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八宝山是风水宝地吗

  • 作者: 张大帅最爱王小娥
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-15

八宝山公墓风水好不好解析,八宝山风水传奇

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。

风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。

管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。

多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。

顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。

传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。

二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。

中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。

怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。

很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。

如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。

这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。

一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不。

八宝山风水好不好

其实,八宝山原名黑山,主要是由东西两座山峰构成的,最高处海拔103米,是西山山前岗阜。

全山东西长约1。2公里,南北宽约0。

6公里。八宝山历史名胜颇多,明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵,西峰上建有娘娘庙,其中最著名的还是褒忠护国寺。

褒忠护国寺又名黑山护国寺,是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建,寺内有刚炳墓,现仅存墓碑和墓前石龟。 日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔,1946年改建为忠烈祠,纪念抗战中牺牲的国民党官兵,包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。

建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。 1951年4月,北京市政府报请政务院批准修建北京市革命公墓。

1970年周恩来总理觉得公墓是埋葬全国烈士和领导同志的地方,叫北京市革命公墓不妥,批示改为八宝山革命公墓。当时八宝山规划为4个墓区。

大门里道路两侧为一、二区;祠庙东侧为三区;西侧为四区。每个墓区按《千字文》的“天、地、元、黄”等字样排号。

每个墓穴长4米,宽2米,墓前留1。 5米宽的小路。

八宝山也要“论资排辈”。八宝山革命公墓根据逝者在党和政府中担任的职务高低,参加革命的长短、贡献大小,在墓穴规格、安葬地点上也有所不同。

即使夫妻、父子,不够级别也不能同穴埋葬,同室安放骨灰。但是这不是因为共产党讲究排场,而是只要你对历史、对人民作出巨大的贡献,人民就以最高规格安葬你。

关于“论资排辈”的明文规定于1951年在周恩来的过问下,北京市民政局制定了《革命烈士公墓安葬暂行规定》,并于1951年12月20日以内优字第270号文件核准颁布执行,其中对于墓地的位置和墓地的大小有严格的规定。根据此规定,庙前是县团级干部墓区;庙后东侧是地委级干部墓区;西侧是省委级干部墓区;再向上是中央领导干部墓区。

八宝山革命公墓主体建筑格局由中国知名建筑师林徽因所设计,公墓分为墓区和骨灰堂两部分。公墓大门临长安街,南向。

墓区分为四部分,第一墓区位于东北角,有任弼时、瞿秋白、张澜、司徒美堂等人之墓地。第二、三、四墓区位于公墓中央甬道的东西两侧,为文化大革命以前去世的中共部级以下、县团级以上领导人的墓地,同时葬有“爱国民主人士”、“国际友人”和“参加亚非会议的遇难集体烈士”,墓地共计598座。

骨灰堂位于八宝山革命公墓中央偏东的位置,分为11个骨灰室,中一室位于原褒忠护国祠第一进、第二进正殿原址上,内有林伯渠、董必武、朱德、彭德怀、廖承志、溥仪(已迁出)、傅作义、李四光等人骨灰。中一堂周围另有10座骨灰堂,安放省部级以上中共干部的骨灰。

骨灰堂墙外东侧、北侧为骨灰墙,存放中共厅局级以上干部,以及著名人士的骨灰。 1969年被迫害致死的贺龙元帅,1975年恢复名誉,被移入八宝山革命公墓骨灰堂。

在家属、子女多年努力下,2019年,贺龙骨灰才由北京迁葬湖南张家界。而彭德怀则是其侄子侄女们写信给中央领导人,经多位中央领导批示后得以回归故里,与两位烈士弟弟相伴。

“进”或“出”好风水墓地八宝山,八宝山怎么被选为墓地的都不是件简单的事儿。 首先,地贵平夷,墓地平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。

所以,墓地选址要平。 其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。

在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。

双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。

有山有水有植物,那才是比较好的风水宝地。最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。

网上高价叫卖"八宝山墓地"一口价16万是怎么回事

随着清明节的临近,又出现了倒卖墓地的现象。

北京晨报记者调查发现,有的卖家声称有风水宝地,标价十几万元。对此,北京市民政局服务热线工作人员表示,此举违反《北京市殡葬事业发展规划》中禁止私下贩卖墓地的规定,市民发现可举报。

记者根据一个帖子上留的电话,以买家身份进行咨询。卖家王先生介绍说,他在十年前买了两个墓地,本打算给父母所用,但家人去世后葬在老家,所以两个墓地就此闲置,“当年每个墓地的价格在9000元左右,现在我卖5万元。”

王先生说,墓地边上有一棵大树,而且依山傍水,风水极佳。“你还别嫌贵,这样的风水宝地,就是再加5000元也能很快转手。”

一名号称出售八宝山墓地的卖家则透露,“现在你没办法从市面上买到好墓地,可我能抢到,我家里有熟人是墓地员工,但是墓地数量有限。”记者向他询价,对方称一口价16万元,具体位置则不便详说。

为了吸引顾客,转让者在宣传墓地风水好的同时,还把产权列为一项重要参考因素。一何姓女士称,她于2003年买的两个福位与他人墓地不同,有70年产权,因此开出的价格比其他同等墓地高出1万元。

北京的八宝山为什么叫做八宝山

在北京,很多人去世后都会被安葬在八宝山公墓,八宝山也因此成为一个非常神秘的地方。

其实,八宝山原来并非公墓,它在明代时期拥有很多处名胜,例如延寿寺、灵福寺、朝阳庵,在西峰上还建有娘娘庙,其中最著名的是褒忠护国寺。褒忠护国寺又被称为黑山护国寺,建于明朝,是为了纪念当时的名将刚炳而建。

