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传统八字风水

  • 作者: 况俊哥哥
  • 来源: 盐焗风水网
  • 2020-04-15

请问哪些是中国传统的吉数字、凶数?八字、五行与中国传统的八字、

财富运数理: A:是因“权”(首领运暗示数,官运享通)而有财富的 16、21、23、29、32、31、37、41、45 B:是因“艺”(艺能、棋艺、艺术、演艺、体育、股票等艺能)而有财富的: 18、26、29、33、35、38、48 C:是因“白手起家”(私人企业,私人公司老板,做生意发财等靠自己创天下而成功的)而有财富的。

15、16、24、32、41、52 凶运数理: A:取名三才五格数一定要避开大凶之数,如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。 B:女性取名,要避开孤寡之数,如21、23、26、28、29、33、39等。

如何用八字看墓地风水呢

一、阴宅位置的看法 1、八字中代表阴宅的信息标志是官、杀和年柱。

如果八字中只有一个正官或七杀的话,那么就以这个位置代表阴宅;如果同时出现正官、七杀,则以七杀代表阴宅位置;如果出现几个七杀则说明祖坟分散;如果没有七杀只有正官,则以正官代表阴宅位置;如果八字没有正官、七杀,则以年柱代表阴宅(注:这里讲的正官、七杀,专指天干透出的,地支里暗藏的正官、七杀则不算)。 2、天干五行为坐山的形状 甲乙木代表木星山,其形状头圆而身直;丙丁火代表火星山,其形状头尖而足阔;戊己代表土星山,其形状头平而体秀;庚辛金代表金星山,其形状头圆而足阔;壬癸水代表水星山,其形状头平而生浪、平行则如蛇过水。

3、地支为朝向 原则上看是子水为南、北向;丑土、寅木为东北、西南向;卯木为东、西向;辰、巳为东南、西北向;午火为南、北向;未、申为西南、东北向;酉为东、西向;戌、亥为西北、东南向。但是子、午、卯、酉为四正位、桃花位,无论阴阳宅立向稍懂点风水知识的风水师都不能立四正向。

正者必犯桃花煞,基本上是败财、败人丁,有砂砂不吉,有水水也凶(提示:砂主地势高。如山、树木、电线杆、高大建筑物,水主地势低或见水)。

八字中逢此四正向就应该拨煞调向。如子山应拨煞立向为壬山丙向、癸山丁向;午山应拨煞立向为丁山癸向、丙山壬向。

其他山向防此类推。 4、地支藏干五行识别土质颜色情况 甲、乙木为青土(或穴有树根、草木);丙、丁火为红土;戊、己土为黄土;庚、辛金为白土(或有石块);壬癸水为黑土(或穴漏水)。

提示:地支藏干以本气为主。 5、地支藏干还可看小环境(即穴附近小水口)情况 壬、癸水近处有坑、沟、水(或土质有湿气);甲、乙木近处树木(甲是高大树木、乙是歪曲的小树木)、丙、丁火近处有砖瓦窑、电线杆、三角廉贞火砂、加油站、干沟等;戊为左面高、己为右面高;庚辛为道路(或石头)。

整个八字的气势为大环境(即大水口)的情况。地支为后面环境,天干为前面环境。

阴宅位置的左面环境是阴宅位置的右面环境,印在位置右面的环境是阴宅位置左面的环境。具体断法与小环境一样。

如果阴宅地支位置逢冲,意味着阴宅已破相;如果阴宅位置伏吟,意味着阴宅不止一处或是在梯田处;阴宅位置周边被土所围绕,意味着阴宅在梯田处或阴宅坐山有力成环绕的太师椅形状。 阴宅位置隔一位的地支是阴宅的龙头方位。

我们大家掌握了阴宅坐山、朝向、来龙、土质、水流、道路等环境并不是目的,而是重在预测出阴宅后人的具体情况。 6、家族情况,以阴宅地支的藏干对应日主的十神心性来分析判断后人命运层次 (1)正官看官运:严以律己,积极向上,不惹是非,旺则有官运; (2)七杀看出不出少亡人:性情急躁,脾气暴躁,旺则出少亡人(不足60岁死亡的人); (3)正财看是否富贵:勤劳能干,热情好善,节约朴实,旺则富贵; (4)偏财亦看富贵:花钱不计较,慷慨大方,投机倒把,旺则富贵; (5)食神看是否出艺术人:多才多艺,聪明睿智,旺则出艺术人; (6)伤官看官灾牢狱:伤官喜自由、抗上不服约束,旺则有官非牢狱; (7)正印看能否出读书人、教书人:博学多才且善良正直,能出读书机教学人; (8)枭神看是否出拨弄是非人:猜疑心重,耍小聪明,出拨弄是非人; (9)比肩看是否出爱管闲事人:自信积极,有处事能力,出好管闲事人; (10)劫财看是否出贼人:挑拨是非,惹是生非,出贼人。

二、八字看阴宅法决 生辰八字阴宅在官杀,只在干上不在下。官杀同时都出现,不看官星专看杀。

如果同现两个杀,说明祖坟已分家。干上官杀都不现,就以年柱代表它。

干为朝山是前面,支为朝向为后方。临干冲克朝山破,十二地支为朝向。

子午南北卯东西,寅为东北西南向。辰巳东南对东北,未申西南东北向。

戌亥西北向东南,地支藏干土质辩。 丙丁红土壬癸黑,庚辛白象戊已黄。

甲乙青土家有根,近有草木左右长。地支藏干小环境,壬癸近有坑沟水。

甲为大树乙小木,丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗,庚辛为路或石头。

整个八字大环境,断法支藏都一样。站在朝向说方位,阴宅左右要转向。

隔位地支为龙位,五行定位来龙方。阴宅地支若被冲,标志阴宅已破相。

阴宅地支若伏吟,可能两处或梯田。阴宅周围尽是土,可能坟在田地间。

阴宅支藏对日主,十神心性断的全。十神心性指家庭,并非专指哪一单。

藏干重点看主气,若遇空亡要反断。支藏十神看仔细,正官伤官要犯官。

食神遇枭消化差,伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼,财印相遇读书赖。

食伤有生甲乙木,家中定有腮须男。食伤旺相临金水,家中恐有风流玄。

祖坟是否已迁移,就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位,祖坟肯定要搬迁。

主冲主合是新坟,不论地支和天干。若问迁移应何时,大运再有冲合现。

面有沟坑、大树、坟地近处左边高,在类似梯田的地方。土质为红色,杂黄色,杂有石块,能出读书人,但兄弟间不合。

三、八字喜忌神看祖坟风水好坏 1、祖上风水的兴隆与破败如何看,最直观的体现便是八字中的年支。 2、喜用神在年支,旺相,则祖坟风。

风水跟八字有什么区别

风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。

是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择居住环境的一种术数。

堪舆:堪为天道,舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是风水术的两大特征。

相地:是指观察地理形势。 青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。

青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。

“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

故后人尊郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象。

水:水流。 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。

近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜在的高人与风水学运用的市场。 近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。

先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地理不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。

所以,风水术其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

四柱又称八字,生辰八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命。

依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。

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