车载地藏王风水
- 作者: 蜗牛也是牛53258011
- 来源: 盐焗风水网
- 2020-04-15
地藏王菩萨可以放在车上吗
这位朋友您好,您的问题我回答如下:只要以恭敬心虔诚心,在哪都可以供养礼拜地藏菩萨。车上当然行啊。我们很多师兄要么是供在方向盘的那片平台上,要么是请的挂件挂在后视镜下。在我们下半身的位置就不太恭敬,不合适了。在《地藏菩萨本愿经.嘱累人天品第十三》中,“佛告虚空藏菩萨,谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形象,及闻此经,乃至读诵,香花饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益。一者,天龙护念;二者,善果日增;三者,集圣上因;四者,菩提不退;五者,衣食丰足;六者,疾疫不临;七者,离水火灾;八者,无盗贼厄;九者,人见钦敬;十者,神鬼助持;十一者,女转男身;十二者,为王臣女;十三者,端正相好;十四者,多生天上;十五者,或为帝王;十六者,宿智命通;十七者,有求皆从;十八者,眷属欢乐;十九者,诸横消灭;二十者,业道永除;二十一者,去处尽通;二十二者,夜梦安乐;二十三者,先亡离苦;二十四者,宿福受生;二十五者,诸圣赞叹;二十六者,聪明利根;二十七者,饶慈愍心;二十八者,毕竟成佛。”
您看,功德利益不可思议!所以,在车上供养,上车时合掌称颂几句:“南无地藏王菩萨”再开车,一定吉祥平安!
祝您幸福安康,吉祥如意!
我想问一下,在家中摆放地藏菩萨需要注意什么?然后地藏菩萨的风水
您这个组合,可以把地藏菩萨放中间,其他两尊放两边。
因为地藏菩萨受释迦世尊嘱咐,在释迦世尊涅盘之后,弥勒佛下生之前做代理佛。(详见《地藏经》)也可以把观音菩萨放中间,其他两尊放两边,观音菩萨和地藏菩萨都是古佛再来,和我们都有大因缘,两种摆法都是可以的。
佛菩萨形象,一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。
哪里是上方?坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。 因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。
《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识,而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什么善知识偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行里面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。
善知识是有智慧的人,他住在那个地方,那个地方就叫「南方」,善知识是有福报的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一个方向、一个地区,我们要懂得佛法这个意思。我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨,就能消灾免难,这个道理要懂。
其实怎么摆,是形式,形式必须要联系到实质,不然单做形式,没有作用。实质佛菩萨形象、供具等,都是表法的,都有教育意义。
【关于各种供具表法简述】:供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。 人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。
大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。 供香是帮助大众转恶为善。
你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。
我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。 戒定慧是三宝,『具众宝色』。
大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734 佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。 什么意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。
你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎么会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。 在佛法里头,无论什么样的花都能供,无论什么样的果也能供佛,为什么?表法!看到花就知道修因,因是什么?四摄六度。
花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果,这是供花、供果。
我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。 水最好用透明的玻璃杯,为什么?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什么?水代表我们的心,这杯水清净没有污染,表清净心。
水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。
水可以常供,花果、灯明也可以常供,教你无论在白天晚上、无论在什么时候,看到就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。 唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表法的意思少,报恩的意思多。
我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记:我要供佛、要供养法界一切众生,佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。但是你要晓得,佛菩萨都是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。
中午供上,上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样,饭吃完,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面前。 随时用完了,随时就撤走了。
所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众,先供佛、后供众,这个道理一定要懂。
香花、水果是表法的,表法可以常常放在那里。现在我们也有看到一些道场,它们的香、它们的烛都用电灯做的,做成蜡烛的样子,上面是个红色的电灯泡,我看到很多。
香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小电灯泡,很小的电灯泡,你看到是红色的光点。这个有形相,没有香味,但是行,表法。
让你看到了,知道自己要怎么样修学。花果也供的是假花,假的果,这行,为什么?它是表法,让你常常看到想到,不会把它忘掉,意思在这里。
可以说道场、佛堂里面,所有一切陈设没有一样不是表法的,你要会看,你要能够体会到,进去一。
地藏王菩萨和财神怎么摆放
其实不需要那么讲究的。我来给你解释一下佛理吧:
佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。
我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
家中能按地藏菩萨和阎君
可以的。地藏菩萨居中,阎君居地藏菩萨右手即可。虽然有人认为地藏菩萨及阎君是管地下的,放家里会不会阴气重,这就是误解了。
佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。
我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。