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龙头风水宝地

  • 作者: So_简单
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-15

龙脉是从哪个方向往哪个方向走

中国龙脉折叠编辑本段一、龙脉的走向折叠中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。

中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。

每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。二、龙脉的数量折叠中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。

黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

三、龙脉的分布折叠按照风水学的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。

中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。

北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。

龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。

因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。

因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。

现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进!当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。

三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处青海省南部的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。

黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。

三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。除了三大河流之外,还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。

此外,各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河,等等。

全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖,缓解了江河的急流,使水来个大弯小弯,形成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖,位于江西北部,是中国最大的淡水湖,长江到这里打个大弯,水注入鄱阳湖,使江西的风水地理成为全国之冠,成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡,居于湖北、湖南中间的洞庭湖,也在长江中游的弯曲处,故湖南人灵地杰、人才辈出。

据湖南的地形图来看,湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾,过涟源-娄底-宁乡-韶山,龙头落于涟水。

韶山位于龙的七寸部位,岳麓山是龙足。凤指的是,南岳是尾,过双峰-湘乡,凤头与龙头隔涟水相望。

而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位,故这一带净出女杰。在这当中,以大熊山龙脉为最贵,其祖山九龙池海拔1622米,高盖湘东、北、南、西之大部分地区。

九龙池顶原有一池,周围有九条山脊,每一条山脊下有一股泉,20世纪70年代末的时候还有泉水流出,现已基本消失。山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。

自古以来,山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈,任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。

中国的龙脉( 山岭 ) 星罗旗布,到处皆有,江河水流( 脉络,血液 )快慢节奏均衡,龙脉和江河湖海配合得非常紧凑,编织成一幅壮观的,宏伟的,美丽的,到处山环水抱的地理蓝图。四、北京的。

广西岑溪三堡龙头山风水宝地

广西岑溪三堡龙头山风水宝地————人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。

全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。关于农村和城镇风水问题?当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。

由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。

农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。

在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。

所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。

什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。

原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。

这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。

就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。

事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。

许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。

当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。

当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。

但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。

现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。

2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。城市风水,没有不好,只有更好。

城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。

能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。

2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。

城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。

是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。

不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,。

龙头地是什么

"龙头地"的传说 南夏口村西北角有一块地叫"龙头地"。

相传,漫地洪荒的时候,蛟龙入海路过此地,龙尾一摆留下了一个大弯,形成了一个河圈,并成了一块"风水宝地",老人们说这里能出"一斗米"的官。济水北流至此又折东而去。

明洪武二年,许姓人家迁来定居后,相继又有孙、鞠、徐三姓人家迁来。杂姓相聚和睦相处,男耕女织,辛勤劳作。

他们日子虽苦,但也苦中有乐。据说明代中叶时,村里来了两位"风水"先生,南方人氏,说话叽叽喳喳像鸟叫,大伙暗地里称他们为"南方蛮子"。

这俩风水先生手拿罗盘,说他们能择阴阳宅,前知三百年,后知五百载。当他俩来到村西北角河圈处,看到济水河边那楞粗的柳树、杨树时,就对正在河边干活的庄户人说:"这个地方风水好,可是河中有一怪兽,若不毁了它,你们村里人灾疫不断,读书人也做不了官……。

"当时,村里没几个识字的人,也弄不清这是咋回事。这俩阴阳先生又说:快把大伙招呼来,挖河泥挑出怪兽。

"据说那年干旱严重,河已干涸,河底龟裂,惟有此处河泥湿漉漉的。大伙不知道这是风水先生的阴谋,就照他们的话去做了。

众人挖了一天河泥,累了个半死,日落时想回家,这俩先生又对大伙说:"把锨插进河里,别让怪兽跑掉。怪兽一跑,你们可就大难临头啦!"村里人相信他们也就听他们的话,随手将锨插进了河里。

第二天一大早,俩先生又来招呼大伙去挖河泥。可大伙来到河边一瞅,河筒子里渗出的水全成了血红色。

俩风水先生见状得意地说:"这回怪兽已死,你们可以安稳过日子了,永享太平!" 事后,大伙觉得这事蹊跷,就暗中叮嘱附近村里的店家:要多留神"南方蛮子"的动向,探听一下他们都说些啥话。后来,有人得知这俩风水术士是专门到北方来"赶风水"的。

赶不走的风水,他们就破坏"风脉"。由此,济水两岸的百姓却遭了殃,"宝地"全被破坏了。

南夏口的这块"龙头地"风脉被破,"龙头"被切下了,从此变成了一块死地。 每当说起这个传说故事,村中百姓都懊悔不已。

如何选出风水宝地

“四不宜”教你选出风水宝地!1、风大不宜大家在购楼时,首先应该注意风势。

倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了。因为即使那房屋真的有旺气凝聚,也会被疾风吹散。

最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。2、潮湿不宜阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足。

