宰相村风水图

中华宰相村有何风水布局

裴柏村，位于山西省南部的闻喜县，现在也只有居民八百多人。

其村子虽小，却声名远扬。据说，古地图宗师裴秀、风水宗师郭璞、风水名家杨箱松的师父邱延 韩等人，都是出自这个山村，它可以说与风水非常有缘。

在中国的历史长河中，这个村庄曾出过宰相59人、将军59人、进士36 人、状元6人，皇后皇妃5人，三品以上官员上千人。唐代名相裴度就出自这 里。

所以裴柏村被世人称为“宰相村”，又称为“中华名人第一村”。该村庄的龙脉发自北岳恒山，乾方来龙，坐子向午，前有官星高耸，背靠太 行山来龙，面向黄河环腰水，是“九凤朝阳”的风水格局。

为什么山西裴柏村被称为“宰相村”

唐代名相裴度的故乡位于山西闻喜县涑水河畔的裴柏村。

根据风水学的理论，这座村庄的龙脉发白北岳恒山，其风水格局为令人叹为观止的“九 风朝阳”格，在村东五公里的凤凰垣上就有裴氏坟地。在作为裴氏祠堂的晋公祠内，由韩愈 撰文、清成丰年间军机大臣祁隽藻重书的《平淮西砷》和由张九龄撰文、唐玄宗手书的《 裴光 庭神道碑》，都记录了裴氏的辉煌。

据统计，这个家族中共出了 59位宰相、59位大将军、三位皇后，其他各类官员不计其数， 可以称得上是“将相接武，公侯一门”，也因此而成为了声名远扬的“宰相村”。

山西裴柏村是怎样的宰相村

位于山西闻喜县涑水河畔的裴柏村，是唐代名相裴度的故乡。

裴度在唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝为朝廷重臣，出将入相，爵封晋国公。其裴氏家族在历史上声名显赫。

这座村庄的龙脉发自北岳恒山，具有令人叹为观止的“九凤朝阳”的风水格局，而裴氏坟地就在村东五公里的凤凰垣上?作为裴氏祠堂的晋公祠内，由张九龄撰文、唐玄宗手书的《裴光庭神道碑》和由韩愈撰文、清咸丰年间由军机大臣祁隽藻重书的《平淮西碑》，都记录了裴氏的辉煌。这个显赫的家族中，共出了五十九位宰相、五十九位大将军、三位皇后，其他官员更是不计其数，可谓“将相接武，公侯一门”，成为声名远扬的“宰相村”。

除此之外，裴家也出学术人才，地理地图的创始人裴秀、风水鼻祖郭璞、风水第二代名师邱延翰都生于此。

闻喜宰相村出了将军

宰相在我国古代史一个非常重要的官职，宰相常常被人誉为“一人之下，万人之上”如果能够当宰相，那么一个家族就非常荣耀。

但是在我国有个村子，族中有族人当了宰相没有人感到吃惊，甚至感觉有些习以为常。这个村子就是我国的“宰相村”一共出过59位将军，59位宰相。

这个村子位于山西运城闻喜县，它的名字叫裴柏村，除此之外它还有另外两个名字“中华宰相村”“中华名人第一村”。这两个名字都预示着这个村子非比寻常。

此村自秦汉以来共出过59名宰相，大将军出来59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，刺史211人，太守77人，郡守以下数不清。除此之外还有许多皇室成员出过皇后3人，太子妃4人，王妃2人，附马21人。

史书这样记载裴氏家族：“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存，在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。"这些成就也让裴氏家族成为三晋望族。

北宋大文学家欧阳修曾经这样评价裴氏家族：“天下无二裴”现在这句话不仅被写在墙上，还被刻成了石碑。这句话有两层含义，第一种含义是：“天下所有姓裴的都是出自山西闻喜一系”另外的一种含义便是“天上所有的姓氏没有谁能够比得上裴姓。”

山西闻喜裴姓为何出现了这么多名人，古往今来一直有人在研究，欧阳修、顾炎武亲自去过裴柏村。认为裴柏村占据着风水宝地，地处群岭环绕的一个小岭凹内，紧靠涑水河，三面环山，坐北朝南，完整而不封闭，是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的风水宝地。

占据这样的风水宝地不出人才也困难。其实山西闻喜裴柏村除了占据风水之外，更重要的是因为这个家族的家风非常好。

裴氏家族的家规是：“子孙考不中秀才者，不准进入宗祠大门，凡贪官污吏，死后都不能葬入家族祖坟”另外村子里面一直都有“崇文尚武”“自强不息”等标语。一个家族的家风对一个人的影响也是非常大的。

裴柏村为什么被称为“宰相村”

是唐代名相裴度的故乡，位于山 西省闻喜县涑水河畔。

现在的居民有八百多 人。这个村子虽然小，但是名声很大。

历史上 这个村庄出宰相59人、将军59人、进士 36 人、状元6人、皇后皇妃5人、三品以上官员 上千人。唐代名相裴度就出自这里，所以这里 又被称为“宰相村”。

裴柏村的龙脉发自北岳恒山，具有令人 叹为观止的“九凤朝阳”的风水格局，而裴氏 坟地就在村东五公里的凤凰垣上。因此，裴氏 一族受祖先福荫，将相辈出，还培养了不少学 术人才，如地理地图的创始人裴秀、风水鼻祖 郭璞、风水第二代名师丘延翰等。

怎么看一块地的风水

怎样选择风水宝地 风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。

严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。

（仅供参考，积德行善才是好运的根本，没有福德，那么好的风水也是无法享受的。） 第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。

不能建在悬崖峭壁的下面等等。 第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。 推荐阅读：怎么看风水宝地 看风水宝地的影响力 在风水学上，把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。

点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果把穴位点在了吉利能量的点上，那吸取的就是龙脉吉利的能量，的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果把穴位点在了凶险能量的点上，那么吸取的就是龙脉凶险的能量，的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。 看风水宝地的发福 小地看福德，大地看机缘 。

福薄缘浅不可占大地，时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳， 智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。

现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟人MAO。

也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。

所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可，而真龙行运不从三元九运，而从干龙和乾坤大卦运周转，三元九运乃是天星行运，对应的是天气。

外气），而乾坤大卦才是地龙行运，对应的是地气。内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华， 精英贵人才能应运而生。

若合天运 ，就算不得龙穴也有吉可求，天运临会之方，其地应运则人文蔚起大发其祥，山西的宰相村出 59 相国 59 将军即是如此道理 ，难道小小的宰相村会有 59 出宰相 59 条出大将军的真龙脉吗，当然 不会如此，实是天运临方，地应运，人文士风气兴起。昔日天运到东鲁 ，山东圣贤齐出，运至西北 ，帝王将相英雄豪杰群生 ，而乾坤大运一过又一沉千年无有再显著者也 ..若只得地运不合天运则大地小发并一发即败 ，龙脉山水多会遭自然的或人为的损坏 ，若又不合天运又不得地运 ，无异于天地不容 ，纵下真龙真穴 ，也等于是下了冬眠之龙的冷穴 ，不仅不发还见灾祸。

. 推荐阅读：何为风水宝地。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 宰相村风水图