学好小六壬——万事不用问

作者: 自由四季风
来源: 盐焗风水网
2020-04-11

学好小六壬——万事不用问

孔氏风水于2017年5月6日在今日头条上发表《简便自我算命术——诸葛马前课》后，大家很感兴趣，热心读者陆续加孔氏风水为好友聊天咨询，可见今日头条的读者之多，威力之强大。由于孔氏风水师傅精力有限，平时事务繁忙不能一一回复，下面孔氏风水师傅详细讲解一下——小六壬的用法和注意事项；

孔氏风水师傅在《简便自我算命术——诸葛马前课》中讲的是最简单的测法，要是用时间起卦时就要用到小六壬算命预测法来解，也很简单，5分钟就可学会。孔氏风水要用最简单的方法教会大家，紧急时掐指一算，便知吉凶。为算命或预测术中最简单的娱乐算命技术。

第一：.预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。方法是以大安起正月，月上起日，日上起时。

第二：先确定月份在掌诀上的起点(定位)。以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。

第三：以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第四：以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。

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举例：

1，

某男士于四月某日写两字笔画数为；17、12，问课是亥时，问最近认识了某小姐，能否追上手。

四月落在赤口，十七落在流连，十二落在大安，亥时落在空亡。

用“大安加空亡”断语；对方不会同意。巳午月会走得很近，七八月会放不下架子，最终失败。

某小姐三月份问当年能否遇到适合的对象否？若可能的话会在几月？

三月份，随手拿两张扑克，只看数6、3，问课是在辰时。

三月落在速喜，6落在流连，3落在赤口，辰时落在流连。

用“赤口加流连”断语；伤心纠缠，创伤未好，没有因缘。

三月辰土没有；巳午月火旺，徒有热情，恋情受阻；到了冬天一切终结。

用流连水与逐月五行生克断。

十月初六日酉时，某女问离婚结果如何？

十月落在赤口，初六落在速喜，酉时落在空亡。

用“速喜加空亡”断语；离不成。

实际是；至今为离成。

4，

十月二十五日戌时，某男夫妻闹离婚，等待法院判决，结果如何？

十月落在赤口，二十五日落在赤口，戌时落在流连。

用“赤口加流连”断语；离婚。

实际是；问课后第六天判决离婚。

十月十九日未时（2.45），某人回家班车临时取消了，见本厂汽车停在旁边，没有司机很着急，问何时司机可回来？

十月落在赤口，十九也在赤口，未时落在小吉。

用“赤口加小吉”断语；30分钟内或者3小时。

实际是；十五分钟后，司机与两个同事回来。

6，

七月十八日下午3点多钟，某家兄妹回家奔丧，其妹原说四点到也该到了，测何时到？

七月落在大安，十八日落在空亡，申时落在流连。

用“空亡加流连”断语；晚二小时，六点左右。（流连二八十）

实际是；当日下午5.30分到家。

,7，

六月初一酉时，某人受邀去交流会，因雨交通中断，问何时可出行？

六月落在空亡，初一落在空亡，酉时落在速喜上。

用“空亡加速喜”断语；三个小时就可以成行。（速喜三六九）

实际是；问课后不到二十分钟铁路就通车了。

8，

七月十五日辰时，某领导因公出差，一再延期，问何时可成行？顺手写个3。

七月落在大安，十五日落在速喜，辰时落在大安，3数落在速喜上。

用“大安加速喜”断语；很快就会成行，三天见分晓。（速喜三六九）

实际是；果于第三天出差。

,9，

