贵州舒氏风水策划中心

贵州舒氏族谱

楼 舒氏字辈舒氏字辈某支舒氏字辈：景祚文明启，光辉远秀新。

学开方可进，敦厚永从仁。溆浦舒氏字辈：国三成仕宗，文时智有登（通）。

湖北通山舒氏字辈：永朝由善德，靖献在忠诚。克思全美道，继续作良仁。

邵东舒氏字辈：孝忠宜显达，正大是光明。湖南致和公后裔舒氏字辈：夏致光宗保，惟孟继凤心，一庚郝天有，正大单世应。

湖北麻城舒氏字辈：致光宗保惟万世，鼎文祀国功如空。登汝长洪盛仕厚，富贵荣华永远通。

昌隆纪泽开新宇，汉晋熙元振亚东。卫泰安平经惠理，德智仁杰伟玉中。

湖南芷江舒氏字辈：乾坤符易象，孝友振纲常。四川舒氏字辈：贤天廷子衷，正德永世隆。

湖北咸宁舒氏字辈：□尚建昌象，再耀安宗成，克诗严美道，继序（绪）祚良仁。江西抚州舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼能传世、文章定耀邦。

江西赣州舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼能传世、文章定耀邦江西赣州于都县舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼家传世、文章定耀邦四川省达州市大竹县妈妈乡石垭村一组，湖北孝感迁来：大应万仕尚，宗继景奇芳。忠启仁良国，高洪永太昌。

四川雅安名山车岭舒弯：明学文成登开大，齐于永兴国太昌。光宗思显朝金泽，万代。

.湖北省随州广水市太平乡红日村：忠秀钱仁远，发祥庆泽长。文明逢盛世，继业爽平阳。

三江口字派元本必甫，守一时可。万祚懿则，懋有鸿基。

宏斯伟特，秉道怀仁（1989因（淑）字太女性，改为（道）字）。永承良直，垂远熙隆。

锺裼尔吉，宗族咸昭。新民正德，君子致诚。

安邦定国，英士自立。公克生明，学乃受益。

孝友之家，显耀祖风。湖北崇阳肖岭，大概200年前从江西迁移过去：达士如龙韶祖辉宗鼎。

.湖北省麻城市舒家冲，先祖舒南谷是元末明初到此，至今已二十三世有多。我是二十二世。

我们辈派是：南舜北子道，仲大端时桓。其兴光应彩，元裕永昌先。

敬德明丰盛，开承克向前。礼崇仁厚贵，显达兆如贤。

安徽肥西泗洲岳大郢有一个村民组（6队）全是姓舒，族谱为（音意）：益有良善玉，持志为岳仁，富贵双全兆。

江苏灌南大圈龙武舒庄：国庭德生，强林善兆。姚征恩浦，瑞风洪门。

听长辈说我们是从湖广麻城县孝感乡牵到四川仁寿龙马元通的，当时来了舒氏八兄弟，后来来了一位送家谱的，也在那定居下来。共九兄弟，我们称为九大房。

现在基本上每房都有子孙留下。在此把家谱排行写下，寻找同谱兄弟姐妹。

此排行听说是从孝感乡来的，当时是最后一位兄弟送来的，还待考证。永朝由善德，靖现载忠成。

克思全美道，继绩作良仁。盛世奇才会，忻逢景荣昌。

赛洪昭达度，孝友焕洪彰。名：舒全军安徽黄山黟县九都舒村字辈：立朝尊尧君，法天广其仁。

秉志常公道，梦怀希纯乡。学成允升用，守令知子民。

同年若与选，克家存忠心。本村族记：自唐避安史乱时，兄弟三人由舒城庐江迁出.一去太平，一去歙县，一者到了长宁.了距今已二千余年.本村其时名为"长宁里".昌盛时节族丁约五千余口.今仍为舒姓者占80%.村民800多户，二千余口.以下摘自《平阳五湖舒洪二宗家谱》引言：。

