姜群：实用风水秘籍！西北角风水详解！

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下面向大家介绍家居风水中对财运影响最大的地方—西北角。 西北角在八卦中代表乾位，乾在五行中属金，代表金钱。所以，这个西北角其实非常重要，必须引起我们足够的重视。它就是风水中所说的“财位”之一。风水中的财位之说，因派别不同，而有所不同，今后我会逐步介绍，但八卦中的乾位，是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置，由此可见它的重要程度。

如果我们家中西北方位出现以下几种情况，则要引起重视：

1、此处缺角。

乾位缺角，所反映的现象就是缺钱。

2、此位置开大门。

在财位上开门，财进财出，赚到的钱留不住，怎能聚财啊？日常生活中有人总是经常丢钱，对照一下，是不是西北角开门了。

3、此处正好是家中的厕所。

财属金，水呢，是泄金的，厕所里面水气重，故不聚财。再者你把事想得俗点，厕所是污浊晦气之地，整天臭气熏着你的财，你的财能好到哪里去呢！

4、在此处养鱼。

道理和第三点一样，水泄金气。有的看到别人家养了鱼后，赚了少钱。于是呢，自己也养，殊不知，一到自己这，垮的一下，不但不赚，还赔不少。究其原因，一看，原来把鱼缸放在西北角了，能不赔钱吗？！

5、在此处放洗衣机、饮水机。

道理前面说过了，总之，凡是西北角放与水有关的东西，都不利财运。去年9月，我应邀去一家饭看风水，进门后我发现大厅的西北角设有一个喷水池。据此，我说：“06年10月份左右，此酒店破过一笔财，额度在40万元以上”。说完，酒店老板用十分惊奇的目光盯住我：“哎呀，姜老师，你是怎么知道的？ 这个饭店的前任老板06年10月转让给我，他告诉我光装修就损失了四、五十万”。

6、在此处墙上挂瀑布画。

挂画,一定要慎重，不是什么画都可以挂的。西北角挂瀑布画就不行，因为瀑布之水乃天河之水，太过于旺，形成大水冲财之势，必然破财。

7、此位置太空太清静。

既然是财位, 怎能空着呢。好比你身上空空如也，你家里也空空如也，钱在哪里呢？

8、此位置放灶具。

灶具属火，火要克金。风水中叫火烧天门，不但财气受损，还会严重影响男主人的运势。

9、西北角乱堆杂物。

一次，我到一个朋友家做客，看到他家西北角堆着许多废旧物品。我问他们是不是经常投资失误，花钱买废品。他们说已多次受骗上当,损失了不少钱。你想想，那么重要的财位，却让废品给占了，能好得来吗？

10、西北角见煞。

关于煞的概念及种类，我将在以后的文章中陆续予以介绍。 如果西北乾位存在以上我所说的十种情况，则要进行调整或化解.。

下面，我会告诉大家具体解决的方法。以下这些办法，一般风水师轻意不

露，今天我特公布给各位朋友：

1、乾位缺角的化解

可在缺角处靠西边的墙脚下放置一只白色或黄色的陶瓷狗，来增强乾位之气场。但如果男主人属龙，则不能放狗，改成在缺角处靠西边的墙上挂一个金属材质的钟，颜色最好是白色或黄色的，或者挂置铜葫芦进行压角收气化解，但最实用的是挂置铜葫芦搭配真品五帝钱，一则化解缺角问题，二则借助西北方乾位五行金气招财纳福。

2、乾位开大门的化解

做一条门槛，高度为6CM，并在门槛下面放入五枚真品铜钱，加持开光过后的五帝钱最好。目的是用它来截住外泄的财气。

3、厕所在乾位的化解

把卫生间地砖换成带绿色花纹的，如果地砖已铺好，那就再铺上一层绿色的塑料垫子。

4、厨房（灶具）在乾位的化解

最好的方法是移位。如果没地方移，则把厨房间的地砖及灶具下面的面板换成米黄色的。

5、乾位空虚的化解

这个好办，只要在此处放些贵重物品就行了。例如，可在此放一个立柜，最好是金属材质的；可在此处放一个保险箱，里面放些现金、支票、珠宝；若面积足够大，则可在此放一落地假山，但不可有过多水流；也可放一、二棵绿叶盆景，金钱树或发财树都可以。

