得悠哉，孙宾旺算好时日，再过四十八个时辰，这地狼便会彻底失去神魂，十三年辛苦，只盼朝夕，孙宾旺望着满天星斗，思忖道：“初困地狼时，我还不足四十，而今五十有二矣，”然而，天大的富贵唾手可得，孙宾旺不禁面现狰狞，直叹多年心血没有白费。

又过三日，手执空管，下地窖，这地窖出入口，在孙宾旺的卧房，每至午夜时分，孙宾旺会反复做一件事，吹药末让地狼吸入。这次，地狼眼神涣散，里面似乎有什么东西碎了。

看到地狼完全失了意识，孙宾旺牵了铁锁，把它扯出地窖，拍拍它的额头，“地狼地狼，这额毛一拔，你便可彻彻底底解脱了，”呵呵一笑，一把揪住这撮红毛，用力拽下。

似是回光返照，地狼发出了最后两声惨叫，那红毛扎根于皮肉深处，颇为结实，这一拽，仅仅揪下三根狼毛。

还待继续，却突然闻得凌乱的脚步声，房门一下被撞开，孙宾旺吓了一跳，“谁？”反手摸出床头的刀，怒目而视。

来者并非旁人，竟然是刘员外的管家，以及几名护院。

那地狼没了神识，只剩少许的兽性，出于畏死的本能，夺门而逃，孙宾旺哪还顾得上来客，撵了出去。

管家等人面面相觑，不知孙宾旺葫芦里卖的什么药，怕有个闪失，也紧紧追赶。

原来，傍晚时分，刘府来了一位炼药士，送给刘员外两颗笋玉，通体碧绿，甚是罕见，逢天降无根之水时，此物便会滴下一滴玉液，可调阴阳，舒筋骨，刘员外与炼药士谈至子时，对方说天亮便走，刘员外想到孙宾旺也精通炼药，不若引见两位认识，也是出于好心，他还打算将其中一根笋玉，送于孙宾旺，于是命管家带着几名护院去请孙宾旺来。

管家带着笋玉，心急火燎奔到小无相山，刚到孙宾旺的宅子，忽听得屋里传来两声狼嚎，暗道：“不好！难不成孙医隐屋里进了野狼？”不顾礼节，率众人撞开房门，那头地狼趁机窜了出去。

那三十六根枣木杆子还扎在地下，此时的地狼因为没有了神识，乱冲乱撞，又折了回来，孙宾旺穷追不舍。

地狼一个疾冲，扑到屋里，打翻了油灯，点燃屋中什物，随后，自己的整个身子也烧了起来，额前那撮是非毛，眨眼烧得干干净净。

多年辛苦，功亏一篑，孙宾旺气血翻滚，哇的一声，吐出一口老血，仆倒在地。

管家和几个护院赶忙施救，把屋里的重要什物搬到院中，再探孙宾旺的鼻息，已没有了。

那救出来的什物里，有几本重要册子，记载了甚多刘员外家的琐事，再加来平时孙宾旺所记所述，人们才知道，这个孙宾旺竟然是只披着人皮的狼，天可怜见，那刘员外好心为孙宾旺送笋玉，却误打误撞，破了孙宾旺的阴谋，如若不然，刘家产业一夜之间，便易了姓，实在凶险无比。

（故事完）

风水学说可信吗？你怎么看？

风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。

风水学到底是什么？

你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。

风水学是科学还是迷信？

风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！

为什么中国的风水学无法用科学来解释？

我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。