。据平阳五湖舒洪二宗家谱载，舒氏世系行第排列次序依次为：前九世为禄、常、裕、本、原、胜、寿、昌。

十至十八世行第各自门派自编自排，不拘一格。十九世起第合族统一，排列依次为：总（加绞字榜）、统、维、缘、绎、绥、求（加绞字榜）、纬、绣、绅、组、丝、玄（加绞字榜）、缵、绪、纲、纪、绍、经、纶、因（加绞字榜）、温、绵、川（加绞字榜）、绶、缯、绫、寅（加绞字榜）、宁（加绞字榜）、员（加绞字榜）。

每代取一字以昭世系长幼，论辈份之别。讫今为止，我族子孙已繁衍至31世玄字行，尚有17字行第待子孙延续排列。

尝闻族者聚属而为族，谱者纪实以成谱.族谱之设不可偏废也，苟无族谱详系，则人伦之道骨肉之亲不几泯灭乎？考吾舒氏自桂，望，玉四三公当明末清兴之际迁居於洪湖，监利已二十一世也，人文蔚起子孙蕃昌，莫不谓食先代之福，饱前人之德矣.为上顾渊源，下顾流长，前届修谱瞬转八十四载，难免残缺失序之虞.应生续修燃眉之急，故族间父老酌商提议续修，将情告族老少欢悦，推举吾辈主修编写，是以我等戮力同心捐劳捐资而效诚也.自古山不厌高水不厌深.当续修之时，邀集蒲圻，嘉鱼，监北，石首等地舒氏合宗系.平公下传二十六世，皆一脉之裔也，各地应邀已合，统一必立新派，并议自平公下传四十七世上新派之章，废老派之由遵前代之法规，踏先人之遗辙也，今续修告竣，付诸剞劂.谱之所修其难其慎，谱之所藏宜谨宜肃，严防鼠损潮毁，勿轻置杂投以亵渎祖宗焉.三系合订永矢传闻俾，吾族众照例执行，勿起肆改之意，生妄违之心也.愧吾等才疏识浅杯水车薪力属难全，错误之处诚恐难免.惟冀后世英才再加更正补续，此所谓慎终追远民德归厚矣.是为序.裔孙先国定安氏谨撰.废老派上新派章程：蒲圻嘉鱼以宗字派止鼎字派始上新派.监北石首老派以友字派止光字派始上新派.洪湖监利老派以先字派止升字派始上新派.新定派：本敦孝悌忠义传芳前功永耀瑞启世昌国泰群乐辅治秉。

贵州舒氏族谱

楼 舒氏字辈 舒氏字辈 某支舒氏字辈：景祚文明启，光辉远秀新。

学开方可进，敦厚永从仁。溆浦舒氏字辈：国三成仕宗，文时智有登（通）。

湖北通山舒氏字辈：永朝由善德，靖献在忠诚。克思全美道，继续作良仁。

邵东舒氏字辈：孝忠宜显达，正大是光明。湖南致和公后裔舒氏字辈：夏致光宗保，惟孟继凤心，一庚郝天有，正大单世应。

湖北麻城舒氏字辈：致光宗保惟万世，鼎文祀国功如空。登汝长洪盛仕厚，富贵荣华永远通。

昌隆纪泽开新宇，汉晋熙元振亚东。卫泰安平经惠理，德智仁杰伟玉中。

湖南芷江舒氏字辈：乾坤符易象，孝友振纲常。四川舒氏字辈：贤天廷子衷，正德永世隆。

湖北咸宁舒氏字辈：□尚建昌象，再耀安宗成，克诗严美道，继序（绪）祚良仁。江西抚州舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼能传世、文章定耀邦。

江西赣州舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼能传世、文章定耀邦 江西赣州于都县舒氏字辈：志大思兰乾、所以宏自守、钦翼应明君、诗礼家传世、文章定耀邦 四川省达州市大竹县妈妈乡石垭村一组，湖北孝感迁来：大应万仕尚，宗继景奇芳。忠启仁良国，高洪永太昌。

