西南有变压器风水
- 作者: 我是波霸鸡
- 来源: 盐焗风水网
- 2020-04-15
我老家大门左边一个变压器,请风水先生给指点一下
风水对人的影响分为形与气,气又可以分为地气与星气,地气为阴,星气为阳。
阴阳交合孕育万物。变压器、高压线等在高处,因为星气是从上而下,这样会被变压器、高压线的磁场辐射影响,就会影响阴阳和合。
一般距离住宅200米以内的高压电塔、变电房、变压器、雷达等五行属火,这样的风水环境对人的影响是很大的。 下面从八个方位去分析有关相应的风水影响及化解方法: 一、变压器在东面及东南方位 变压器在屋外的东方,从八卦方位来讲,东方为震,是长男的位置,被强大的磁场干扰,首先会影响到家中男人的身体、事业、脾气等方面。
同时变压器五行属火,狂泄震木之气,使家人肝火旺盛、脾气暴燥;震木也代表手足四肢、神经和头部,这些部位都容易受到严重影响;火过旺会影响心脑血管的问题。另外,对家人事业上也会造成影响,特别要注意在虎、兔、猴、鸡之年有官司、口舌是非等等,生肖兔之人最容易受影响。
二、变压器在东南 变压器在屋外的东南方,从八卦方位来讲,东南为巽,是长女的位置,首先会影响到家中的大女儿及女主人的身体、事业、脾气等等。同时变压器之火气,狂泄巽木,使家人的手足四肢、呼吸道、肝胆、食道、心脏、乳房等受到健康影响;以上要特别注意在龙蛇、猪狗之年最易出现问题,生肖龙之人最容易受影响。
三、变压器在南 变压器在屋外的南方,从八卦方位来讲,正南为离,是中女的位置,首先影响到家中的二女儿及女主人的的身体、事业、脾气等等。同时因为南方属离火,变压器也属火,火上加火,容易使家人的心脑血液出问题,眼睛容易受损或有炎症等问题;以上要特别注意在鼠、马之年最易出现问题,生肖马之人最容易受影响。
四、变压器在西南 变压器在屋外的西南方,从八卦方位来讲,西南为坤,是老母亲的位置,首先影响到家中的老母亲及女主人的身体、事业、脾气等等。同时,因为西南属土,变压器属火,火生土过旺,容易使家人的脾胃、腹部出问题,尤其是胃炎、腹痛等。
另外,坤也为女性器官,因受火旺生,易有妇科方面的炎症。以上要特别注意在牛、羊之年最易出现问题,生肖羊之人最容易受影响。
五、变压器在西 变压器在屋外的西方,从八卦方位来讲,西为兑,是小女的位置,首先影响到家中的小女儿及女主人的身体、事业、脾气等等。同时,因西方属金,变压器属火,火克金伤,容易令到家人的肺部、呼吸道、声带、嘴巴、大肠等出现问题,比如,肺炎、结核、支气管炎,长期受到严重影响的话,甚至容易出聋哑之人。
以上要特别注意在兔、鸡之年最易出现健康问题及官非是非口舌,生肖鸡之人最容易受影响。 六、变压器在西北 变压器在屋外的西北方,从八卦方位来讲,西北属乾,是男主人及老父亲位置,首先会影响到他们的身体、事业、脾气等等。
同时,因西北方属金,变压器属火,火旺克金伤,容易令到家人的头部、肺部等出现健康问题,对男人的事业发展更有阻碍。以上要特别注意在龙蛇、猪狗之年最易出现健康问题及官非是非小人,生肖狗、猪之人最容易受影响。
七、变压器在北 变压器在屋外的北方,从八卦方位来讲,北方属坎,是中男的位置,首先会影响到家中的二儿子及男主人的身体、事业、脾气等等。同时,因北方属坎,代表耳、肾,膀胱,前列腺等泌尿系统及生殖系统等,火旺耗水,容易令家人出现这方面的健康问题,男性受影响较大。
以上要特别注意在鼠、马之年最易出现健康问题及官非是非小人,生肖鼠之人最容易受影响。 八、变压器在东北 变压器在屋外的东北方,从八卦方位来讲,东北属艮,是少男的位置,首先影响到家中的小儿子及男主人的身体、事业、脾气等等。
同时,因东北属土,代表手、腿、脾胃、乳房、皮肤等,受火旺生,土过旺,容易使家人出现皮肤病、脾胃病等。以上要特别注意在羊牛之年最易出现健康问题,生肖牛之人最容易受影响。
九、化解 方法很多,可以种树来阻隔、修建水池、喷泉化煞、用铜线使不利磁场引入地等等,但是这些方法只能在一定程度上化解,未必能彻底。就好比一个身体有缺陷的人,即使有高明的医生给治疗,也不能与健康的人相比。
化解方法2;在犯煞的地方挂化煞罗盘一只,罗盘后面按顺序贴上五帝古钱,化煞用品必须开光后择地解日、日合时施放。 地解日: 正月;午日; 二月;申日; 三月;戌日; 四月;子日; 五月;寅日; 六月;卯日; 七月;午日; 八月;申日; 九月;酉日; 十月;子日; 十一月;寅日; 十二月;卯日;。
院子东南门在东南哪里安装变压器对风水好吗
离房远一点,不妨碍正常活动的地方肯定要好。
本人的风水观就是前十二个字: 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。
所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
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