阴宅之风水二十四山黄泉煞

作者: 本人阅女无术
来源: 盐焗风水网
2020-04-11

壬山开门宜丙丁入宅门震为天巽生离延放水丁辛黄泉煞在巽

子山开门宜丁方入宅门震为天巽生离延放水丙丁黄泉煞在巽

癸山开门宜丙丁入宅门震为天巽生离延放水丙丁黄泉煞在坤

丑山开门宜丁方入宅门坤为生乾天兑延放水丙丁黄泉煞在坤

艮山开门坤丙方入宅门坤为生乾天兑延放水丙丁黄泉煞庚丁

寅山开门庚丁方入宅门坤为生乾天兑延放水宜乾黄泉煞在坤

甲山开门宜庚辛入宅门巽为延离生坎天放水宜辛黄泉煞在坤

卯山开门宜庚辛入宅门巽为延离生坎天放水宜辛黄泉煞在乾

乙山开门宜庚辛入宅门巽为延离生坎天放水庚辛黄泉煞在乾

辰山开门庚辛壬入宅门坎为生震延离天放水庚辛黄泉煞在乾

巽山开门宜庚辛入宅门坎为生震延离天放水宜癸黄泉煞在乾

巳山开门宜辛癸入宅门坎为生震延离天放水宜癸黄泉煞乾壬

丙山开门宜壬癸入宅门震为生坎延离天放水宜壬黄泉煞在乾

午山开门宜壬癸入宅门震为生坎延离天放水宜壬黄泉煞在乾

丁山开门宜癸方入宅门震为天坎延离生放水宜癸黄泉煞在乾

未山开门宜癸方入宅门兑为天乾延艮生放水宜甲黄泉煞在艮

坤山开门宜壬癸入宅门兑为天乾延艮生放水宜艮黄泉煞在甲

申山开门宜寅甲入宅门兑为天乾延艮生放水甲癸黄泉煞在艮

庚山开门甲乙癸入宅门乾为生艮天坤延放水宜甲黄泉煞在艮

酉山开门甲乙方入宅门乾为生艮天坤延放水宜乙黄泉煞在巽

辛山开门甲乙丙入宅门乾为生艮延坤天放水乙丙黄泉煞在巽

戌山开门甲乙丙入宅门兑为生艮天坤延放水宜乙黄泉煞在乾

乾山开门乙丙丁入宅门兑为生艮天坤延放水丁巽黄泉煞辰巳

亥山开门乙丙方入宅门兑为生艮天坤延放水宜丁黄泉煞在巳

上联：黄泉路上无老少，下联如何对？

黄泉路上无老少，奈河桥头有大小

虚无虚幻虚竹君？

赤胆赤心赤松子。虚无虚幻虚竹君。

上联：幽幽黑水寨，茫茫黄泉秋，如何对下联？

上联:幽幽黑水寨，茫茫黄泉秋。

下联:滚滚长江水，处处鱼米香。

悟空老师上午好，不知如何？

哪里可以找到对《道德经》全新的注解？

对于道的理解每个人都有自己的感悟，古人把经书用文言文的方式流传后世自有他的好处。能够让广大的受众都能凭自己的理解充分发挥自己的潜能而不偏颇背道。如果真想学习建议你首先在字上下功夫，古人讲究咬文嚼字不是没有道理。每个字也是道！然后熟读百家经典从中学到东西都能帮助理解道德经。道德道德得道经乎？

黄泉是什么泉？

“黄泉”现在和“阴间”同义，指的是人死后鬼魂到达的世界。但是为什么将阴间称作“黄泉”呢？或者说“黄泉”这个词最初是怎么产生的？至今仍然没有一个确切的答案。

“黄泉”一词最早见于文献记载是《左传·隐公十年》，讲的是郑庄公和他母亲姜氏的故事。

姜氏生了两个儿子分别叫做“寤生”和“段”。在生寤生的时候，姜氏难产，受尽了折磨，而生段的时候，很顺利的就生下来了。因此姜氏一直都比较偏爱小儿子段。后来，郑庄公的父亲郑武公生病了，姜氏请求郑武公立段位太子，但是郑武公没听姜氏的话。他死后，寤生理所当然的继承了王位，是为郑庄公。他把弟弟段封在在京这个地方当诸侯。

【郑庄公像】

可是，段不甘心只是在哥哥底下当一个小小的诸侯，他到了京赴任后，一直在暗地里练兵，还联络了姜氏，打算里应外合一起推翻郑庄公，自己当郑国的国君。后来，段果然发动了叛变，然而很快就被郑庄公打败了，连他封地京里面的人都背叛他了，段逃到了鄢，鄢又被攻克了，段又逃到了共，之后如何，不得而知。

郑庄公知道了母亲姜氏也参与了这场叛乱，于是把姜氏发配到颖城，并立下誓言说：“不至黄泉，毋相见也。”就是说，两人只有到了死后的世界才能碰面。但是过了没多久，郑庄公心里就后悔了。

而颖这边有一个当官的叫颍考叔，他知道郑庄公发配母亲的事情后，认为纵使姜氏有再大的错误，郑庄公也不能不孝敬母亲。于是，他带了宝物去献给郑庄公。郑庄公得到宝物后很高兴，赐给颍考叔酒食。颍考叔却说：“臣还有一个母亲，请陛下将酒食赐给臣的母亲享用。”郑庄公知道，颍考叔是在委婉的劝自己原谅母亲，遂向颍考叔表明自己早有这个意思，奈何发过誓言“不至黄泉，毋相见也”，身为君王总不能食言吧。

【颍考叔劝郑庄公】

颍考叔遂给郑庄公出了一个主意，说：“陛下只要在地上挖一眼泉水，不就到了黄泉了吗？这样就可以和母亲相见了。”郑庄公听从了他的建议，最后和姜氏团聚了。

在这里，颍考叔玩弄了一个文字游戏。古人认为天玄地黄，“玄”指的是深蓝色，近似于黑色，“黄”指的是黄色，“天玄地黄”意即天空是深蓝色的（夜空的颜色），土地是黄色的。所以，“玄”“黄”两个字也可以分别用来指代天空和土地。所以，“黄泉”就可以解释成隐藏在土地里的泉水。颍考叔叫郑庄公在地上挖一眼泉水，正是取自这个意思。

现在也有人认为“黄泉”的最初含义就是指地下泉水，由于地下黑暗，加上泉水带来的湿气，令人产生阴寒的印象，所以逐渐引申出了“阴间”的含义，并取代了本义。颍考叔实际上不是歪曲了“黄泉”的意思，而是将它还原成了本来的意义。

【郑庄公掘地见母】

《荀子·劝学》中有一句话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这里的“黄泉”若解释成阴间，就说不通了，应当解释成地下泉水。

我本人也倾向于认同这一观点，然而严谨的来说，上述推理尚不充分，所以不能轻易下定论。