四川雅安名山车岭舒弯：明学文成登开大，齐于永兴国太昌。光宗思显朝金泽，万代。

.湖北省随州广水市太平乡红日村：忠秀钱仁远，发祥庆泽长。文明逢盛世，继业爽平阳。

三江口字派元本必甫，守一时可。万祚懿则，懋有鸿基。

宏斯伟特，秉道怀仁（1989因（淑）字太女性，改为（道）字）。永承良直，垂远熙隆。

锺裼尔吉，宗族咸昭。新民正德，君子致诚。

安邦定国，英士自立。公克生明，学乃受益。

孝友之家，显耀祖风。湖北崇阳肖岭，大概200年前从江西迁移过去：达士如龙韶祖辉宗鼎。

.湖北省麻城市舒家冲，先祖舒南谷是元末明初到此，至今已二十三世有多。我是二十二世。

我们辈派是：南舜北子道，仲大端时桓。其兴光应彩，元裕永昌先。

敬德明丰盛，开承克向前。礼崇仁厚贵，显达兆如贤。

安徽肥西泗洲岳大郢有一个村民组（6队）全是姓舒，族谱为（音意）：益有良善玉，持志为岳仁，富贵双全兆。

江苏灌南大圈龙武舒庄：国庭德生，强林善兆。姚征恩浦，瑞风洪门。

听长辈说我们是从湖广麻城县孝感乡牵到四川仁寿龙马元通的，当时来了舒氏八兄弟，后来来了一位送家谱的，也在那定居下来。共九兄弟，我们称为九大房。

现在基本上每房都有子孙留下。在此把家谱排行写下，寻找同谱兄弟姐妹。

此排行听说是从孝感乡来的，当时是最后一位兄弟送来的，还待考证。永朝由善德，靖现载忠成。

克思全美道，继绩作良仁。盛世奇才会，忻逢景荣昌。

赛洪昭达度，孝友焕洪彰。名：舒全军 安徽黄山黟县九都舒村字辈：立朝尊尧君，法天广其仁。

秉志常公道，梦怀希纯乡。学成允升用，守令知子民。

同年若与选，克家存忠心。本村族记：自唐避安史乱时，兄弟三人由舒城庐江迁出.一去太平，一去歙县，一者到了长宁.了距今已二千余年.本村其时名为"长宁里".昌盛时节族丁约五千余口.今仍为舒姓者占80%.村民800多户，二千余口.以下摘自《平阳五湖舒洪二宗家谱》引言：。

。据平阳五湖舒洪二宗家谱载，舒氏世系行第排列次序依次为：前九世为禄、常、裕、本、原、胜、寿、昌。

十至十八世行第各自门派自编自排，不拘一格。十九世起第合族统一，排列依次为：总（加绞字榜）、统、维、缘、绎、绥、求（加绞字榜）、纬、绣、绅、组、丝、玄（加绞字榜）、缵、绪、纲、纪、绍、经、纶、因（加绞字榜）、温、绵、川（加绞字榜）、绶、缯、绫、寅（加绞字榜）、宁（加绞字榜）、员（加绞字榜）。

每代取一字以昭世系长幼，论辈份之别。讫今为止，我族子孙已繁衍至31世玄字行，尚有17字行第待子孙延续排列。

尝闻族者聚属而为族，谱者纪实以成谱.族谱之设不可偏废也，苟无族谱详系，则人伦之道骨肉之亲不几泯灭乎？考吾舒氏自桂，望，玉四三公当明末清兴之际迁居於洪湖，监利已二十一世也，人文蔚起子孙蕃昌，莫不谓食先代之福，饱前人之德矣.为上顾渊源，下顾流长，前届修谱瞬转八十四载，难免残缺失序之虞.应生续修燃眉之急，故族间父老酌商提议续修，将情告族老少欢悦，推举吾辈主修编写，是以我等戮力同心捐劳捐资而效诚也.自古山不厌高水不厌深.当续修之时，邀集蒲圻，嘉鱼，监北，石首等地舒氏合宗系.平公下传二十六世，皆一脉之裔也，各地应邀已合，统一必立新派，并议自平公下传四十七世上新派之章，废老派之由遵前代之法规，踏先人之遗辙也，今续修告竣，付诸剞劂.谱之所修其难其慎，谱之所藏宜谨宜肃，严防鼠损潮毁，勿轻置杂投以亵渎祖宗焉.三系合订永矢传闻俾，吾族众照例执行，勿起肆改之意，生妄违之心也.愧吾等才疏识浅杯水车薪力属难全，错误之处诚恐难免.惟冀后世英才再加更正补续，此所谓慎终追远民德归厚矣.是为序.裔孙先国定安氏谨撰.废老派上新派章程：蒲圻嘉鱼以宗字派止鼎字派始上新派.监北石首老派以友字派止光字派始上新派.洪湖监利老派以先字派止升字派始上新派.新定派：本敦孝悌忠义传芳前功永耀瑞启世昌 国泰群乐辅治秉良从。