若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,不宜居住。3、中心受污不宜房屋的中部位不宜用作厕所,否则便像人的心脏堆积废物,凶多吉少。

倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成直线,那也不宜选作居所。4、街巷直冲不宜风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为忧患大,不可以选择。

所以大家在选楼时,不妨先在房屋周围看一番,看看房屋的前后左右是否有街巷直冲的情况,若房屋的大门正对直冲而来的马路,俗称的“虎口屋”,表示难以在其中安居。

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广西最好的风水宝地都在哪些地方呢?祖坟风水宝地选的好,助于后人发展。下面是广西最好祖坟风水宝地,快来看看下面的相关文章吧

广西最好祖坟风水宝地

广西大明山风水宝地出名人高官

据说广西的大明山风水极佳,在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人,这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的,成克杰是广西上林县人,他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物,2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。

陆兵是壮族人,1944年10月出生在广西武鸣,据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下。

陆荣廷,字干卿,原名亚宋,也是壮族人,1859年出生在武鸣县的垒雄村,他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭,称之为金蛇挂树穴。

壮族人卢绍武将军,原名陆耀伍、卢焕光,也是广西武鸣人。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库,其穴名谓之将军点兵地。

清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌,他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上。

苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人,其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等。

在广西的大明山附近,到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法,相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词:“山中年年结雾烟,阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远,大平南宁降横州;金云生定半天吹,归结祖宗万笔荣;五山无极山,鼓响胜天边;干山干向水流干,合山合水胸中立;三百六十龙神足,三十六公朝天子;千水万水归一水,水曲迢迢又湾湾;广东大海作明堂,洪福滔天作圣君;固是天子地,万世着帝袭。”这么多年来,还没有听说有人找到了“天子地”。如果祖坟风水在这,帝皇有望,何况高官。实际上,很多地师都没能爬到龙头山,不是因为不识路,就是因为缘分不够,找不到上去的路径,或只爬到半山腰就被云雾密锁,找不着北,或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来。老实说,当地能爬到龙头山上的人也不多,我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人,喜好寻龙觅奇赏景,而有幸多次爬到龙头山。

当地有一个传说,有人葬中了将军或宰相以上的大地,大明山就会连下三天三夜的暴雨,同时,大明山将坍塌八方。七八年夏天,大明山就曾发生过八方坍塌现象,老人说,那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来,有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人,各背一个金瓮,来到小镇圩上,寻找某村屯的一户人家。后来,外地人在本地人带路下,沿着大明山之山路,过顶轿山、六公山上天城,在龙头山右翼天坪上下葬。下葬时,天鸡啼鸣,周围远近锣鼓轰鸣,第二天以后,连下三天暴雨,大明山有八方塌方,远看都很刺眼。

龙头山为大明山的主峰,海拔1760米,西北来龙,由主峰向左右各分出一支山脉,层层降落,弯环如马蹄,形如两龙拉车,如双龙戏珠,如皇冠毓帽,如龙搂凤阁;前有一字横案,如龙堆凤窝,如宰相笔案;周围众山匍匐朝拜,如三十六公作揖,又如三百六十仙童跪拜;左侧青龙昂首,右边白虎低伏;水口五湾环,犹如五对华表捍龙门,又如两只狮象把门关,更象两只金鸡相对鸣。山环水绕,形真意切,内明堂关锁严密,外明堂宽阔无边,隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面,闪着鳞光……

如何找到阴宅风水宝地

一、阴宅风水选址 1、阴宅周围环境非常重要。

阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。

好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。 2、坟墓周围土质要好,远离污浊之物。

若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。

二、用罗盘看阴宅风水 1、罗经有天地人三盘之分。 因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。

以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。

此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。 2、天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。

以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。 地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。

若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。 但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。

三、好的阴宅风水需具备的条件 1、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。

主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。 前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。

这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。 2、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。

3、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。 所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。

龙头地皮好吗我家住在偏辟的地方,有一次,风水佬说我家住的是龙

农村有些所谓的风水佬不要轻易相信,很多人都是到处骗钱的。

你可以先考考他的基本知识:易经分阴阳八卦,有先天八卦和后天八卦之分,可以两两组合成64卦;一般用梅花易数和六爻来算卦(六爻读作“六摇”);风水八卦的方向和一般地图的方向正好相反,是上南下北。

如果他连这些都说不出来,手头也没有什么罗盘、鲁班尺之类的工具,就是骗子。再说他若真懂得风水,给自己找块风水宝地将先人迁葬于此,不是自己早就发达了吗?还至于到处给人看风水?另外真正的龙脉就包括龙头的位置,又何来龙头不好一说?。

坟墓风水宝地依山傍水的原则是什么

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。

石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。

由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

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