某人出差前方遇险车停止前行，问几小时后可以走？

七月初九日卯时（6.20）

七月落在大安，初九落在速喜，卯时落在空亡。

用“速喜加空亡”断语；最短也得三小时。（三六九）

实际是；9.20通车前行。

10，

某单位某人来测，说昨晚做梦；头破流了一身血，今天出外办事顺利否？九月十五日巳时（9.30）。

九月落在速喜，十五日落在小吉，巳时落在赤口。

用“小吉加赤口”断语；注意血光之灾，破财。

实际是；未通过当地直接行事，对方家属报警，被拘七天，身上有伤，破财一万元。

11，

农历11月22日中午12.30分，某科长测其一职工昨天下午酉时骑车出去未归，吉凶如何？

十一月落在小吉，二十二日落在流连，午时也落在流连。

流连加流连，就直接用流连断；骑车恐怕出事了，人没生命危险。（取去者未回程，人口且平安。）

实际是；带人骑车出行，速度太快出事，男人无事，一女人住院肾、胆切除。

12，

某人测出行平安否？三月初九日亥时问课。

三月落在速喜，初九日落在小吉，亥时落在赤口。

用“小吉加赤口”断语；不顺，注意破财。

实际情况是；一路不顺，车胎漏气，堵车，晚点到家，在外未丢钱，家里自行车被人借去，弄丢了。

13、

某男用自己的姓名笔画数；8、5、7测算其母病重结果如何？

8落在流连，5落在空亡，7落在空亡。

逢空亡加空亡，用空亡断语；准备后事吧。

实际是；其母与当年去世。

14，

六月初一日巳时，某人说接到老家电话，说母亲在弥留阶段望回家送终。

六月落在空亡，初一落在空亡，巳时落在小吉。

用“空亡加小吉”断语；病重有缓，这回没事。

实际是；经过一白天一晚上的舒缓，自行好起来。

15，

六月二十日酉时（晚上6点）某人测父病危。

六月落在空亡，二十日落在大安，酉时落在赤口。

用“大安加赤口”断语；安排后事吧，注意四、七小时后、四、七天后

实际是；第二天早晨8点去世。

16，

正月十九日辰时（8.30分）某人测父病危？

正月落在大安，十九日落在大安，辰时落在小吉。

用“大安加小吉”断语；能治好，但不会彻底。

实际是；老人跌倒中风，通过治疗好了，有后遗症。

17，

十一月十一日申时（下午3.10分）某人腿患病测腿会残疾否？

十一月落在小吉，十一日落在速喜，申时落在小吉，10分落在流连。

用“小吉加流连”断语；会留下后遗症。

实际是；于次月治愈，至今留有残疾。

18，

四月初三下午3.30分，某人问母亲癌症晚期，还能挺多久？

四月落在赤口，初三落在空亡，申时落在流连，30分落在大安。

用“空亡加流连”断语；病治不好了。

问什么时候危险？再接着算30落在大安，大安甲木就怕赤口庚金，七月申金落在大安甲木上，金克木危险。注意七月份。

实际是；七月初七日午时病逝。（大安寅月冲大安申月，大安寅日冲大安申日，大安子时冲大安午时。）

19，

七月十二日申时（下午4.40分）某人在医院探视病人，突见有三人神色慌张抬进一跌伤的老太太，心动起课。

七月落在大安，十二日落在空亡，申时落在流连。

用“空亡加流连”断语；没救了。

实际是；第二天卯时（6.多点）死亡。（二八十，二，二天，八八天或八小时，实际是，八个时辰后死亡）。

20，

某家长测其女，下班以后没回来，问平安否？问课时间；正月二十六日亥时。

正月落在大安，二十六落在流连，亥时落在大安。

用“流连加大安”断语；平安，在外两天后回来。（取流连二八十，的二为两天）。

实际是；来问事后三天已上班。

21，

五月十五日16.40时某学生复习提纲不见了，问能找回否？

五月落在小吉，十五日落在大安，申时落在速喜。

用“大安加速喜”断语；，没丢，能找到。

实际是；在床下找到。

22.