贵州风水大师有哪几位

何德林，男，1972年生于贵州遵义著名的风水世家，大学文化。

何德林自幼耳濡目染结缘易学，家学缘渊，16岁开始学习三合派风水，后因痴迷易学，98年辞职投身易学，其后游学全国，历尽艰辛，遍访名师，因生性敦厚，勤奋好学，悟性超强，深获前辈大师喜爱，不吝倾囊以授。经过近30余年的不懈努力，数万案例的实践、研究，不仅很好的继承了前人的的学术成果，而且坚持在实践中学习，在学习中实践的精神，易学造诣贯彻古今，取得了较高学术成就，深受客户信任和爱戴，享誉一方。

预测学研究方向为：四柱命理、六爻、梅花易数、奇门遁甲以及大六壬； 风水术数研究方向为：三合风水、三元风水，沈氏玄空风水。 发表论文：《论一卦清纯格》、《论古法杨派地理》、《论新法杨派地理》、《论天地人三才交通》、《论真七星打劫》、《论星运卦运的由来》、《论现代城市高楼的选择》等。

出版著作：《杨公风水解析》、《天玉经新探》。

中国舒姓家族历史上居住在哪里,现在分布在哪些地方

舒姓-迁徙分布 据史料记载，公元前六五七年徐国灭舒，公元前五五二年，复国后的舒国再次被楚国灭亡。此后之舒姓在很长的一段时间内，均以安徽庐江为其繁衍的中心，后逐渐昌盛为舒姓历史上的第一大郡望——庐江。并有舒姓子孙逐渐播迁于当时楚国的腹地——今湖南、湖北一带。

始皇统一六国，不久又为高祖刘邦所灭，秦汉均为统一的国家，时长安（今陕西西安）为全国政治、经济、文化的中心，故有舒姓子孙迁居该地，并逐渐兴旺昌盛起来，因该地长期属京兆郡，故后世舒姓子孙有以京兆为其郡望堂号的。以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡，后来舒姓成了北方的著姓之一。东汉时，舒姓才有人散见于史册，其中的东汉义士舒邵兄弟为陈留（今河南开封）人。

三国时，陈留人舒燮播迁江南。两晋南北朝时，由于社会动荡，避居江南之舒姓渐多，并与原居于南方的舒姓相融合，使舒姓又开始成为南方大姓之一。此际，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成。隋唐之际，见诸史册之舒姓渐多。

唐代的安史之乱和黄巢起义更促进了北方舒姓的南迁，两宋之际见诸史册之舒姓日盛，从这些历史名人的籍贯来分析，可以知晓舒姓已播迁繁衍于今浙江之东阳、慈溪、奉化、宁海，安徽之旌德、沈丘，江西之吉安、靖安等地。元时，今福建、云南、贵州、广东、广西、四川等南方各地都有了舒姓人活动的身影。

明初，山西舒姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖北、江苏、安徽、河南、山东等地。之后到清中叶，舒姓分布之地更广，并有渡海赴台，远播海外者。

如今，舒姓在全国分布较广，尤以四川、湖南、江西、湖北为多，上述四省之舒姓约占全国汉族舒姓人口的百分之八十三。舒姓是当今中国姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七六。

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