风水：床位不宜放在窗户下面？老师傅说到了卧室风水6个重点，别再错了！
- 作者: 流年似水31283788
- 来源: 盐焗风水网
- 2020-04-11
风水：床位不宜放在窗户下面？老师傅说到了卧室风水6个重点，别再错了！
大家在家居风水上对于卧室的风水很注重，但是在卧室的某些地方可能会隐藏着风水隐患，大家一般都没有留意。例如床头风水，大多数人都不留意这个地方，往往出现问题的时候就不知道从哪着手。一起来听下风水老师傅对于卧室风水的一些见解。
1、找到自己的吉利方位，将床位摆在那个方位
例如根据命相来看，卧室主人是“阴命火相人”，所喜方位是正东方、东南方、正南方，那么可以将床位摆在这几个方位，有利于增旺自己的运势。
2、找到卧室的财位，将床摆在财位上
这个财位是卧室本身就存在的财位，因而可以将床位摆在财位上，经常在此方位休息，也有利于聚财。另外在此方位也可以摆放一些有利于催旺财运的吉祥物，这样会更加有利于改善卧室主人的财运。
3、床位不宜放在窗户下面或者正对窗户、正对门
床位宜放在通风性较好的位置，那样有利于保持生气，不过不宜放在风口太大的地方，不利于聚财。而且正对窗户、门之类的很容易沾染上霉运，在一定程度上也是不利于改善财运的。
4、床位宜靠墙
在风水中床位靠墙表示有靠山，这有利于自己事业财运的发展，反之则表示没有靠山，不利于发展。
5、床下面需要保证干净整洁
床下面不宜放置过多的杂物，这样也容易影响卧室主人的运势的，而且不利于身体健康，因而要尽量保证干净整洁。
6、床上方不利有横梁或者吊灯等
床上方有横梁或者吊灯容易让人产生压抑感，不利于思维的扩散，在一定程度上也有利于压制卧室主人的运势。
家居风水：
在不利的方位放置仙人掌等有刺类植物，有“化煞”作用;其他方位则可放置任何植物均无多大影响。在不利方位摆放的剌类植物，还有龙骨、玉麒麟和仙人掌等，玫瑰及棘杜鹃亦属此类。除了以上提及的植物外，其余如宽叶榕、散尾葵、虎尾蓝、富贵竹等也有生旺之效。
洗衣机摆放在阳台。摆放在阳台的洗衣机最好是揭盖型的，若是滚筒式的洗衣机，五行属火，加上太阳的暴晒，火过旺，反而不吉。如果卫生间太小，是开盖型的洗衣机放在阳台也是不错的选择。
洗衣机摆放在厨房。有些家庭可能会采取西方家居风格，将滚筒洗衣机摆放在厨房里面，洗衣机显而易见是滚筒式的。具有干洗功能。这样合理利用厨房空间，也是一个不错的选择。再加上洗衣机五行属火土，土克水，土耗火。而厨房五行属火，形成火土相生局，摆放在厨房也是不错的选择。
别墅客厅空气要流通，保证进门玄关区、宅心、窗口空气的流畅，保持清新的生活环境，即三气有主！
别墅客厅的装潢风格要以舒适、温馨、自在为原则，避免过于烦琐的空间规划，要有家的感觉，给家人一宁静的空间，远离烦闹的尘世，大隐隐于市，同时要避开一些煞气的存在，即形而不煞，容人乃大！
根据依房屋的卦位，屋主的命卦，配合五行生克，地支三合、三会，选择适合的吉祥饰物，摆放在喜用的位置，运用五行生、克的法则，可发挥极大的效果。必须特别说明一点：吉祥物摆放位置、方法不对，会产生反效果。
电视背景墙的设计规划为客厅的重点，也是风水规划关键。风水学中，电视背景墙不能放置在财位上，住家财位主清静、安定，而电视机则是喧闹嘈杂，以免影响家庭运势。电视背景墙的塑造形式也要十分注意，宜采用以圆形、弧形或平直无棱角的线形为主要造型要避免有尖角、突出的设计，如三角形，以防止形成“煞”相。
我们还必须要考虑整个客厅的方向，而客厅的方向，主要是以客厅窗户的面向而定。南向客厅背景墙宜以白色来做主色。南方五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故若要生旺向南客厅的财气，则白色为首先，因为白色是“金”的代表色。除此以为，采用白色这类冷色来布置，还可有效消减燥热的火气。
阳台窗户下面摆放鱼缸好吗？
可以。我在窗下有正方花盆养5条魚，有过滤，用地砖割-外园内方似钱形放入水面下15厘米处将水割浅，显示魚儿盆口放55厘米正方玻璃作茶几。效果非常好。只洗滤棉擦地砖年余只加水不换水，每天喂—次魚儿很旺。
风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
十字路口的房子风水好吗？
那要看是在十字路口的什么位，有一种是从窗户望出去看见是v字型这种风水就是最不好的风水，这种风水是会败家破财，妻离子散的，特别是会因为女性而发生上面问题。
还有一种是处在下坡路那种也是不好风水，不过没有上面那个严重，这种风水容易出现，无情之忧，什么是无情之忧呢？无情之忧就是做什么事也没有感情，那怕是两夫妻做事，对待对方也是如此。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
有值得一看的风水类小说吗？
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