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顶级富豪李嘉诚、朱孟依、谬寿良祖穴风水浅析

  • 作者: 我咬好
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-11

山川钟秀灵气依,江河如织百鱼肥。 真龙结穴水口处,拦江一网捕九鱼。

一、富豪李嘉诚祖穴风水浅析

猛虎回头气非凡,虎鞭更得水来生;

天下富豪排名次,首屈一指谁与争。

(图片说明:猛虎回头气非凡)

(图片说明:虎鞭更得水来生)

二、富豪朱孟依祖穴风水浅析

猛虎回头顾祖峰,虎腹下穴向海东;

虽然不够虎鞭力,亦登豪榜作富翁。

三、富豪谬寿良祖穴风水浅析

猛虎回头生风雷,有胆有识坐虎背。

皆因觅得真龙穴,财福自来不需催。

四、富豪罗文祥祖穴风水浅析

猛虎回头顾主峰,穴下虎脚得真龙。

纵然奔驰万里去,报效故土乡情浓。

五、富豪李石诚祖穴风水浅析

猛虎回头气势雄,扦穴于爪更威风;

云横秦岭人何在?愿坐潮阳作富翁。

六、富豪胡玉麟祖穴风水浅析

虎爪穴气动风雷,前对数条有情水。

富豪济济从此出,也缘穴扦猛虎内。

此穴山在广东潮安,位于“猛虎回头”的另一虎爪处。穴前有数条弯弯曲曲的有情水,远方的南澳岛象一个海豹朝拜着穴山,穴山左边以碧洲村、大肚山、东山岛等为外青龙;穴山右边以南澳岛的走马埠、三澳等地为外白虎,共同组成一个关锁,将海湾之水紧紧地关锁住。整个堂局藏风聚气,不失为一块风水宝地。此穴位坐酉向卯,前方和后方皆有水,故此穴山能在七运(1984年~2003年)里财运大旺。在八运中(2004年~2023年),如能适当调整风水,财运仍能保持持续发展,由于此穴山在巽宫和坎宫有水,故在八运中易引发不测之祸。

资产达56亿元的胡玉麟、资产达24.8亿元的柯为湘,这两位大富豪的祖山就葬在此穴山。

七、女中豪杰吴玉音祖穴风水浅析

猛虎脚踏万顷波,得山得水两相和。

穴扦虎爪真穴位,东成西就富贵歌。

此穴山在广东汕头,位于“猛虎回头”的虎爪处。此穴山有金城水围绕于前,左右皆有江水界气,“气遇水则止”,将旺气都聚于穴内,故藏风而聚财气,靠山连着雄伟的莲花山脉,后靠强劲有力,明堂开阔,位于穴山卯方远处的海上,有形似海豹的南澳岛来朝,组成一个富贵堂局。此穴山辛山乙向,在下元七运中,此地财气大旺,由于离宫、兑宫有水,乾宫有山,在八运中财运仍能保持大旺之势。

资产达160亿元的女中豪杰吴玉音、资产达105亿元的黄光裕、资产达46.8亿元的黄俊钦、资产达36亿元的刘绍喜。他们四位富豪的祖山都葬于此处。

如何评价电影《东成西就》?

也许很少有人知道,这部大受影迷追捧的《东成西就》,恰恰是导演刘镇伟“最讨厌,不满意”的一部作品——因为忙着赶工,刘镇伟在剧本还没考虑妥当的情况下就带着人马上场开拍了,最后只能硬将武侠片,粤语片,歌舞片,戏曲片的元素来了个疯狂的“大杂烩”,不过正因为缺乏常规逻辑,不按套路出牌,再加上大明星们深井冰式的演绎方法,却让本片误打误撞地成为了“无厘头喜剧经典”,一时传为佳话,也许这就叫做“无心插柳柳成荫”吧。

在此再度普及几个关于《东成西就》诞生背后的小知识:

1,《东成西就》是为了填补好友王家卫未能在93年贺岁档如期公映的《东邪西毒》空缺的套拍之作,为了抢先一步上映,本片前前后后只用了将近一个月时间便完成了拍摄和制作工作。没想到最终票房比《东邪西毒》还高出1300多万,不仅成为1993年度“香港十大最卖座电影”之一,还成为“七日鲜”港片里的标杆作品。

2,据说电影本有杨采妮饰演的少年瑛姑和倪星饰演的少年完颜洪烈的戏份,同时还有徐克、杜琪峰、王晶、林岭东、黄克强、麦当雄、许鞍华七大导演特别客串,不过为了控制住时长,结果最后全被删除。看来这一传闻只有等到《东成西就》推出导演剪辑版时才能得到证实了。

3,据梁家辉回忆,他扮演的段皇爷在男扮女装后和哥哥饰演的黄药师深情对唱的桥段也是他们临时在片场即兴想出来的。为了拍好这一幕,哥哥紧急求助好友黄霑,将任光的《王老五歌》改编成了影片里的《做对相思燕》,而歌词也是哥哥一边拍戏一边填写出来的。

4,虽然戏里的角色均出自于《射雕英雄传》,但张国荣,王祖贤,林青霞的造型其实是借鉴了曹达华和于素秋主演的粤语神怪片《如来神掌》。而林青霞的“无量神功”在招式设计上也模仿了“如来神掌第九式:万佛朝宗”。

除此之外影片中的2只神兽也是以《如来神掌》中的金眼神雕与龙为原型进行的谐趣再创作,另一只颇似金刚的怪物,不用说你们也知道它借鉴了哪一部电影吧?