黑山护国寺内建有刚炳墓,但经过岁月的侵蚀,如今只剩下墓碑和墓前的石龟了。日本侵华时期,当时的日本侵略者为了纪念其死难的日军,在山上建了一座名叫忠灵塔的塔。

1946年,为了纪念抗日战争中牺牲的国民党官兵张自忠等38位将领,忠灵塔被改建为忠烈祠。 解放后,陆续于山上建了八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。

如今,八宝山因有两大公墓而为众人所知,但却很少人知道其为何被叫作八宝山,难道是因为山上真有八宝吗?相传,在八宝山脚下的山洞里的确藏有八宝,到底是哪八宝呢?所谓八宝,指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩等八种黏土矿物。 马牙石,又称方解石,主要成分为石英,也是人类最早认识和利用的矿物;白垩,俗称白土子或大甴,白色,质软,是石灰岩的一种,分布很广;青灰,是一种含有杂质的石墨,青黑色,常用来粉刷外墙面或搪炉子,也可用作颜料;红土,是较好的天然地基和筑坝材料;坩土,也称耐火土,是火炉内膛的主要原材料,还能制成耐火砖;黄浆是木器的涂料;板岩常用作制造房瓦及石砚的原料;砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。

八宝山便因此八宝而得名。其实,关于八宝山的“八宝”,还有一个非常有意思的传说:相传在很久很久以前,八宝山脚下的山洞里藏有金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩八件宝贝,无人知晓。

当时山脚下有一个村庄,村庄里住着一户人家,这家有两口人,是一对无儿无女的李姓老年夫妻。 老李和老伴儿无依无靠,只能靠种些丝瓜维持生计。

一年,老李老两口在自家屋后种下丝瓜籽后,按照往年的经验,浇水、施肥、松土,可一段时间过去了,只见瓜秧越长越长,却怎么都不结瓜。这要搁往年,可早就结了几十个丝瓜了呀!老两口很是着急。

终于有一天,瓜秧的深处开出了一朵花,后来结了个丝瓜,可老两口又发愁了。 为什么呢?因为好不容易长出的那个丝瓜却没有个丝瓜样,长得上粗下细,反倒像一个倒挂的葫芦。

一天,老两口正在家门口闲聊,看见从村南头走来一位老头儿,这位老头儿路过老两口屋后看到那个丝瓜突然停下了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝丝瓜看看,用手指掐算了半天,就冲老两口走了过来。

老头儿走近向老两口作了一个揖,说:“烦请二位将这个丝瓜卖给我,我宁愿出高价。”老两口摇了摇头,说:“实在对不住老先生,今年我家就结了这么一个丝瓜,打算留着当种子用,不能卖。”

老头儿却坚持要买,声称是为了给孙子看病用。老两口是个热心人,一听是为了人家孙子看病,就一口应承了下来,还不要人家的钱。

老两口正要为老头儿把丝瓜摘下了,老头儿赶紧制止了,说:“请慢!现在这丝瓜还不熟,还不能做药,等到熟透了我自会来取的。”说着又向老两口作了一揖,转身走了。

从此,老两口更加仔细地照料这个丝瓜。其实,老两口被这个老头儿给骗了!原来,这个老头儿是个风水先生,他此行不是找丝瓜给孙子治病,而是来寻宝物的。

什么宝物呢?原来他最近几天掐算到山下埋藏着宝贝,但取出这些宝贝需要开山的钥匙,于是他便找啊找。当他在老两口屋后看到这个丝瓜时,突然眼睛一亮,这个丝瓜正是那把开山的钥匙呀!于是他便向老两口撒了个谎。

老头儿走后,在老两口的精心照料下,丝瓜长得越来越旺,慢慢就成熟了,可还是不见老头儿的影子。 立秋很快就来临了,开始下起了霜,老两口怕丝瓜被冻坏,就先把丝瓜给摘下来了,放在一个木箱子里,等老头儿来了就给他。

一个夜晚,老头儿终于来了。他兴奋地跑向丝瓜,可哪里有丝瓜的影子,只剩下一堆瓜秧。

老两口看见老头儿来了,赶紧将丝瓜从木箱子里拿出来给老头儿。 老头儿一看急眼了,踩脚说:“哎呀这可坏了,二位摘得太早了,这下不管用了。”

说着垂头丧气地把丝瓜拿走了。老两口看老头儿的样子,觉着有点不对劲,于是悄悄地追随者他,看看他到底要干什么。

走了好长时间,只见老头儿在一座山坡前停了下来,用丝瓜在地上画了一个圆圈。 只见山坡上立即出现了一扇门,露出了一个洞,但洞口只开了一道小小的缝。

老两口凑上去一看,眼珠子都快瞪出来了!原来里面堆的全是宝贝,什么金牛、金马、金鸡呀,还有金磨、金笸箩、金簸箕,靠门还有一个金碾子在转,从碾子上掉下来的全是金豆子。只听老头儿在那儿自言自语:“唉,都怪那老两口摘得早了,要不缝隙大点我就能进去拿宝贝了。

”说着,老头儿就把手伸进了洞缝里,先拿了一个金簸箕,可是那缝隙太小了,老头儿怎么拿也拿不出来。就在这时,里面的那只金鸡“咯咯”叫了起来,老头儿说了声:“坏啦!”就赶紧把金簸箕给扔了,又抓了一把金豆子。

正要往外拿的时候,老李过去打了他胳膊一下,老头儿手。

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