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环境专家风水大师李亮德教你如何看小区的风水好不好?

  • 作者: 最爱沃尔沃
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-11

俗话说,安居乐业,只有安居了才能乐业。而居之安,环境为大,在进行住宅风水考察的时候,首先得考虑项目周边的环境因素。自古以来,无论帝王将相还是平民百姓,在修建楼宇或买房置业的时候,首先考虑的都是环境状况。

风水的好坏,首先取决与环境的因素,对于买房者来说,对环境的考察有一锤定音的意思,大环境不好,项目里面的小单位风水格局再好,也不得安居。

风水环境决定人生命运

在很多时候,有些对风水有一些认识的买房者,在买房的时候,知道项目大的环境不行,但是被项目其他方面的因素所吸引,比如,有些项目虽然大环境不行,但是户型比较好,或者园林规划做的不错,这些吸引他们忽略环境因素而选择购买。而最后的结果却只能是因为错误的选择而后悔。

在我们对项目周边的环境进行考察之后,接下来我们关心的,就是项目的状况,这一点也非常的重要,因为这和居住者的生活息息相关。

那么,在考察小区风水的时候要注意那些问题呢?什么样的小区格局是不好的呢?

1:小区忌讳地形不规则

小区形状以方正为佳,最好是正方形或者长方型,忌三角形,L形,T形,十子形,尖刀形和圆形。如果居住在这样的地块上的房子里,人的精神容易紧张,心神不宁,人事不和,容易发生怪事和意外事件阳宅风水研究

2:小区忌讳左宽右窄

此形寓意先富后贫,做生意的人,不宜选择这样的地方居住。除了地形的宽窄问题外,楼梯的建筑也需要注意,在方正的地块上,不可出现左边建筑扎堆但右边却没有楼梯的情况,这也可以看成是左宽右窄阳宅风水研究

3:小区忌讳前宽后窄

同样寓意先富后贫,做生意的人,不宜选择这样的地方居住。前宽后窄的项目,除了风水问题外,在规划设计方面,也容易导致项目整体的通风不好

4:小区忌讳前高后低

前高后低,指的是要进入一个楼盘,要先走一段下坡路才能到达。住在这样的地方,财运容易受阻,甚至会惹上牢狱之灾。

我们可以看看古代的帝皇之所,都是在一个平台之后,再有阶梯往上,这都是好的风水布置。古人有云,前低后高嗣有德,讲的也是这方面的道理

5:小区忌讳四周都是路

这里说的路,指的是大道,四周都是主干道,车流人流都非常多,一般是繁华地带的大厦。这样的格局虽然出入非常方便,但是气数容易流失,居住者在事业上很难有所突破。

6:小区忌讳在衙前庙后衙前庙后,指的是政府的们前和寺庙道观的后面,因为该两处都属于非一般场所,都有特定的能量场,对居住者不利。7:小区忌讳在殡仪馆、医院、垃圾场、高压站等附近泰益丰周易会馆李亮德先生说这个不需要过多解释,一般人都不行

8:小区忌讳在高架桥和高速路冲煞方位

汽车带动的气流变化和灯光以及鸣笛和噪音都是煞,都会对人有影响。

9:其他

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小区房子前边和左右都有山有大石头对风水有什么影响?

这个问题问的有点含糊,如果不考虑其他环境影响。前面和左右有山和石头,唯独后边没有,可以肯定的说有很大影响。小区住户会普遍出现,金玉其外败絮其中的局面。看似很富裕,其实负债累累。看似家庭美满,其实夫妻感情纠结。事业上开始还算可以,但越来越不尽人意,付出和回报想去太远。还要看这些山石是人造的还是原生态的。如果是人造的,要么尽快调整,要么趁早搬出,免费被小人下坑,脱不出身。要是原生态的,可以根据鬼谷九窍十二舍通气法,用鬼谷阴符转换气场来调理,达到化凶为吉的目的。如果是原生态山石,周围又有水系,可以运用鬼谷平衡术引气,设局成旺财局。不但化凶,还能成为聚宝之地。具体情况具体分析,适合的便是好风水。

电视墙做在东面好还是西面好?

谢谢邀请,本人也不是专业装修人士,按我个人观点,就按平面图所示背景墙即可,背景墙旁可以做类似鞋柜,具体是东面还是西面好,如果是从风水上讲的话,本人对风水没研究,抱歉,可以问问懂风水的先生,本人的观点是该方案在保证沙发背景墙长度的前提下,可以适当增加该入口的宽度,其他可行

老人和孩子一起睡,有风水不好的说法吗?

不存在风水不好,只是可能老人有一些病可能会通过呼吸传染给小孩; 还有老人年纪大了,外一小孩在睡觉时发生意外情况,可能反应会比较慢,不能及时处理而发生令人遗憾的事情; 老人年纪大了,身体状况不太理想,小孩在睡觉时可能会压到老人,造成意外的伤害。

风水是伪科学和迷信吗?

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:

所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:

“角”音吉利葬地

“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。

不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

后金政权,北边有俄国、西面有蒙古、东面有朝鲜,为何偏偏要南下进攻明朝?

后金以及之后的满清政权其实不光南下,他们向北、向东、向西都进行过扩张。

向东:

后金天聪元年(1627年)正月十三日,皇太极命大贝勒阿敏,贝勒济尔哈朗、阿济格、杜度、岳拖以朝鲜降将姜弘立、韩润为向导,对朝鲜发动了进攻,史称“丁卯虏乱”。

明崇祯九年,朝鲜仁祖十四年,后金崇德元年(1636年)年底,皇太极又亲率大军东征朝鲜,史称丙子胡乱。结果朝鲜去除明朝的年号,缴纳明朝所赐诰命敕印,奉满清为正朔,成为满清的藩属国。

向西:

天命六年(1621年)四月,后金要犯宁远等处,内喀尔喀巴林部发兵助明。于是后金八路并进,征巴林部。这是后金进攻蒙古之始。

从1628年2月到1628年的9月,后金发起三次猛烈的攻势,歼灭了蒙古察哈尔部的留守部队,全面占领了辽东。

1635年4月,蒙古林丹汗余部向后金军投降。延续了429年,传了35代的蒙古帝国至此灭亡。

向北:

后金汗国在刚取得萨尔浒大战的胜利后,就调转矛头,两次攻击了广泛定居于牡丹江流域和黑龙江、松花江、乌苏里江三江汇合处,“东海三部”之一的虎尔哈部,前后掠走人口四千余众。1621年到1625年,尝到甜头的后金,三次发兵虎尔哈部,总共捕获人口3500多人。就这样,黑龙江中下游地区几乎成为后金补充人口的“基因库”。此时,后金的北部陆上国境也推进到了今天日本海沿岸的海参崴、双城子一带。其直接结果就是当俄罗斯殖民者过来的时候,当地土著已经元气大伤。因此给了俄罗斯人以可乘之机。

风水院子有桂花树,梅花,还有黄杨好吗?

帮人别瞎说,风水布局不是随便摆布就行,个人没有功底,没有实地堪察,说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极,财气来路,水路及流向,气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方,犯桃花煞方,否则,后果不甚设想。谨慎!!!

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