5,《东成西就》的开场,叶玉卿饰演的金轮国王妃通过蜈蚣控制金轮国国王的戏,则是借鉴了胡金铨《山中传奇》里徐枫饰演的乐娘通过击鼓控制和迷惑别人的桥段设计。

6,片尾曲《谁是大英雄》不是随意安插的,而是向1976年香港佳视版《射雕英雄传》做出的致敬,而此曲正是这一版本的主题曲,原唱者是香港歌手林穆。

7,《东成西就》和《东邪西毒》里所登场的角色其实都差不多,但大部分演员都被安排做了“错位”演出,只有张学友两部电影中均扮演了“洪七”。

8,赶拍《东成西就》时,参与演出的很多巨星不仅要赶《东邪西毒》的场子,同时还有好几部片约在身,压力十分巨大。因此刘镇伟索性让这些大明星们自由发挥——你们爱怎么演怎么演。所以剧中人物的疯癫状态,也在一定程度上体现出了本片在“高压”的拍摄状况下,演员们因压力刺激所爆发出的亢奋状态。

观众怎样评价《东成西就》与《澳门风云3》这两部戏?

其实相对而言《东成西就》和《澳门风云》有很多共同点,也各有优缺点。首先它们都是喜剧,但是《澳门风云》相较于《东成西就》来说它里面有很多的搞笑元素都是一些老梗了,而《东成西就》是二十年前的喜剧在当时那些搞笑元素可以说是非常好了。其次二者都拥有十分强大的演员阵容《东成西就》的演员阵容放到今天可以说是不太可能了,它里面有梁朝伟,刘嘉玲,王祖贤,林青霞,张国荣等演员。而《澳门风云》的阵容也是很好的周润发,刘德华,张家辉,余文乐,刘嘉玲等演员但是《澳门风云》毕竟比《东成西就》晚了二十年,在这二十年中科技飞速发展,所以《澳门风云》的拍摄画面更加完美,同时它还是3D的让人有更真实的感受。所以说观众对于二者的评价肯定各有不同。毕竟时代在发展观众的要求也在提高。

周星驰参与过东成西就的创作吗?

并没有。并没有。东成西就来自于刘镇伟引用王家卫的剧本创作,并且是临时拍摄。为了弥补王家卫《东邪西毒》期间的拍摄资金链断裂。刘镇伟才华横溢,海纳百川,在短期内赶工完成了《东成西就》的拍摄,无厘头的调侃与讽刺在当年来说算是成功的尝试,只可惜后来自己无法自拔,一直不改进自己的手段,变成了烂片成堆的导演。

风水是迷信吗? ?

中国风水学

风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。

风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。

“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)

到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。

阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。

中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。

东成西就和东邪西毒电影到底是什么关系呢?

首先要纠正一个问题,那就是很多人都说《东成西就》是为了救急《东邪西毒》而拍的作品,这话说只说对了一小部分。

在王家卫和刘镇伟的泽东电影公司成立之初,王家卫和刘镇伟就计划着拍《东邪西毒》和《东成西就》。

记者在采访泽东电影的时候,刘镇伟就亲诉了这件事儿的原貌。

“记者:你们成立公司的时候,有没有特别的计划和想法,想拍什么样的片子,分工又是怎么样的?“刘镇伟:没有什么分工和计划。当时只是两个很笨的人做了一件很惊人的事情,就是把香港所有的明星放在两部电影里面。如果我们当时聪明一点的话,可以将这些明星分拍成很多电影,那样就可以赚很多钱。当时我们两人很笨,觉得把这些人弄在一起很好看。我们很喜欢电影,但不会做生意。我们计划,王家卫拍第一集,我拍第二集。我告诉王家卫《东邪西毒》的前传是什么样的,他听了以后很开心,在酒店的床上直跳。后来王家卫就开始拍《东邪西毒》,拍了一个月还是在拍洪七公和西毒对打的那场戏。直到还有一个月就要交片了,王家卫跟我说:“我想过了我还是拍不来,你先来。”我说,“你第一集还没拍好,观众怎么知道我第二集要讲什么。”他说不用,结果就拍了《东成西就》。”

所以,救急一说,非常片面。

其次,是同用两个班底这回事儿。

我们针对这两部“双生兄弟”做了一期节目。

看完后,你能更直观的了解这两部电影的亲密关系。

为什么花费2个月“粗制滥造”的《东成西就》能成为经典?

其实,我认为在这里用“粗制滥造”这个词形容《东成西就》,应该是褒义的,一部片子之所以能成为经典,有时候并不是取决于制作周期的长短,艺术作品的好坏更多取决于创作时创作者的灵感,就像很多大师有时候随意一笔,却能成就一件惊世之作,这与创作者深厚的功底和当时的状态是息息相关的,《东成西就》这部电影,首先,原著金庸先生的故事在武侠热的年代已经深入人心,其二,拍摄这部电影时,香港电影正值巅峰时期,当时香港艺人一团和气,并且此片所用的都是经验丰富的实力派演员,况且配合度都相当默契。

作为一个电影导演,我们在拍摄时深有体会的是,当拍摄时演员之间配合默契的时候,心情是非常愉悦的,而且往往会拍出意想不到的效果,基本一两条就过,拍起来速度快效率高,越是这种状态,就越能充分激发演员、导演以及团队创作热情,所以时间快、效果好也就是必然的了,反而有时候如果状态不好,一个镜头拍了很多遍都无法达到满意的效果,甚至有时候只能暂时作罢,等待好状态才能继续。

所以,有了一个好剧本,加上一个默契和谐的创作团队,成就这部电影是很自然而然的。

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