某人失落科室奖金问课找回否？六月二十八日辰时起课。

六月落在空亡，二十八日落在速喜，辰时落在大安。

用“速喜加大安”断语；可找回。

实际是；当日不到11.30分被厂同事拾到如数送回。

23，

八月初八日亥时（晚上9.20分）某经营部收货缺了两箱货，问错在哪方？

八月落在流连，初八日落在速喜，亥时落在流连，20分落在速喜。

用“流连加速喜”断语；错在对方。

实际情况是；三点后对方告知，多出两箱，答应补给。

24，

四月九日申时（3.30分）某男钱包在外失窃，问能寻会否？

四月落在赤口，九日落在空亡，申时落在流连，30分落在大安

用“流连加大安”断语；能寻回。

实际是；不到一小时打来电话，通知取回

25，

某饭店在1997年元月2日晚上7点多测被盗能破案否？

农历十一月二十三日戌时。

十一月落在小吉，二十三日落在速喜，戌时落在大安。

用“速喜加大安”断语；能破案。

26，

二月三日辰时甲足球队与乙队能赢否？

二月落在流连，三日落在赤口，辰时落在流连。

用“赤口加流连”断语；甲足球队输。

实际是；乙队以3：0获胜。

27；

某男求测昨晚牌运。十二月初八日午时。

十二月落在空亡，初八落在大安，午时也落在大安。

大安加大安，按大安断语；赢。

实际是；先赢八十，后输三十，赢五十。

28.

寅月测字随手写14、20，问课时辰是戌时，问公司今年的业务顺利否？

正月落在大安，14落在流连，20落在速喜，戌时落在大安。

用“速喜加大安”断语；今年需要努力会劳累。

寅卯月不错应努力；巳午月多劳多耗而无绩效；今年冬天到明年春天运势大好，其余月份普通。（用大安青龙木与月份的五行关系断。）

29，

某酒店老板问当日经营情况如何？九月四日酉时。

九月落在速喜，四日落在空亡，酉时落在速喜。

用“空亡加速喜”断语；不理想，给顾客让利方成。（三六九，三桌客人）

实际是；老板给客人打折百分之二十，才有三桌客人。

30，

某人问儿子水货生意好不好?八月七日申时（4.30）

八月落在流连，七日落在流连，申时落在赤口。

用“流连加赤口”断语；生意不好，赔钱。

实际是；从五月份到八月份一直在亏损。【床在北方不好，放在西南较好】

31，

某人讨债问能讨回否？

八月十六日酉时，八月落在流连，十六日落在小吉，酉时落在流连。

用“小吉加流连”的断语；讨不回来，如想讨回来，得冬天有人帮忙，（用二八十中的二加八月=十月）。

32，

某人因涉及一场交通事故，交了二千元保证金，问明天去了结，结果如何？

八月十九日戌时

八月落在流连，十九日落在流连，从流连上起子时，戌时落在空亡。

用“流连加空亡”断语是；不能全数退回。

结果是；退回一千元。

33，

某厂决定要建分厂，预测前景如何？九月二十五日九点，加笔画数“11”

九月落在速喜，二十五日也落在速喜，巳时落在流连，11落在空亡。

用断语；流连加空亡，一定亏损。

实际是；成立三年，无一立项成功，职工靠发生活费度日。

34，

某男于96年9月26日晚戌时（20.40）求测财运。

八月落在流连，十四日落在速喜，戌时落在大安，从戌起数1到40，40落在赤口，用断语；大安加赤口，今年破财。九月份后好转，（四七十，取10为1，八月+1=九月）。

大安受伤，木主四肢、肝胆。

实际是因患胆结石，花医疗费2.000多元。

注：俗话说：同人不同命，了解自己的命运，做到趋吉避凶，事情就能事半功倍，运筹帷幄！孔氏风水从事风水算命二十余载，问姻缘、占祸福、知过去、晓未来、大言不愧。如诸位若有姻缘未定，祸福难料，财运不畅可百度一下孔氏风水在线交流。天雨之大，不润无根之草。道法虽广，难度无缘之人。

风水是迷信吗？？

中国风水学

风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

还有什么类似小六壬，看起来比较简易靠谱的演算？

简单易算的预测术，例如鬼谷神掌。也是可以的。不过这种简单的预测术都有局限性，只能预测大概。比如小六壬，单从三宫看不添加其他，只能分析一个大概，所以有兴趣还是深入研究更为深层次的预测术更为靠谱。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。