农村门市适合做什么？

在农村开门市挺好的，看看是什么地方，做生意嘛就是要讲究地理位置，这个是相当重要的，首先你要知道，现在的社会，做生意也是竟争的很多对手，不如先了解一下市场，看看都缺少什么，别人没有的，你可以有，别人的质量差，你就要质量好，甚至于更好，做生意关键是会说话，会说话的，就会赚钱，别人家来买东西，你连话都不会说，有可能会把顾客气跑了，那就完完了，做生意就像打仗一样，要眼观六路，耳听八方，先知先觉，才能先赚钱的，

不论是百货商店，还是土特产，淘宝商城都是可以的，顾客买东西，其实他是买你的服务态度，好名声都是自己传的，那么坏名声也是自己创造的，不论做什么都要思利及人，这样别人才会越来越多，越走越远，越走越宽，

老北京的城墙为什么没有西北角？

北京城有着悠久的历史，而见证这座古城历史的则是那些富有“生命”的古城墙。但令人意想不到的是，北京城这样一座具有历史文化气息的古城的城墙却没有西北角，这不得不说是一种奇观。

说法一：著名的地理学家侯仁之教授曾解释说：“当初修建北京城时，把北京城设计为矩形，当时皇帝为了突显至高无上的统治中心地位，让修建人员把矩形的对角线交在故宫的金銮殿上。但是由于受到当时施工技术的限制，最终对角线并没有交汇于金銮殿上。修建北京城的人为了避免杀身之祸只好去了一角，而去的这一角就是西北角，这形成了北京城没有西北角的现象。”当然这只是一家之言。

说法二：这是一种民间传说。据说明朝在修建北京城的时候，起初西北角和其他三个角一样也是直角。但不知因何缘故，一天北京城的西北角突然断裂，之后明清几代皇帝都试图修复，但遗憾的是屡修屡塌，最后出于无奈只好将其修成斜角。

说法三：一些社会学家从传统的观念上全新解释了这一现象，他们认为我国自古以来就认为西北方向是一个缺口。西汉刘安的《地形训》就认为，大地的八个方向由八座大山支撑着天体，其中西北方向的那座山就叫做不周山。在《天文训》中也讲到，风来自八个方向，而西北方向吹来的风被称为不周风。东汉的鲁班解释“不周”为不交的意思，也就是说西北两个方向是不交汇的，既然不交汇自然会出现一个缺口。按此解释，北京城的西北角有缺口也就不足为奇了。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

家里有一套门市，干什么买卖好？

二他爸来回答！

三线城市的消费水平不高也不低，今年买卖确实不好干。

按题主的描述，有几个小区，一个中学。应该是干餐饮为好。

但是，前提是自已懂，自已会干才好。

如果是雇人，再加煤，水，电等挑费，也未必挣钱的。

此房是自已的，现在出租！

您每天一睁眼，近一百块钱进帐！省心省力，稳赚不赔！

大钱不贪，小富既安得了！

记住了，知足者常乐呦！

一点建议，谨供参考！

卫生间在西北角好不好？

主观说自己买房子，自己满意就行，不用相信其他的风水问题，风水这个东西就是你信则有不信则无，所以不必在意，客观来说每个房地产开发公司都设计有不同的户型格局，都是大同小异，所以我们只要参照合适自己面积买就行

缺西北角的房子怎么化解？

谢谢邀请;缺西北角的房子怎么化解; 这个问题必须用阴阳风水来说明它的问题所在。

西北方角，它代表乾，乾在人与自然的客观世界里，代表天，代表日，人代表父亲，动物代表马。如果西北角缺失的话，家里的主人，男人或者长老人在身体上一定会有不健康的症状，一定会出现肺经不谐调，肾虚，肾亏等症状。但如何化解，那就要看一家人的属相去互相谐调，也就是金木水火土阴阳五行去生合制约，方能化解，如果用金水去化解，家里其他人要是属木火，那么这种化解容易出现不合与分争，会造成二次受伤，所以，必须天时地利，因人而欲。

为什么外企也会找人算风水？

在国外中国的风水是很普及的，我有很多外国客户。与他们聊天的时候如果提到风水，他们都会点头，然后说风水，中国的。很多外国人对中国的玄学文化，周易、风水、卜筮等都是十分推崇的。

另外还有很多外国朋友是为了跟中国的企业做生意，我曾经有个顾客无论去哪里谈生意都会两个风水师父。要谈生意前一定先到对方的办公场所去走一走。所以在商人圈里很多人担心自己公司风水有问题从而影响到生意谈判的成败。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

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